赶尸是(shì)苗(miáo)族(zú)蛊(gǔ)术的一种，是楚巫文化的一部分。而这个苗(miáo)族蛊术又分(fēn)为黑巫(wū)术(shù)和白巫术(shù)，而这个湘(xiāng)西赶尸恰恰就是属于白巫术的。光听这个名字(zì)就可以让(ràng)人胆(dǎn)战心惊(jīng)，这也是非常让(ràng)人忌(jì)惮的一个(gè)东(dōng)西。我们(men)在电视上经(jīng)常看到一(yī)些类似的电视剧和电(diàn)影等恐怖情节，对(duì)湘西赶尸(shī)也是非常的害怕，事实上真(zhēn)的会有湘西赶尸(shī)这个东(dōng)西吗？如果真的有的话，又是什么(me)原理呢？

湘西赶尸(shī)

经过查(chá)阅资(zī)料(liào)得知，历(lì)史(shǐ)上确实(shí)有这样(yàng)的东(dōng)西，所谓的赶(gǎn)尸，并不是如电视剧里所说(shuō)的那(nà)样。“赶尸”就相(xiāng)当于“背(bèi)尸”而已，赶尸人将(jiāng)尸体分尸以后(hòu)涂上一些特制的(de)药(yào)水，而分尸以后(hòu)的尸体并不是(shì)自己(jǐ)动(dòng)的(de)，而是由背尸(shī)人(rén)背在(zài)身上走动的。很多人可能(néng)把背尸人误以为是(shì)死(sǐ)者了，其实这些(xiē)背尸人身(shēn)上(shàng)背着的才是尸体(tǐ)，这些(xiē)背着(zhe)尸(shī)体的人将自己的身体埋在一个大黑炮里边，头上带一(yī)顶(dǐng)非常(cháng)大的草帽子，从很远(yuǎn)的地方(fāng)看，就(jiù)相当于一具尸(shī)体，连面(miàn)部轮廓都很难(nán)看清。而至于(yú)湘西赶尸的赶(gǎn)尸人又是谁(shuí)呢？其实他们(men)就是一个术士(shì)，在背尸人(rén)的前边扔黄纸(zhǐ)，摇铃铛，给他(tā)们引(yǐn)路(lù)。而为什(shén)么(me)会惹(rě)得很(hěn)多人害(hài)怕呢？因为赶尸人(rén)和背尸(shī)人(rén)两个故意营造(zào)出一个恐(kǒng)怖的(de)气氛来，不想让其他(tā)生人(rén)接(jiē)近(jìn)。同时，这些人身上都带着一些特制的(de)东西，比如说(shuō)头(tóu)目(mù)见(jiàn)等一(yī)系列辟邪的(de)东西(xī)。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸真的会有(yǒu)吗

而这样的(de)湘(xiāng)西赶尸的方式(shì)又是做何而来呢？
这还要从很(hěn)久以(yǐ)前说起(qǐ)，在古代，交通运输肯定是非常(cháng)不(bù)方(fāng)便(biàn)的。有(yǒu)的时(shí)候(hòu)外出远(yuǎn)门，在外边遇害，或(huò)者说是死亡了以后。很(hěn)少(shǎo)会(huì)回到自(zì)己(jǐ)的故乡。所以很多人(rén)就想(xiǎng)出了这样的一(yī)个(gè)方法，在湘西就有这样的一个(gè)方式，那就是湘西赶尸。在很(hěn)久以(yǐ)前的湘(xiāng)西(xī)，交通非常的闭塞，想要(yào)把死在异乡的尸(shī)体运(yùn)回到故乡的(de)话，也是一(yī)件不(bù)容易的事情(qíng)。而360行(xíng)，行行出状元。有的人也是利(lì)用(yòng)这个事情谋(móu)得(dé)了一(yī)些财物，同时也(yě)创造(zào)出了这一类(lèi)职业。这些人利用特殊的方(fāng)式，将亲(qīn)人(rén)的遗(yí)体运回故乡(xiāng)安(ān)葬。这个特殊的(de)方式(shì)就是我们现在所说的湘(xiāng)西赶尸。而在湘西本(běn)地人对这个湘西(xī)赶(gǎn)尸也并不是非常的忌(jì)讳，他们大多数称这些事(shì)情为“走脚”或者说是“迎喜神(shén)”。

