赶尸是古代湘西一项被神秘化的职业，师徒二人通过一系列手段将客死他乡(xiāng)的死者尸体(tǐ)运回故(gù)里，以(yǐ)获取报酬。湘西赶(gǎn)尸这个职业是一定存(cún)在(zài)的吗(ma)？古代湘(xiāng)西一(yī)带地方贫(pín)瘠，很(hěn)多(duō)穷人都(dōu)去(qù)川东(dōng)或者(zhě)黔东地区谋生(shēng)，有些人就客死他乡(xiāng)了。由于受(shòu)叶(yè)落归根思(sī)想(xiǎng)的(de)影响，亲人们就希望把死者尸体运回家乡，入土为安。

湘西赶尸(shī)

但(dàn)湘(xiāng)西(xī)地区山(shān)高路险、岭横(héng)水恶，没有(yǒu)便(biàn)利的(de)大(dà)路供车(chē)马通行，也无法乘船走(zǒu)水(shuǐ)路。很少有人愿意(yì)花大钱请人(rén)运尸体回故乡，即(jí)使(shǐ)有钱，路途也(yě)非(fēi)常艰(jiān)险。在此背景下(xià)，一些(xiē)胆大人(rén)士，“发明了”赶(gǎn)尸的技(jì)术，帮助死者回归故(gù)里。

影视(shì)剧里我们看到(dào)的僵(jiāng)尸双手前伸，蹦(bèng)蹦跳跳往前走的形象(xiàng)就出自湘西赶尸的传说(shuō)。在黑夜十分，赶尸(shī)匠摇着手里的摄魂铃，引领尸体前行，尸体披着宽(kuān)大的黑(hēi)色布衣，各个面色煞(shā)白，头上戴(dài)着毡帽(mào)，额头(tóu)贴着专门的黄符，甚是吓(xià)人。

不过从科(kē)学的角度看待，尸体不可(kě)能自己前行，但这些传说又不是空(kōng)穴来(lái)风，所(suǒ)以(yǐ)很大可能是(shì)赶(gǎn)尸匠通过(guò)某些(xiē)手段(duàn)，让古代人相信他们拥(yōng)有赶(gǎn)尸的法术。

赶尸(shī)匠赶尸(shī)

赶尸匠并不是什么活都(dōu)接，有“三(sān)赶三不赶”的原则。凡是被砍头的、受绞刑的(de)、站笼站死火车站同站换乘30分钟够吗 同站换乘麻烦吗的，都属(shǔ)于(yú)“三赶”之(zhī)列；而病(bìng)死的、投(tóu)河吊颈(jǐng)自杀(shā)的、天打(dǎ)雷劈烧焦的，这些是“三不赶”。

说白(bái)了赶尸匠只(zhǐ)接那些尸体(tǐ)完整，没有传染病等方(fāng)便(biàn)他们运送的活，而那些(xiē)死的比(bǐ)较惨的，肢体不完整的(de)，赶尸匠(jiàng)就不(bù)接。

为了让人们信服，赶尸(shī)匠还编了(le)一(yī)些理由：说病(bìng)死的(de)魂魄(pò)已经被阎王勾走(zǒu)，无(wú)法(fǎ)唤回，其实(shí)是怕自己被传染疾病；而(ér)投河自尽的(de)是被替代者勾去了魂魄，如果(guǒ)召回新(xīn)魂魄，那(nà)旧魂魄就无法投胎，其实是(shì)尸(shī)体泡烂了，无法运回；又说那些遭雷劈被火烧(shāo)的是(shì)罪孽深重(zhòng)之(zhī)人，魂魄不配回归故里，说(shuō)白了还是因为尸体不完(wán)整。

赶尸(shī)匠赶尸(shī)

对于那些(xiē)属(shǔ)于(yú)“三赶”的死者，传闻有两个版本的赶(gǎn)尸(shī)方法(fǎ)，其(qí)中一种(zhǒng)就是赶(gǎn)尸匠背着尸体运送，另(lìng)外一(yī)种利用了尸体特有的运(yùn)动原理。

第一种(zhǒng)赶尸方(fāng)法
赶尸(shī)匠为(wèi)师徒两人一(yī)组，师傅在(zài)前摇铃铛，徒弟在后背尸体，而且是处(chù)理(lǐ)过(guò)的尸体，毕(bì)竟背着个死人跋山涉水不是个(gè)轻松活。

