相信大家(jiā)对陶渊明的桃花源(yuán)记(jì)都不陌生。上学的时候也(yě)都学过。对于世人来说桃(táo)花(huā)源是一个不(bù)可多得的地方。同(tóng)时也是很多人非(fēi)常向(xiàng)往的地方(fāng)。唯美的田园生活。让看过(guò)桃(táo)花源记的人有一种(zhǒng)流连忘返的(de)感(gǎn)觉。但(dàn)是现在有人细细(纵有万般不舍的下一句是什么成语，纵有万般不舍啥意思xì)的分(fēn)析了桃(táo)花源这(zhè)个地方。也有人做(zuò)出了不同的解释。有人说桃花源(yuán)其实就是一(yī)个死(sǐ)人国，原(yuán)本唯(wéi)美的(de)画(huà)面感(gǎn)一下子变成了恐怖的画面。桃花源记其(qí)实是(shì)死(sǐ)人国吗(ma)？众人向往的真相却如此恐怖。

桃花源(yuán)记其实(shí)是死人(rén)国

如果单纯的从陶渊明的桃花源记(jì)一文来看。简直就是最美的世外桃(táo)源。对于在繁华都市生活久了(le)的人。多么(me)渴望能够一个这样(yàng)的地(dì)方(fāng)可以栖息(xī)养老(lǎo)。也不枉此生。但是(shì)现代(dài)人对这个(gè)桃花源却赋(fù)予了不一(yī)样(yàng)的另一(yī)番色(sè)彩。一(yī)起(qǐ)来看看大家(jiā)都(dōu)有(yǒu)什么样新的(de)解释。

因为在(zài)原(yuán)文中(zhōng)作者提(tí)到(dào)了“阡(qiān)陌”交通。后人的解(jiě)释是(shì)阡陌指的是通(tōng)往坟地的小路。“初(c纵有万般不舍的下一句是什么成语，纵有万般不舍啥意思hū)极狭(xiá)，才通(tōng)人”有(yǒu)人理(lǐ)解为这和墓葬(zàng)规定很相符合。入口很(hěn)窄小(xiǎo)。“屋舍俨然(rán)”就是说(shuō)房子(zi)很整齐像是墓地里(lǐ)的坟墓整(zhěng)齐(qí)的排列(liè)。文中说到的(de)问今是何世，乃不知有汉，所以有人推测这些人都是在(zài)秦朝(cháo)时(shí)候战乱中死去(qù)的亡(wáng)魂生活在(zài)这里。

桃花源记其实是死人(rén)国

而(ér)且(qiě)渔夫从(cóng)这里出去的(de)时候做的(de)记号后来都不(bù)见了(le)。太(tài)守派人按(àn)照渔夫说的路来说结果(guǒ)迷路了，连回(huí)去的路也没有找到(dào)。这可(kě)能是那些阴魂为了找替身(shēn)好(hǎo)投胎。所以把(bǎ)这些人困(kùn)在了(le)死人国。南阳(yáng)刘子冀，未果，寻病(bìng)终，是因为这件事(shì)像一个诅咒(zhòu)一样害了刘(liú)子冀最后丧命。这件(jiàn)事情后来也从此再无人提(tí)起。直(zhí)到最(zuì)后这件事情传到了陶渊明那(nà)里。才有了现在大家(jiā)看到的桃花源记。

但是也有很多网友表(biǎo)示(shì)了不同(tóng)的看(kàn)法。就像(xiàng)是当初大家对桃花(huā)源记的理(lǐ)解一样。那是一(yī)个世人向(xiàng)往的恬静(jìng)的美好(hǎo)的田(tián)园生活的地方。那里没有战争与世无(wú纵有万般不舍的下一句是什么成语，纵有万般不舍啥意思)争，环境优(yōu)美青山绿水，与外面的(de)世界形成了鲜明的对比。所以大(dà)家(jiā)也理解(jiě)为这只是(shì)作者对美(měi)好生活(huó)的一(yī)种渴(kě)望和向往。同(tóng)样的原文大家(jiā)理(lǐ)解出来的(de)意(yì)思却是相差甚(shèn)远。所以很多事情如果(guǒ)理解的太深还真的会徒增很多恐怖气息的。

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