湘西赶尸是什么原理

至于他们到底(dǐ)是怎么做(zuò)的呢？仔细查阅(yuè)了一番资料以后，发现古代的这些方式(shì)和电视(shì)剧(jù)里的有异曲同工之妙，在联想到(dào)电(diàn)视剧里的那(nà)些恐怖情节，不免让人从潜意识里对湘西赶尸这件事(shì)情(qíng)有一(yī)点畏怕。但其实是并不可怕的，只是心理作用(yòng)而已(yǐ)。

湘西(xī)赶尸也被分为上(shàng)中下(xià)三法，上中下三法各有不同，且法术也分为高中低。上(shàng)法(fǎ)是由当(dāng)时(shí)最厉害的道士做法，让(ràng)死亡(wáng)的人自行走到目(mù)的地，这也是(shì)湘西赶尸中最上乘的法术(shù)了。而中法是(shì)将死者的尸体肢解，把(bǎ)头颅和(hé)四肢用药物做防腐处理以后，有背尸者背到目的(de)地，然后(hòu)前(qián)面(miàn)有一个道(dào)士(shì)指引，身上带上辟邪的东西，这也是(shì)一个(gè)最(zuì)通用的一(yī)个法(fǎ)术，大多数人(rén)也(yě)都选择去(qù)用这(zhè)个。而下法是(shì)由人背着尸体走(zǒu)路，对于这(zhè)个方法也不做过多的解释了，看完了上法和中法以后，相信(xìn)你对下法也应该有了大体了解(jiě)了。

湘西赶(gǎn)尸

当然在这里(lǐ)不(bù)得不(bù)谈一下玛丽黛佳是哪个国家的品牌，玛丽黛佳是什么档次让湘西赶尸最上乘(chéng)的(de)法术是怎么让尸体(tǐ)自(zì)己动弹的？

这(zhè)个是充满了(le)神奇色彩的，谁也没有见过，都只是听说(shuō)而已，但是在书上却有详细(xì)的记载(zài)。在人死(sǐ)了以(yǐ)后，道(dào)士来了以后，想要利(lì)用上乘的法赶尸的话，就要对尸体进行一系列的操作。首先(xiān)就(jiù)是(shì)用(yòng)自己的方法镇住王者的三魂七(qī)魄，然(rán)后再用(yòng)符压住死者(zhě)的气(qì)魄不出鞘，在(zài)镇(zhèn)住死亡(wáng)的(de)人(rén)的三魂七(qī)魄(pò)以(yǐ)后，道(dào)士就会开始念咒，然后贴神符，然后再(zài)用特(tè)殊的(de)方法把尸体激活，具(jù)体的(de)操作步骤也(yě)并不(bù)是非(fēi)常(cháng)的清楚，感(gǎn)兴趣(qù)的人(rén)可以自行去(qù)查阅书籍观看(kàn)，小编在这里就不一(yī)一做解释了。反正最(zuì)后道(dào)士用一系列的操作以后，尸(shī)体就会跟着老道士走。

湘西赶尸

听说湘(xiāng)西赶尸(shī)也有很多的忌讳，就比如说在赶尸的时候，必须是(shì)昼伏夜出。如果在晚(wǎn)上的(de)时候碰(pèng)到了活(huó)物(wù)，那么法术(shù)就会被破坏，尸体就会倒下去，再(zài)也(yě)起不来了。所以在(zài)古代的时候，所有(yǒu)的(de)赶(gǎn)尸人手(shǒu)上都有一个铃铛，他们把这个铃铛(dāng)叫做(zuò)摄魂(hún)铃(líng)，只要有(yǒu)起这个铃铛以后(hòu)，人们(men)听到了这个铃玛丽黛佳是哪个国家的品牌，玛丽黛佳是什么档次铛的声(shēng)音，就会自觉(jué)的将(jiāng)家里的所有的家畜(chù)全都(dōu)锁在家里(lǐ)，不让出(chū)去。自(zì)己更是闭(bì)门不出(chū)，以免打破了赶尸人(rén)赶尸的路。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

当然，这个(gè)仅(jǐn)仅只是书上看到的而已(yǐ)，谁也没有见过，我(wǒ)们仅仅只是听说过而已(yǐ)。我们要相信科学。而至于这个(gè)湘西赶(gǎn)尸，很(hěn)有(yǒu)可能只是一个(gè)传说而已，各位就(jiù)当个(gè)故事，看看就行了，不要太(tài)在意，也不要(yào)太(tài)当真。

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