皈依佛门(mén)的(de)意思，皈依的皈，是回(huí)头。依，是依止。皈依(yī)的意思是翻旧日之恶，依(yī)止正道而得解脱。佛(fú)代表着觉(jué)悟，觉悟宇(yǔ)宙人生(shēng)真理，能(néng)够自觉(jué)、觉他(tā)、觉(jué)行圆满；同时，在智慧、道德和行为上，都(dōu)已(yǐ紫菜是不是海鲜)经达到彻底(dǐ)的圆满(mǎn)。门指(zhǐ)修行者(zhě)入(rù)道的门径，今泛指修德、治(zhì)学或(huò)作(zuò)事的途径。成为佛教徒，是皈依佛门的开始，最(zuì)终目标是(shì)让自己成为三(sān)宝，也(yě)就(jiù)是佛宝(bǎo)、法宝、僧宝，就(jiù)是心(xīn)中向(xiàng)往佛想要(yào)成为佛。

皈依佛门(mén)

皈依也作归依，可以理(lǐ)解加入佛门，并达到最高的境界。佛(fú)门就是佛之法(fǎ)门、佛教之门。在《三论玄义(yì)》这本书里，《三论玄义》是隋释吉藏撰佛(fú)学著(zhù)作，知菩萨之造(zào)论(lùn)，即为开显(xiǎn)诸佛之教门，此教门即法门之意。后代‘佛门’一语(yǔ)，主要为(wèi)佛(fú)教(jiào)对于儒、道(dào)二教之自称。如信(xìn)仰佛教者，称为(wèi)佛门(mén)弟子(zi)；舍离世事而修行佛道(dào)，即称为入(rù)佛门。

皈依(yī)佛门可以分为两部分，一个是皈依，一个(gè)是(shì)佛门，想要做到皈依佛门，皈依是(shì)非常(cháng)重(zhòng)要的(de)。皈依指的是(shì)全身心的(de)投(tóu)入(rù)到(dào)一种信仰当中。能(néng)够做成(chéng)有(yǒu)一件事情，往(wǎng)往有着强烈的愿望，有强烈的向(xiàng)佛之(zhī)心，要有遵守佛家戒律的(de)觉悟，要有持之以恒(héng)的恒心，要有勇(yǒng)往直(zhí)前，冲破重重(zhòng)阻难，修成正(zhèng)果(guǒ)的决心(xīn)。佛教是释(shì)迦(jiā)牟尼(ní)创立的，佛是佛教徒对修行圆满的人的称呼。

皈依佛门指正式(shì)成为(wèi)佛教信徒的一(yī)个手续，具体包括参加皈依三宝仪式，然(rán)后(hòu)领取皈依证书，此后就可以居士身份自愿参加定期(qī)的佛(fú)事(shì)活(huó)动了。皈依三宝指佛宝、法宝(bǎo)、僧宝。佛(fú)宝，指(zhǐ)彻悟诸法实相，而能教导他人的教主，泛指一切诸佛。法宝，指诸佛(fú)为教导(dǎo)众生(shēng)，使其脱离苦海而宣说的教法。僧(sēng)宝，指修(xiū)学佛法的清净和合的教(jiào)团。

皈(guī)依佛门

佛宝(bǎo)、法宝(bǎo)、僧宝代表着三方(fāng)面品质的(de)顶端，佛，是觉悟，具足无(wú)限的慈悲和智慧(huì)；法，是空性及(jí)趣入空(kōng)性的中道；僧，是圣(shèng)贤僧的品(pǐn)质(zhì)，即无漏慧及解脱德(dé)。由此可(kě)见，皈依佛门的最终(zhōng)目标是非(fēi)常难以达到的，但(dàn)也因此更让人想要得到最高的目标。不管有没有(yǒu)舍(shě)俗(sú)出家，只要达到了自身圆满成(chéng)就三宝具备的品(pǐn)质和功德都是完成了皈依三宝。

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