吾妻之美我者的美(měi)是什么意思(sī)，吾妻之(zhī)美我者的美是什么用法是(shì)意思：美丽的。

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吾(wú)妻之美我者的美是(shì)什么意思，吾妻之美我者的美(měi)是什么用法

　　出处(chù)：战国时期刘向(xiàng)《邹(zōu)忌讽齐(qí)王纳谏》。

　　邹忌修八尺有余，而(ér)形貌(mào)昳(dié)丽。

　　朝服衣冠，窥镜，谓其妻(qī)曰：“我(wǒ)孰(shú)与城北徐公美？”其(qí)妻(qī)曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。

　　忌(jì)不自(zì)信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美(měi)？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日(rì)，客从外来(lái)，与坐谈，问之客曰(yuē)：“吾与徐公孰美？”客曰(yuē)：“徐公不(bù)若(ruò)君之美也。

　　”明日徐公来，孰视(shì)之(zhī)，自以为不(bù)如；

　　窥(kuī)镜而自视，又弗如远甚。

　　暮寝而思(sī)之，曰：“吾妻(qī)之美我者，私(sī)我也；

　　妾(qiè)之美我(wǒ)者，畏(wèi)我也；

　　客之(zhī)美我者，欲有(yǒu)求于我也。

　　”

　　邹忌身长五十(shí)四·寸左右，而且形(xíng)象(xiàng)外貌光(guāng)艳美丽。

　　有一(yī)天早晨(chén)他穿戴好衣(yī)帽(mào)，照着镜子，对他的妻子(zi)说(shuō)：“我与城北的徐公(gōng)相比，谁更美丽呢？”他的妻子说：“您美(měi)极了(le)，徐公怎么能比得上您呢(ne)？城北的徐公(gōng)齐国的最美(měi)的男子。

　　邹忌不(bù)相信(xìn)自(zì)己(jǐ)（比徐公美(měi)），于是(shì)又(yòu)问他的小妾(qiè)说：“我(wǒ)和(hé)徐公相比，谁更(gèng)美丽？”妾(qiè)说：徐公怎(zěn)么能比得上您呢？第(dì)二天，有(yǒu)客人从外面来拜访，邹忌和(hé)他坐着谈话，邹忌问客人道：“我和徐公相(xiāng)比，谁更(gèng)美丽？”客人说：“徐公(gōng)不如您美丽啊(a)。

　　”

　　又过了一天，徐公前来(lái)拜访，（邹忌）仔细地端详他，自己觉(jué)母猪凶如狗是什么动物生肖 母猪凶悍如何处理得不如(rú)他美丽；

　　看着(zhe)镜子里(lǐ)的自己，更(gèng)是(shì)觉(jué)得自己与徐公相(xiāng)差甚远(yuǎn)。

　　傍(bàng)晚，他躺在床上休息(xī)时想(xiǎng)这件事，说：“我的妻子认为(wèi)我美(měi)，是偏爱我；

　　我(wǒ)的小妾(qiè)认为我美(měi)，是(shì)惧怕我；

　　客人赞美我(wǒ)美，是有事(shì)情要求于我。

　　”

　　邹(zōu)忌(约(yuē)前385年—前319年)，一(yī)作“驺(zōu)忌”，尊称“驺(zōu)子”，中国战国(guó)时期齐国人。

　　《史记》亦(yì)作驺忌(jì)，齐桓公田午时的大臣(chén);齐(qí)威王田因齐时期，以鼓琴游说(shuō)齐威王，被(bèi)任(rèn)相国，封于下邳(今江苏睢宁古邳镇)，号成侯;后又(yòu)侍齐宣王田辟疆(jiāng)。

　　他曾(céng)劝说齐威王奖(jiǎng)励(lì)群(qún)臣吏民进(jìn)谏(jiàn)，主(zhǔ)张革新政治，修订法律，选拔人才(cái)，奖励贤臣，处罚奸吏(lì)，并选荐得力大母猪凶如狗是什么动物生肖 母猪凶悍如何处理(dà)臣(chén)坚守四境，从此齐(qí)国渐强。

