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无(wú)功不受禄(lù)什么(me)意(yì)思(sī),无功(gōng)不(bù)受禄(lù)下一句该怎么回答对方(fāng)

  “无功不受(shòu)禄”下一句是无(wú)德不受宠,意(yì)思是指(zhǐ)没有建立功劳,就不可无故接受俸禄(lù)。

  也(yě)泛指对人没有(yǒu)好(hǎo)处,就不可(kě)接(jiē)受人家的(de)馈赠或优待。

  出自战国列御寇《列(liè)子》。

  “无功不受(shòu)禄”典故:曾子穿着(zhe)破旧的(de)衣裳在地里耕(gēng)种。

  鲁国的国君派人到(dào)他那里去封赠他一(yī)座城镇(zhèn)。

  说:“请用这座城镇(zhèn)的收入,修(xiū)饰一下你的服装。

  ”曾子没有接受(shòu),反复几次,曾子还(hái)是不肯接受。

  派来(lái)的(de)人(rén)说:“先(xiān)生不是有求于国君,完全是国君自(zì)己(jǐ)封赠给(gěi)你(nǐ)的(de),为(wèi)什么不(bù)肯接受呢?”曾子(zi)说:“我听说过,接受(shòu)了人(rén)家赠送的(de)东西,就怕得罪人家(jiā);

  给(gěi)人家(jiā)东西的人免不(bù)了要露高傲(ào)。

  纵然鲁君赠送我采邑(yì),不(bù)骄(jiāo)横地待我,我又(yòu)怎么(me)能(néng)不怕得罪他呢?”最终(zhōng)曾子还是没有接受。

  孔子知道了这(zhè)件事(shì),说:“曾参的(de)话是(shì)足以保全他的(de)气节的。

  ”

无功不受禄什么意思 下一句是什么

   “无功不受禄”出自战国列御寇《列子》,下一句是“无德不受宠”。

  意思是指(zhǐ)没(méi)有建立功劳,就不凯毕(bì)可无故接受俸(fèng)禄。

  也泛(fàn)指对人(rén)没有好(hǎo)处,就不可接受人(rén)家的馈(kuì)赠或(huò)优待。

“颂(sòng)并无(wú)功不受(shòu)禄”典故

   曾子穿着破旧(jiù)的衣(yī)裳(shang)在地(dì)里耕种。

  鲁国的国君派人到(dào)他那(nà)里(lǐ)去封赠他一座城镇。

  说(shuō):“请用(yòng)这座城镇(zhèn)的收入,修野孙迹饰一下(xià)你的服装。

  ”曾子没有(yǒu)接受,反复(fù)几次,曾子(zi)还是不肯接受。

  派来(lái)的人(rén)说:“先生不是有求于(yú)国君,完全是国君自己(jǐ)封赠给你的(de),为什么不肯接(jiē)受呢?”

   曾子说:“我听说(shuō)过,接受了人(rén)家赠送的(de)东西(xī),就怕得(dé)罪人家;给人(rén)家东西的人免不了要露点高(gāo)傲。

  纵然鲁(lǔ)君赠送我采邑,不骄横地待(dài)我(wǒ),我又怎么能不怕得罪(zuì)他呢?”最终曾(céng)子还(hái)是没有接受。

  孔(kǒng)子知道了这(zhè)件事,说(shuō):“曾参的话(huà)是足以保全(quán)他的气节的。

  ”

   “无功(gōng)不受禄,无(wú)德(dé)不(bù)受宠。

  ”意(yì)思:没有功(gōng)劳就(jiù)不能得到报酬,没有好的(de)品德就(jiù)不能得到宠爱。

列子简介

   列(liè)子(大约(yuē)公元前450年—公元du前(qián)375年即战国年间,享年75岁),战国前期道家(jiā)代表人(rén)物。

  名寇(kòu),又(yòu)名御寇,华(huá)夏族(zú),周朝郑国(guó)圃田人,古帝王列山(shān)氏之后。

  先秦(qín)天(tiān)下十(shí)豪之一(yī),著名(míng)的(de)道学(xué)者、思想家、哲学家(jiā)、文学家、教育家。

   列子是老子和庄子之外(wài)的又一(yī)位道家思想代表人物偶数有负数吗数,偶数有负数吗偶数组成的集合描述法,与郑缪公同时(shí)。

<偶数有负数吗数,偶数有负数吗偶数组成的集合描述法p>  其学本于黄(huáng)帝老子,主张(zhāng)清静无(wú)为。

   列子对后世哲学、美学(xué)、文(wén)学、科技、养生、乐曲、宗教影响非常深(shēn)远(yuǎn)。

  著有《列子》,其学说本于黄帝老子,归同于老(lǎo)、庄(zhuāng)。

  创立了(le)先秦(qín)哲(zhé)学学派贵虚学派(列子学)。

  是介于老子与庄(zhuāng)子之间道家学派承前启后的重要传承人(rén)物(wù)。

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