吾妻之美我者的美是什么(me)意思，吾妻之美我者的(de)美是什么用法是意(yì)思：美丽的(de)。

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吾妻之美我者的(de)美是什么意思，吾妻之美(měi)我者的美(měi)是什(shén)么用法

　　出处：战(zhàn)国时期刘向《邹(zōu)忌讽齐(qí)王纳谏》。

　　邹忌修八尺有余，而形貌昳(dié)丽。

　　朝服衣冠(guān)，窥镜，谓其妻(qī)曰：“我(wǒ)孰与(yǔ)城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者(zhě)也。

　　忌不自(zì)信，而复问(wèn)其妾(qiè)曰：“吾(wú)孰与徐(xú)公美？”妾(qiè)曰(yuē)：“徐公(gōng)何能(néng)及(jí)君也？”旦日，客从外(wài)来，与坐谈，问之客曰：“吾(wú)与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也(yě)。

　　”明日(rì)徐(xú)公来，孰(shú)视之，自以为不(bù)如(rú)；

　　窥镜而自视(shì)，又弗如远甚(shèn)。

　　暮寝而(ér)思之，曰：“吾妻之美我(wǒ)者，私我也；

　　妾之美我者(zhě)，畏我也；

　　客(kè)之美我者，欲有求于我也。

　　”

　　邹忌身长五(wǔ)十(shí)四·寸左右，而且形象外貌光艳美丽。

　　有一天早晨他(tā)穿(chuān)戴好衣帽，珠海一共几个区最繁华的是哪个街区，珠海几个区？哪个区好？照着镜(jìng)子，对(duì)他的妻子说：“我与城(chéng)北的(de)徐(xú)公(gōng)相比，谁(shuí)更(gèng)美(měi)丽呢？”他的妻子(zi)说：“您美极了，徐(xú)公怎么能比得上您呢(ne)？城(chéng)北的(de)徐公齐国的最美的(de)男子。

　　邹忌不(bù)相信自(zì)己（比徐(xú)公美），于是又问他的小妾说：“我和(hé)徐公相(xiāng)比(bǐ)，谁(shuí)更美丽(lì)？”妾说：徐公怎么能比得上您呢？第二天，有客人从外面来拜访(fǎng)，邹忌和他(tā)坐(zuò)着(zhe)谈话，邹忌问客人(rén)道：“我和徐公相比(bǐ)，谁更(gèng)美丽？”客人(rén)说：“徐公不如(rú)您美(měi)丽啊(a)。

　　”

　　又过了(le)一天，徐公前来拜访，（邹忌）仔细地端(duān)详他，自己觉得不如他(tā)美丽；

　　看(kàn)着镜子里的(de)自己(jǐ)，更(gèng)是觉得自己与徐公相差甚远。

　　傍晚，他躺在床(chuáng)上休(xiū)息时(shí)想这(zhè)珠海一共几个区最繁华的是哪个街区，珠海几个区？哪个区好？件事，说(shuō)：“我的(de)妻子(zi)认为我美(měi)，是偏爱我；

　　我(wǒ)的小妾认为我美，是惧怕我；

　　客人赞美我美，是有事情要求(qiú)于(yú)我。

　　”

　　邹忌(约(yuē)前385年—前319年(nián))，一作(zuò)“驺忌(jì)”，尊称“驺子(zi)”，中国战国(guó)时期齐国人。

　　《史记》亦作驺忌，齐桓公(gōng)田午时的(de)大臣;齐威王田因齐时期(qī)，以鼓(gǔ)琴游说齐威王(wáng)，被任(rèn)相国，封(fēng)于下(xià)邳(pī)(今(jīn)江苏睢宁古邳镇(zhèn))，号成侯(hóu);后又侍(shì)齐宣王田辟疆(jiāng)。

　　他曾劝说齐(qí)威王奖励群(qún)臣吏民进谏，主张(zhāng)革新政治，修(xiū)订(dìng)法律，选(xuǎn)拔(bá)人才，奖励(lì)贤臣，处罚(fá)奸吏(lì)，并选荐(jiàn)得力大臣坚守四(sì)境，从此齐国渐强(qiáng)。

