高山流水是什么(me)意(yì)思服务项目，服务里面高山流水(shuǐ)是什么意思是高山(shān)流水比喻知音难遇或(huò)乐曲(qū)高妙的(de)。

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高山流水是什(shén)么意思服务项目，服务里面高山流水是什么意思

　　出(chū)自《列(liè)子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在(zài)高山，钟子期曰(yuē)：‘善哉(zāi)，峨(é)峨兮若泰山。

　　’志在流水，曰(yuē)：‘善哉(zāi)，洋洋兮若江(jiāng)河。

　　’”

　　1.也说流水(shuǐ)高山。

　　《列(liè)子·汤问》记载，春秋时伯牙善(shàn)弹琴，钟子期(qī)善听琴。

　　后来就用“高山流水(shuǐ)”比(bǐ)喻知音或知己。

　　也用以比喻乐曲的高雅(yǎ)精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕(lǚ)氏春秋(qiū)》中伯牙鼓(gǔ)琴的故事。

　　清代(dài)琴(qín)家(jiā)张孔(kǒng)山弹(dàn)奏的(de)《流水(shuǐ)》是近(jìn)代流传最广的曲目之一(yī)。

　　春秋时(shí)期，俞伯牙擅(shàn)长于弹奏琴(qín)弦，钟子期(qī)擅长于听音辨(biàn)意。

　　有次，伯牙来到泰山（今(jīn)武汉市汉阳龟山）北面游览时，突然遇到(dào)了暴雨，只好滞(zhì)留在岩(yán)石之下，心里(lǐ)寂寞忧伤，便(biàn)拿出随(suí)身带的古琴弹了(le)起来。

　　刚开始(shǐ)，他弹奏了反映连绵大雨(yǔ)的琴曲；

　　接着，他(tā)又演(yǎn)奏了山(shān)崩似(shì)的乐音。

　　恰在此时(shí)，樵夫(fū)钟(zhōng)子期忍不(bù)住在临近的(de)一丛(cóng)野(yě)菊后叫道：”好曲！真是(shì)好曲！”原来(lái)，在山上砍柴的钟子期也正在附近躲雨，听(tīng)到伯(bó)牙弹(dàn)琴，不(bù)觉心旷神怡(yí)，在(zài)一旁(páng)早已聆听(tīng)多时了，听到高潮(cháo)时便情不自禁(jìn)地(dì)发(fā)出(chū)了由衷的(de)赞(zàn)赏。

　　俞伯牙听(tīng)到赞语，赶紧起(qǐ)身和钟子期打(dǎ)过(guò)招呼，便又(yòu)继(jì)续弹(dàn)了起来。

　　伯牙凝神于高山，赋意(yì)在曲调(diào)之中，钟子期在(zài)一旁听后频频点头：”好(hǎo)啊，巍巍峨峨，真像是一座高峻(jùn)无(wú)比的山啊！”伯牙又沉思于流水，隐情在(zài)旋律(lǜ)之外，钟子(zi)期听后，又在一旁击掌称绝：”妙啊，浩(hào)浩荡荡，就如(rú)同江河奔流一样(yàng)呀！”

　　伯牙每奏一(yī)支琴曲，钟子期就(jiù)能(néng)完全听出它的意旨和情趣，这使得伯(bó)牙惊喜(xǐ)异常。

　　他放(fàng)下了琴，叹息着(zhe)说：”好呵！好呵！您的听音、辨向(xiàng)、明义的功夫实在是太高(gāo)明了(le)，您所说(shuō)的跟我心(xīn)里想(xiǎng)的真是(shì)完(wán)全一(yī)样，我的琴声怎能逃过(guò)您的耳朵呢？”

　　二人于(yú)是结为知音，并太深是一种什么体验，太深是不是不好约好第二年(nián)再相会论(lùn)琴。

　　可是第二年伯牙来会钟子期时，得(dé)知钟子期不(bù)久前(qián)已经因(yīn)病去世。

　　俞伯牙痛(tòng)惜伤感，难以用语言(yán)表(biǎo)达，于是就摔破了自己从(cóng)不离身的古(gǔ)琴，从(cóng)此不再抚(fǔ)弦弹奏，以谢平生难得(dé)的知(zhī)音。

　　1、他(tā)的(de)作品虽然动(dòng)听(tīng)，可惜高(gāo)山流水，知(zhī)音难(nán)觅。

　　2、伯牙(yá)抚琴高山(shān)流水余音绕(rào)梁，三月(yuè)不知肉(ròu)味。

　　3、这种高(gāo)山流水之(zhī)乐(lè)，真是人间难得几(jǐ)回闻。

　　4、现在流(liú)行(xíng)音乐充斥，这种乐曲恐怕是高山流水，难有人欣赏。

　　5、这位(wèi)钢琴家演奏的乐曲，有如高山流(liú)水，听得人如痴如(rú)醉。

夜(yè)场里高(gāo)山流水是啥?

　　夜场里的高山流水是：是(shì)酒吧的特色的倒酒方式(shì)。

　　指的是上面一个杯子底下会有很多杯子，然后从杯子(zi)流露杯子(zi)从(cóng)上面到(dào)酒的(de)一个过程(chéng) 。

　　这也是酒(jiǔ)吧推出的，吸引顾袜(wà)扰码客的一(yī)种手(shǒu)段。

　　不管是酒吧也好饭店也好他们(men)会(huì)推出自己店(diàn)里的特色然(rán)后给(gěi)这个(gè)特色(sè)其一个优雅的名(míng)字，来吸(xī)引更(gèng)多的顾客(kè)到自己的店里来消费(fèi)。

　　高山流水服务：

　　意思是采(cǎi)耳(ěr)，采耳是一个专业术语(yǔ)，意(yì)思指掏耳(ěr)朵。

　　起(qǐ)源于(yú)民间，民(mín)间(jiān)的掏耳朵，工具比较简陋，一般都是(shì)就(jiù)地取(qǔ)材，一支竹签，一(yī)根(gēn)细棍子，就是简(jiǎn)单的掏耳工具。

　　采(cǎi)耳(ěr)古(gǔ)代(dài)流行(xíng)于川蜀发达的地(dì)区，越(yuè)是有社(shè)会地位的群体，在巨大的(de)工作压力下(xià)，似乎(hū)越容易缺乏，只有达官贵人才能享(xiǎng)受。

　　随着社会的(de)不断发展，采耳无论(lùn)在技告哪(nǎ)术延深(shēn)方面，还是在兴起李和领域(yù)方(fāng)面，都有了实质性的突破(pò)。

　　尤(yóu)其是(shì)在明末清初(chū)时，采耳开始流入民间，并融入到了传统理发行业，在战火纷飞的(de)年(nián)代(dài)里亦不(bù)被湮没，得到了保(bǎo)存与发展(zhǎn)。

　　一度成为(wèi)皇室宫廷的必备项目，由技术高超的掏耳朵师傅，常年服侍那些王(wáng)公大臣，至此(cǐ)，掏(tāo)耳朵成为(wèi)许(xǔ)多人人生(shēng)的一大享受。

　　而今重庆(qìng)成都更是大(dà)街(jiē)小巷(xiàng)比比皆(jiē)是。

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