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非练实不食的练实(shí)是什么意思，练实指的是什(shén)么

　　练实是竹子开花后结的果实(shí)。

　　竹实以色白，故名。

　　出(chū)自《庄子·秋水》：“夫鵷鶵，发於南海而飞於北海，非梧桐不(bù)止，非(fēi)练实不食，非醴泉(quán)不饮。

　　”成(chéng)玄英(yīng)疏：“练实(shí)，竹实(shí)也。

　　”练的解释：1、练（練）白绢(juàn)：素练(liàn)、江(jiāng)平如练、把生丝、麻或布帛煮(zhǔ)熟(shú)。

　　2、使柔软洁白：练漂（“漂”，漂(piāo)白）。

　　3、反复(fù)学习，多次操(cāo)作(zuò)：练习、练(liàn)笔(bǐ)、练操、训练(liàn)。

　　4、练功(gōng)、经(jīng)验多，精熟：老练、熟练(liàn)、干(gàn)（刵）练。

　　实的(de)解释：1、实（實）充满：实(shí)心、充(chōng)实、虚(xū)实。

　　2、符合(hé)客观情况，真，真诚：实话、实惠(huì)、实(sh丽水在哪里哪个省份哪个市，浙江丽水在哪里í)际。

　　3、实(shí)践，实行；

　　履行：实(shí)体、实施。

　　4、植物结的果：果实、开花(huā)结实、富足。

　　《秋水》是《庄子(zi)》中(zhōng)的(de)又一长篇，用(yòng)篇首(shǒu)的两个(gè)字作为(wèi)篇名，中心是讨论人应怎样去认识外物(wù)。

　　全篇由两大(dà)部分组(zǔ)成。

　　前一(yī)部分写北海海神跟河神的谈话，一问一答一(yī)气呵成，构成本篇的主体。

　　庄子，姓(xìng)庄，名周，字子休（亦说子沐），宋国蒙(méng)人。

　　他是东周战(zhàn)国(guó)中期著名的思想家、哲学家和文学家。

　　创立了(le)华夏重(zhòng)要的哲(zhé)学学(xué)派庄学，是继老子之后，战国(guó)时期道家学(xué)派的代表人物，是(shì)道家(jiā)学(xué)派的主要代表人物之一。

非练(liàn)实不食《庄子秋(qiū)水(shuǐ)》中(zhōng)的练实是通假字(zì)吗

　　不(bù)是通(tōng)假字，练实(shí)是指(zhǐ)竹子开花后结的果(guǒ)实。

　　出自战国庄子(zi)《庄子·秋水》，原文(wén)节选：

　　惠子相梁，庄子往见之。

　　或(huò)谓惠子(zi)曰(yuē)：“庄(zhuāng)子(zi)来(lái)，欲代子(zi)相(xiāng)。

　　”于是惠(huì)子(zi)恐(kǒng)，搜于国中三日三夜。

　　庄子(zi)往(wǎng)见之，曰：“南方有扮岩鸟(niǎo)，其名为鹓(yuān)雏，子知之乎？夫鹓雏(chú)发于南海(hǎi)，而飞于北海；非梧桐不止，非练(liàn)实不(bù)食，非(fēi)醴泉不饮。

　　于是鸱得腐鼠(shǔ)，鹓雏过之，仰而(ér)视之(zhī)曰：‘吓！’今子欲以子之梁国而吓我邪？”

　　译(yì)文：

　　惠(huì)子在(zài)梁国做宰相，庄子前往(wǎng)看望他。

　　有人对惠子说(shuō)：“庄子来梁国，是想取代你(nǐ)做宰相(xiāng)。

　　”于是惠(huì)子恐慌(huāng)起来，在都(dōu)城(chéng)内搜(sōu)寻庄子，整整三(sān)天三夜。

　　厅乎(hū)御

　　庄(zhuāng)子前(qián)去见(jiàn)他，说：“南方有一(yī)种鸟，它的顷此名字叫鹓鶵(chú)，你知道(dào)它吗(ma)？那鹓鶵从南海起飞飞到北(běi)海(hǎi)去，不是梧桐树不栖息，不是竹丽水在哪里哪个省份哪个市，浙江丽水在哪里子的果(guǒ)实不吃，不是甜美的泉水不喝。

　　在此(cǐ)时猫头鹰拾到一只腐臭的老鼠，鹓鶵从它面前飞过(guò)，鹞鹰仰头(tó丽水在哪里哪个省份哪个市，浙江丽水在哪里u)看着(zhe)，发(fā)出‘喝！’的(de)怒斥声(shēng)。

　　现(xiàn)在你也想用(yòng)你的梁(liáng)国相(xiāng)位来威胁我吗？”

　　扩展资料

　　创作(zuò)背景：

　　《秋水》选自(zì)《庄子·外篇》，是《庄子》中的(de)又(yòu)一长篇，用(yòng)篇首的两个字作为篇名，中心是讨论(lùn)人应怎样去认识外物。

　　篇(piān)之强调了(le)认(rèn)识事物的复杂性，即事物本身(shēn)的相对性(xìng)和认知过程的(de)变异性，指出了认知之不易和准确判断的困难(nán)。

　　但篇(piān)文过分强调了(le)事物(wù)变化(huà)的不定因素，因而最终仍(réng)只能顺物自(zì)化(huà)，返归无为，这便是庄子的(de)无为思想。

　　主旨赏析：

　　这则故事(shì)，辛(xīn)辣地(dì)讥讽了醉心于功名(míng)富贵者(zhě)的嘴脸(liǎn)，表现了庄子(zi)对功名利禄的(de)态度。

　　文章善于运(yùn)用(yòng)比喻，庄子(zi)将(jiāng)自己比作(zuò)鹓鶵(chú)，将惠子比作鸱，把(bǎ)功(gōng)名利禄比(bǐ)作腐(fǔ)鼠(shǔ)，表明自(zì)己鄙弃功名利禄的立(lì)场和志(zhì)趣，讽刺了惠子(zi)醉心于(yú)功名利禄且无端猜忌别人的(de)丑态。

　　作者简介：

　　庄(zhuāng)子(zi)，战国中期思想(xiǎng)家、哲学家和文学家。

　　姓庄，名周，字(zì)子休（亦说(shuō)子沐），宋(sòng)国蒙人，先(xiān)祖是宋国(guó)君主宋(sòng)戴公。

　　他创立(lì)了(le)华夏重(zhòng)要的(de)哲(zhé)学学派庄学，是继老子之(zhī)后，战(zhàn)国时期(qī)道家学派的代表(biǎo)人物，是道家学派的主(zhǔ)要代表人物(wù)之一。

　　与老(lǎo)子并称为老(lǎo)庄。

　　庄(zhuāng)子(zi)的(de)想象力极(jí)为丰富，语言运用(yòng)自如，灵(líng)活多(duō)变，能(néng)把一(yī)些微妙难言的哲理说得引人入胜。

　　他(tā)的(de)作品(pǐn)被人称之为“文学(xué)的哲学，哲(zhé)学的文学”。

　　代表作品为(wèi)《庄子》，其中的名篇有《逍遥(yáo)游》、《齐物论》等。

　　参考资料(liào)来源：百度百(bǎi)科-庄子·秋水(shuǐ)

　　参考(kǎo)资料来源(yuán)：百(bǎi)度百科-庄子(zi)

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