　　前360年前后，齐威王起用邹忌实行(xíng)改革，“谨(jǐn)修法律而督(dū)奸吏”。

吾妻(qī)之美我者 的美什(shén)么意思

　　意思：美(měi)丽。

　　出处：战国时期刘向《邹忌讽齐(qí)王(wáng)纳(nà)谏》。

　　原文节选(xuǎn)：明日徐公来，孰(shú)视(shì)之，自以为不如；窥(kuī)镜而(ér)自视(shì)，又弗如(rú)远甚。

　　暮寝(qǐn)而思之，曰(yuē)：“吾(wú)妻之美我者(zhě)，私我也；妾之美(měi)我者，畏我也(yě)；客之美我者，欲有求于(yú)我(wǒ)也。

　　”

　　译文：又(yòu)过(guò)了一天，徐公(gōng)前来拜访，（邹(zōu)忌）仔细(xì)地端(duān)详他(tā)，自己觉(jué)得不如(rú)他(tā)美丽；照着镜子里的自己(jǐ)，更是觉得自己与徐公相差甚远(yuǎn)。

　　傍晚，他(tā)躺在床(chuáng)上休(xiū)息时想这件事，说：“我的妻子认斗举为我美，是偏爱我；我(wǒ)的(de)小(xiǎo)妾认为我美，是惧怕我；客人赞美我美，是有(yǒu)事情要求(qiú)于我。

　　”

扩展资料

　　文章塑造(zào)了(le)邹忌(jì)这样有自知(zhī)之明，善于(yú)思考，勇于进谏(jiàn)的贤士形象。

　　又表现了齐威王知(zhī)错能改，从(cóng)谏如流的明君形象，和革除弊端，改良(liáng)政治的迫切愿望和(hé)巨大(dà)决心。

　　告诉读者居(jū)上者只有广(guǎng)空中碧开言路，采纳(nà)群言(yán)，虚心接(jiē)受批评(píng)意见并积(jī)极加(jiā)以改正(zhèng)才有可能(néng)成功(gōng)。

　　文章(zhāng)以“孰美”的问(wèn)答开篇，继写邹忌暮寝自思，寻找妻、妾、客人赞美自己的因为，并因小悟大，将(jiāng)生(shēng)活小(xiǎo)事(shì)与国(guó)大事(shì)有(yǒu)机地联(lián)系起来。

　　由自(zì)己(jǐ)的“敝”，用类比培瞎推理的方法婉讽“王之敝甚”，充分显示了邹忌巧妙的讽(fěng)谏艺术与娴熟的从政(zhèng)谋略。

　　邹忌(jì)正(zhèng)是以自(zì)身的(de)生活(huó)体悟，委婉地(dì)劝谏齐威(wēi)王(wáng)广开(kāi)言路，改革弊(bì)政，整顿吏治，从而收到(dào)很好的效(xiào)果。

　　创(chuàng)作背景：春秋战国之(zhī)际，七雄并立，各国间(jiān)的兼并战(zhàn)争，各统治集团(tuán)内部新旧势力的斗争，以(yǐ)及民众风起(qǐ)云涌的反(fǎn)抗斗争，都异常(cháng)尖锐激烈。

　　在这激烈动荡(dàng)的时代，“士”作(zuò)为一种最活跃的阶层出现在政治舞台上(shàng)。

　　他(tā)们以自(zì)己的才能和学(xué)识，游说(shuō)于各国(guó)之间，有的主(zhǔ)张连横，有的主张合(hé)纵，所以，史称这些(xiē)人(rén)为策士或(huò)纵横家(jiā)。

　　他们(men)提出(chū)一定的政治主(zhǔ)张或斗争(zhēng)策(cè)略，为(wèi)某些统治集团服务，并且往往利用当时(shí)错综复(fù)杂的斗争形势(shì)游说(shuō)使诸侯采纳(nà)，施展(zhǎn)着自己(jǐ)治国安邦的(de)才干。

　　各(gè)国统治(zhì)者也认识到，人心的(de)向背，是国(guó)家政(zhèng)权能否巩(gǒng)固的决定性(xìng)因素。

　　失去了民心，国家的统治(zhì)就难以维持(chí)。

　　所以，他们争相(xiāng)招(zhāo)揽人才，虚心纳谏，争取(qǔ)“士”的支(zhī)持。

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