　　前360年前后，齐威王起(qǐ)用邹忌实行改革，“谨修法律而督奸吏”。

吾妻之美我(wǒ)者 的美(měi)什(shén)么意思

　　意(yì)思：美(měi)丽。

　　出处：战(zhàn)国时期刘向《邹忌(jì)讽齐王纳谏》。

　　原(yuán)文节选：明日徐公来，孰视之(zhī)，自以为(wèi)不(bù)如；窥镜而自(zì)视，又(yòu)弗如(rú)远甚(shèn)。

　　暮(mù)寝(qǐn)而思之，曰：“吾妻(qī)之(zhī)美我者，私我也；妾之美(měi)我者，畏(wèi)我也；客之(zhī)美我者，欲(yù)有求于我也。

　　”

　　译文：又(yòu)过了一天，徐公(gōng)前来拜访(fǎng)，（邹忌）仔细地端详他，自己觉得不(bù)如(rú)他美丽；照着镜子里(lǐ)的自己，更是觉得自己与徐(xú)公相差甚远。

　　傍晚，他躺在床上休(xiū)息时想(xiǎng)这件(jiàn)事，说(shuō)：“我的妻子(zi)认斗举为我美，是偏爱我；我的小(xiǎo)妾认为我美(měi)，是(shì)惧怕我；客人(rén)赞美(měi)我美，是有事情要求于我。

　　”

扩展资料

　　文章(zhāng)塑(sù)造(zào)了邹忌这样有自知之(zhī)明(míng)，善于思考，勇于进谏的(de)贤(xián)士(shì)形象。

　　又表(biǎo)现了齐威王(wáng)知错能改，从谏(jiàn)如流的明君形象，和革除弊端，改良政(zhèng)治的迫切愿望和巨(jù)大(dà)决心。

　　告诉读(dú)者居上者只有(yǒu)广空中碧开言路，采纳群言，虚心接受批评意(yì)见并积极(jí)加(jiā)以(yǐ)改正才(cái)有可能成功。

　　文(wén)章以“孰美”的问答开篇，继写邹忌暮(mù)寝自(zì)思(sī)，寻找妻、妾、客人(rén)赞(zàn)美(měi)自己的因为，并(bìng)因小悟大，将生活小事与国大事有机地联系起来。

　　由自(zì)己的“敝”，用类比培(péi)瞎推理的方法婉讽“王之敝甚”，充分显(xiǎn)示了邹(zōu)忌巧(qiǎo)妙的(de)讽谏艺术(shù)与娴熟(shú)的从政谋(móu)略。

　　邹(zōu)忌正(zhèng)是以自身的生活体悟，委(wěi)婉地劝谏齐(qí)威(wēi)王广开(kāi)言路(lù)，改革(gé)弊政，整顿吏治，从而收到(dào)很好的效(xiào)果。

　　创作(zuò)背(bèi)景：春秋战国之(zhī)际，七雄并立，各国间(jiān)的兼并战争(zhēng)，各统治集(jí)团内部(bù)新旧(jiù)势力的(de)斗(dòu)争，以(yǐ)及民众风起(qǐ)云涌的(de)反抗斗(dòu)争，都异常尖锐激(jī)烈。

　　在这激烈(liè)动荡的时(shí)代，“士”作为一种最活(huó)跃的阶层出(chū)现在政治舞台上。

　　他们以自己(jǐ)的(de)才(cái)能和学识，游说于各国之间，有的主张连横，有的主(zhǔ)张合(hé)纵，所以，史称这些人(rén)为策士(shì)或纵(zòng)横家。

　　他们(men)提出一定的政治主张或(huò)斗争策略，为(wèi)某些统(tǒng)治集团服(fú)务，并且往往(wǎng)利用当时错综复杂的斗争形势游说(shuō)使诸侯采(cǎi)纳，施展(zhǎn)着自己(jǐ)治国安邦(bāng)的(de)才干。

　　各国统治者也认识到，人心的向背，是国家政权能否巩固的决定性因素(sù)。

　　失去(qù)了民(mín)心，国家(jiā)的(de)统治(zhì)就难以(yǐ)维持。

　　所以，他们争相招揽人才，虚心纳谏，争取“士”的支(zhī)持(chí)。

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