三字经中(zhōng)苟不教性乃迁是什么(me)意思，苟(gǒu)不教性乃迁(qiān)的下一句是(shì)这句话的意思为：如果从(cóng)小不(bù)好好教育，善良(liáng)的本性就会变坏(huài)的。

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三字经中苟不(bù)教性乃迁是(shì)什么意思(sī)，苟不教(jiào)性(xìng)乃迁的下一句(jù)

　　出自《三字经(jīng)》，《三字经(jīng)》是我国的传统启蒙教材(cái)，今天小编就来和大家聊一聊《三(sān)字经》。

　　《三字经(jīng)》，是中国的传统启蒙教材。

　　在(zài)中国古代经典当中，《三字经(jīng)》是最浅显易懂的读本之一。

　　《三字经》取材典范，包括中(zhōng)国(guó)传统文化的(de)文学、历史、哲(zhé)学(xué)、天文地(dì)理、人伦义理、忠孝节义等等，而核心思想(xiǎng)又包括了“仁，义，诚，敬，孝。

　　”背诵(sòng)《三字(zì)经》的同时，就了(le)解了常识、传统国(guó)学及历史故事，以及故(gù)事内(nèi)涵中的做人做事道理。

　　《三字经(jīng)》是我国不(bù)可(kě)多得(dé)的宝贵遗产，有(yǒu)不同版本，全文字数从(cóng)1120字至1722字不等。

　　《三(sān)字经》与《百(bǎi)家姓》、《千(qiān)字文》都是我国优秀的蒙学读物，并称为"三、百、千"。

　　人之初，性(xìng)本善。

　　性相近(jìn)，习相远。

　　苟不教(jiào)，性乃迁(qiān)。

　　教之道，贵以专。

　　昔(xī)孟(mèng)母，择邻处(chù)。

　　子不学，断机(jī)杼。

　　窦(dòu)燕山，有义方(fāng)。

　　教(jiào)五子(zi)，名俱扬。

　　养(yǎng)不教，父之过。

　　教不(bù)严，师之惰。

　　子不(bù)学，非所宜。

　　幼不学(xué)，老何为。

　　玉不琢，不成器。

　　人(rén)不学，不知义。

　　为(wèi)人(rén)子，方少时(shí)。

　　亲(qīn)师(shī)友，习(xí)礼仪。

　　香九龄，能温席。

　　孝于亲，所(suǒ)当(dāng)执。

　　1、《三字经》是我(wǒ一山放过一山拦全诗原版，一山放过一山拦全诗是什么诗)中华悠悠五千年灿烂的经典(diǎn)传统文化之一，它是中(zhōng)华(huá)儿女智慧的结晶，它承载(zài)着一个民(mín)族的(de)历史与精神，体(tǐ)现了独特的教育思想(xiǎng)和文化魅力(lì)。

　　这(zhè)是(shì)中国几千年来(lái)形成的独特的民族文化，在世界上也(yě)是(shì)举足轻(qīng)重，并(bìng)受(shòu)到全世界的(de)广泛关注。

　　2、《三字经》读起(qǐ)来朗朗上口，简明(míng)扼(è)要(yào)，是以(yǐ)中国历史(shǐ)为(wèi)素材(cái)，植根(gēn)于传统文化，强(qiáng)调教育以“德(dé)”为(wèi)先，学贵(guì)在恒和环境对学习的一山放过一山拦全诗原版，一山放过一山拦全诗是什么诗(de)影响，讲述教育(yù)与(yǔ)学习(xí)重要性(xìng)的教育(yù)论(lùn)著。

　　同(tóng)时也(yě)是我国代(dài)古(gǔ)一(yī)部传(chuán)统的儿童启蒙(méng)识字教(jiào)育(yù)课本。

　　3、在现(xiàn)在(zài)这个复杂多(duō)变的社会环境下，德(dé)育教育也成为现行教育改革所面临的一个重要课题。

　　现(xiàn)在很多学校(xiào)也把传承中华民族(zú)经典传统文(wén)化作为新时期德育教育发展的重要(yào)途径(jìng)。

　　传统文化的核心(xīn)就是“德育”，《三字经》中说：“首孝悌(tì)，次见闻”，可见(jiàn)在传(chuán)统的教育中，是把德(dé)育放在首位的，一个人首先得要有“孝(xiào)悌”，即(jí)德”。

　　4、中华(huá)民族悠(yōu)久(jiǔ)的(de)传统文化是中华(huá)先贤们几千年来智慧的结(jié)晶，它使我中华民族(zú)历(lì)经几千年生生(shēng)不(bù)息，屹立不倒。

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