生(shēng)人回避，湘西赶尸～夜幕(mù)下(xià)，一队尸体在道(dào)士模(mó)样的(de)人率领下(xià)，整齐(qí)划一地跳行，也就是(shì)僵尸步(bù)。每个僵尸的头上(shàng)贴着一道镇尸(shī)符，防止他们(men)发生尸变(biàn)。这是电视(shì)上鬼(guǐ)片的经典(diǎn)场景！赶尸(shī)，是巫(wū)术的(de)一种，它与(yǔ)蛊毒(dú)、落花(huā)洞(dòng)女一起，并(bìng)称为“湘西三邪(xié)”。

关于湘(xiāng)西(xī)赶尸的传(chuán)说(shuō)很多，今人对赶尸人这个神(shén)秘(mì)的职业(yè)充满了好奇。你(nǐ)越(yuè)想一(yī)探究(jiū)竟(jìng)，他们越是讳莫如深，掩盖的越是神秘。大家要是(shì)都知道其(qí)中的玄机(jī)，那(nà)价格(gé)就高不上去了。所(suǒ)以(yǐ)，湘西赶尸这个现(xiàn)象(xiàng)一直到现在都是一(yī)个迷。

不羡鸳鸯不羡仙下一句，不羡鸳鸯不羡仙,只羡白发苍苍有人牵湘西赶尸(shī)的传(chuán)说
在古代，因为(wèi)交(jiāo)通不发达，有人客死(sǐ)他(tā)乡，家人会委托(tuō)赶尸人把家人带回家，让他们魂归故乡，入(rù)土为(wèi)安，使(shǐ)灵魂得到安息。若是回(huí)不了家，就(jiù)会变成孤魂野鬼。

湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)

赶尸人这(zhè)个职业在(zài)当时是(shì)一个很(hěn)赚钱的职(zhí)业，一般是一(yī)个师父带(dài)两(liǎng)三个(gè)徒弟。师徒几(jǐ)人密切协作，穿(chuān)梭在崇(chóng)山峻岭之(zhī)间(jiān)。他(tā)们一般(bān)在晚上(shàng)行动，很少有人碰(pèng)见，若是不小心碰(pèng)到，一(yī)般人(rén)也会远远地躲(duǒ)开。本来对于这种(zhǒng)事，常人是唯恐避之不及的，因此更加神(shén)秘。


尸体怎(zěn)么会动？
据赶(gǎn)尸人的后(hòu)代揭秘说(shuō)，他们(men)接到死者家(jiā)属委托后，迅速赶到现场，将(jiāng)死(sǐ)者(zhě)绑(bǎng)在竹竿上，趁着夜幕的(de)掩护，抬起就(jiù)走。若是遇到人，则(zé)跳着前行(xíng)。他们(men)这么做的目的(de)，就是要让人觉(jué)得神秘莫测(cè)，增添了这个职业的(de)神秘性。

湘西赶尸

沈从文曾(céng)在作(zuò)品(pǐn)中提及(jí)过赶尸一事：“经(jīng)过辰州，那地(dì)方出辰砂，且有人会(huì)赶尸(shī)。若眼福好，必有机会(huì)看到一群(qún)死尸在公(gōng)路上行走(zǒu)，汽车近身时(shí)，还(hái)知道避(bì)让在路旁，完全同活人一样。”
按照沈从文的描述，赶尸人(rén)在大庭广众之下，堂而皇之地(dì)赶着尸(shī)体在公路(lù)上行走！

上路前，他们会给尸体身上擦拭一中(zhōng)秘制的药(yào)水，据说尸体(tǐ)身上(shàng)涂抹之后，不会(huì)发愁腐(fǔ)烂，而且骨关节不会变硬。一次赶尸，最多可以赶(gǎn)5具尸体，再加上(shàng)前(qián)中(zhōng)后三个徒弟，一共(gòng)8个(gè)人的(de)队(duì)伍，由(yóu)师父(fù)在(zài)前面开路(lù)，浩(hào)浩荡荡，好不威风。

尸体披着黑布，头戴高筒(tǒng)毡帽，额上压着符咒，赶(gǎn)尸匠敲着(zhe)锣，口中喊道：“尘归尘，土归土，人生(shēn不羡鸳鸯不羡仙下一句，不羡鸳鸯不羡仙,只羡白发苍苍有人牵g)一世好辛苦(kǔ)。僵尸(shī)僵尸(shī)跟我走，早回故(gù)乡下地(dì)府。”凡病(bìng)死的、投河上(shàng)吊自(zì)愿(yuàn)而亡(wáng)的、雷打火烧(shāo)肢体不全的这三种不(bù)能赶。从事这个职(zhí)业的人，必须胆大(dà)，想(xiǎng)想看(kàn)，夜幕下，行动的尸(shī)体……胆(dǎn)小的人别说驱动尸(shī)体，看见(jiàn)都(dōu)腿(tuǐ)肚(dù)子哆嗦 。抗战期间，重庆打铜街一个住家屋檐下，门(mén)框上(shàng)还贴(tiē)着一张纸条，上面(miàn)写：“代不羡鸳鸯不羡仙下一句，不羡鸳鸯不羡仙,只羡白发苍苍有人牵办运(yùn)尸还湘”，以次招揽(lǎn)客户(hù)。据(jù)说每天(tiān)都有(yǒu)人(rén)来洽谈(tán)业务。

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