家贫无从(cóng)致书以观出自(zì)哪里，家贫无(wú)从致(zhì)书以观每假(jiǎ)借于藏书之(zhī)家(jiā)翻译是出(chū)自《送东阳马生序(平添和凭添哪个正确，平添的添是什么意思xù)》的。

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家贫无(wú)从致书以观出自哪(nǎ)里，家(jiā)贫无从致书以观每假借于藏书之家翻译

　　家贫，无(wú)从致书(shū)以观，每(měi)假借于藏(cáng)书之家，手自笔录，计(jì)日以还。

　　翻译：（由(yóu)于）家庭贫寒，没(méi)有什么办法买到书籍学习，（就）常常向(xiàng)有藏书(shū)的人家借书，亲手抄录(lù)，计算好(hǎo)（归还的）日期（按时）送(sòng)还。

　　原文(wén)

　　余幼时即嗜学。

　　家贫，无从致书以(yǐ)观，每假借于藏书之家，手(shǒu)自笔录(lù)，计日以还。

　　天大寒，砚冰坚，手(shǒu)指不可屈伸，弗之怠(dài)。

　　录毕(bì)，走送之，不敢稍逾约。

　　以是人多以书假(jiǎ)余，余因得(dé)遍观群书。

　　既加(jiā)冠，益慕圣(shèng)贤(xián)之(zhī)道，又患无硕(shuò)师名人(rén)与游，尝趋(qū)百(bǎi)里外(wài)，从乡之先达执经(jīng)叩问(wèn)。

　　先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。

　　余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；

　　或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至(zhì)，不敢出一言(yán)以复(fù)；

　　俟其欣(xīn)悦，则又请焉。平添和凭添哪个正确，平添的添是什么意思>

　　故余虽愚，卒获有所闻。

　　翻译(yì)

　　我年幼时就非常爱好读书(shū)。

　　家里贫穷(qióng)，无法得(dé)到(dào)书来看，常常向藏(cáng)书的人家求借，亲(qīn)手抄(chāo)录，计(jì)算着日期(qī)按时送还。

　　冬天(tiān)非常寒冷，砚(yàn)台里的墨汁都结了冰(bīng)，手指冻得不能弯(wān)曲(qū)和伸直，也(yě)不放松读书(shū)。

　　抄写完毕后，便马上(shàng)跑(pǎo)去还书(shū)，不(bù)敢超过约定(dìng)的期限。

　　因此有(yǒu)很多(duō)人(rén)都愿意把书借给我，于是我能够遍观群书。

　　成年(nián)以后(hòu)，我(wǒ)更加仰慕古(gǔ)代(dài)圣(shèng)贤的学(xué)说，又苦于不能与学识渊博的老师和名(míng)人交(jiāo)往(wǎng)，曾经赶(gǎn)到数(shù)百里以外(wài)，拿着经书向乡里(lǐ)有道德学问(wèn)的前辈请教。

　　前辈德高望重，门人弟子挤满了他的(de)屋子，他(tā)的言辞和态度从未稍有委婉。

　　我站着陪(péi)侍(shì)在(zài)他左右(yòu)，提出疑难，询问道理，俯下身子(zi)，侧着耳朵恭敬地请教(jiào)；

　　有时遇到他大声斥责，我的表情(qíng)更加恭顺(shùn)，礼节更加周到，不(bù)敢说(shuō)一个字(zì)反驳(bó)；

　　等到他高兴了(le)，则又去请教。

　　所(suǒ)以我虽然愚(yú)笨，但最终(zhōng)获(huò)得不(bù)少教益。

　　宋濂（1310—1381）字(zì)景(jǐng)濂，号潜溪(xī)，别号玄真子、玄真道士、玄真遁叟(sǒu)。

　　汉族，浦江（今浙江浦(pǔ)江(jiāng)县）人，元(yuán)末明(míng)初文学家，曾被明太祖朱(zhū)元(yuán)璋誉为“开国文臣之首(shǒu)”，学者(zhě)称太(tài)史公(gōng)。

　　宋濂与高启、刘基并称为“明(míng)初诗文三大家(jiā)”。

　　他因长孙宋慎牵连胡惟(wéi)庸党(dǎng)案而被流放茂州，途中病死(sǐ)于夔州。

　　他的代表作品有《送东阳马生序(xù)》、《朱(zhū)元璋奉天讨(tǎo)元北(běi)伐檄文》等。

家贫无从致(zhì)书(shū)以观每假借于藏(cáng)书之家手自笔录计日以还是什么意(yì)思(sī)

　　年幼时(shí)团缓就爱学习(xí)。

　　因(yīn)为家中贫穷，无法得到书来看，常向藏书(shū)的人家求借(jiè)，亲手(shǒu)抄(chāo)录，约(yuē)定日(rì)期(qī)送(sòng)还。

　　出自明代文学家宋濂创作的一篇赠序(xù)：《送东阳马生序》。

　　全文塌掘模结构(gòu)严(yán)谨(jǐn)，详略有(yǒu)致，用对比(bǐ)说理，在叙事中穿插细节描绘，读来生散吵动感人。

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