死(sǐ)者去(qù)世后(hòu)，赶尸匠一般在夜间(jiān)处理尸(shī)体(tǐ)，而且要求死(sǐ)者(zhě)家人回(huí)避。赶尸匠(jiàng)将(jiāng)死(sǐ)者躯干部分挖(wā)出，塞进稻草，其余(yú)部分用苗族(zú)特制的防腐药水涂抹，也有(yǒu)用朱(zhū)砂防(fáng)腐的(de)，这样可以防(fáng)止尸(shī)体在运送途中过(guò)早(zǎo)腐烂。

处理完尸体后，赶尸(shī)匠将死者胳(gē)膊(bó)与自己的用竹竿固定捆绑(bǎng)在一(yī)起，再穿上宽大黑色布衣，戴上毡(zhān)帽，所以(yǐ)路人看到(dào)的赶尸队都是双手向前(qián)平伸的。

为了增加(jiā)神秘感(gǎn)，赶尸匠身穿青布长衫，脚踏一双(shuāng)草鞋，腰系黑色(sè)腰带(dài)，头顶(dǐng)青布帽(mào)，手持铜(tóng)锣，还有一包(bāo)祖传符(fú)咒。赶尸匠大(dà)多(duō)走夜路，而且不点(diǎn)灯(dēng)，途中(zhōng)落脚之处也是神秘恐怖。这一些(xiē)列装扮操作，路人见了都会回避，死者亲人即使不(bù)怕，赶尸(shī)匠也不会让他靠近。

所以(yǐ)这种赶尸原理(lǐ)本质就是赶尸匠背着尸体运送，通过把过程神秘(mì)化，迷惑世人。这样做也增加(jiā)了(le)赶(gǎn)尸匠的入职门槛，更可以(yǐ)向死者家属(shǔ)多要报酬。

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赶尸匠赶尸

第二种赶尸(shī)方法
有(yǒu)人认为(wèi)，人(rén)死(sǐ)后会(huì)立即(jí)僵硬，过了四十八小时之后肌体(tǐ)又(yòu)恢复一(yī)些柔(róu)软，然后又变得僵硬。但大(dà)的关(guān)节，例如髋关(guān)节，在(zài)外力作用(yòng)下，还是有小幅度活(huó)动性。

赶尸匠把两个尸体排好队，就像前面提到的那样，将胳膊(bó)伸(shēn)直与地面(miàn)平(píng)行(xíng)，用(yòng)细长的竹竿(gān)将手臂捆绑(bǎng)固定，两(liǎng)具尸体(tǐ)就能够平稳站(zhàn)立。

赶尸(shī)匠用绳子牵引两(liǎng)具(jù)捆好的尸体(tǐ)架子，尸体就想(xiǎng)僵尸就(jiù)会(huì)缓缓前行。由于捆绑尸体手臂的竹竿拥弹性，所(suǒ)以赶尸队前(qián)行(xíng)时(shí)就出(chū)现一跳一跳的感觉，就像影视(shì)剧里看到(dào)的僵尸(shī)那样。

有(yǒu)人(rén)会(huì)问，两具尸体好歹(dǎi)重(zhòng)两百(bǎi)斤，得用多大力气才(cái)能拖(tuō)动，还(hái)不(bù)火车站同站换乘30分钟够吗 同站换乘麻烦吗如抬着走省力。其实这跟当地的(de)地(dì)势有关，从(cóng)四川(chuān)和贵州地区往湘西运(yùn)送，整体地(dì)势是从高至低(dī)的，大多是(shì)下坡路(lù)，利用地(dì)势差(chà)以及(jí)尸体运动(dòng)的原理，可以省(shěng)很(hěn)多(duō)力气。当然也会遇(yù)到上坡路，这时将(jiāng)尸(shī)体背(bèi)着走即可。

这(zhè)种(zhǒng)赶尸(shī)原理也(yě)只是传闻，现代(dài)科(kē)学家也争(zhēng)论不一(yī)。是(shì)真是假，还真无法判断。

湘西(xī)赶尸

总而言(yán)之，湘西赶尸在(zài)今天(tiān)已经不存在了，最后的赶尸(shī)匠也不愿(yuàn)意(yì)透露赶尸(shī)细节，科(kē)学家们也(yě)无(wú)法破解其原理(lǐ)。无论尸体是否像影视剧里那(nà)样(yàng)自动行走，湘西赶尸这个职业是一定存在的，可(kě)能(néng)古人(rén)将它神秘(mì)化了。

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