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写作手法(fǎ)比喻和比拟(nǐ)怎么区(qū)分的，比喻写作手法的作(zuò)用(yòng)

　　比喻就是将彼物比(bǐ)此(cǐ)物，二者(zhě)具有相似(shì)性。

　　拟人(rén)就是(shì)把事物人格化，将本(běn)来不具备人动(dòng)作和(hé)感情的事物变(biàn)成和(hé)人(rén)一样(yàng)具有动作和感(gǎn)情的样子。

二者区别

　　1.本体(tǐ)的表(biǎo)现形式不同(tóng)。

　　比(bǐ)喻(yù)的本体可(kě)出现可(kě)不出现，比(bǐ)拟的本(běn)体(tǐ)必须出(chū)现。

　　2.喻体是具体的事物，可以确认。

　　拟体不(bù)是具(jù)体事(shì)物，不能确认。

　　3.修辞目(mù)的(de)不同。

　　比喻的目的(de)偏重于帮助读者认识或明白某种事物。

　　比拟的目的侧重(zhòng)于(yú)抒发某种情感，使读者受到感染(rǎn)，进而产生(shēng)某种感情。

比喻与拟人例子

　　比喻

　　就是将彼物比此物(wù)，二者具有(yǒu)相似性。

　　例如：天(tiān)上的(de)白云像棉花。

　　很显然，这个(gè)例(lì)子是(shì)比(bǐ)喻句，因为这个句子有本体“白云”、喻体“棉花”和比喻词“像(xiàng)”。

　　通过例子，可以知道判断一个句(jù)子(zi)是不是比(bǐ)喻句，不是出现“好像”“好(hǎo)似(shì)”“仿佛(fú)”“像”等词语就是比(bǐ)喻句了(le)，而是(shì)要(yào)有本体、喻(yù)体。

　　拟(nǐ)人

　　就(jiù)是(shì)把事物(wù)人(rén)格(gé)化，将本(běn)来不具(jù)备人动(dòng)作(zuò)和(hé)感情的事(shì)物变成和(hé)人一样具有动作和感情的样子(zi)。

　　拟人就是把物当人(rén)写(xiě)，赋予物以人(rén)的动作行为(wèi)或思想情感。

　　如：小草偷偷地从(cóng)土(tǔ)里钻出来，嫩嫩的(de)，绿绿的。

　　这个句子就是采用拟人的修(xiū)辞手(shǒu)法(fǎ)，一个“钻”更加形象生(shēng)动地展现了小(xiǎo)草(cǎo)旺盛的生(shēng)命力。

常见(jiàn)写作手法

　　夸张、对比、比(bǐ)喻(yù)、拟人、悬念、照应、联想、想象、抑扬结(jié)合、点面结(jié)合、动静结合、叙议结合、情景(jǐng)交融、衬托对(duì)比(bǐ)、伏(fú)笔照应、托物言志、白(bái)描细描、铺垫悬(xuán)念(niàn)、正面(miàn)侧面(miàn)比(bǐ)喻象征、借古讽今(jīn)、卒章显志、承上启下、开门见山、烘托、渲染(rǎn)、动静相(xiāng)衬、虚实相生、实写(xiě)与虚写(xiě)、托物(wù)寓意、咏(yǒng)物抒情(qíng)等。

作文中常见(jiàn)的比喻和(hé)比拟修辞手法的区别

　　　　导语：比喻(yù)和比拟，都是加强语言形象性(xìng)的修辞手段，但它们(men)是两种不同的修辞方式。

　　下面是我整(zhěng)理(lǐ)的作文中常(cháng)见的比喻和比拟修辞手法(fǎ)的区别的(de)相关内(nèi)容，欢迎(yíng)阅读(dú)。

　　 　　比拟(nǐ)是物的人(rén)化或人的物化(huà)或把甲物(wù)拟作(zuò)乙物，具有(yǒu)思(sī)想的跳跃(yuè)性，能(néng)使读者展开(kāi)想象的翅膀，捕(bǔ)捉它的意境(jìng)，体味它的(de)深(shēn)意。

　　 　　比拟(nǐ)分为(wèi)拟人和拟物。

　　 　　比拟离不开联想(xiǎng)和想(xiǎng)象。

　　 　　比拟是根据本体事物和(hé)拟作(zuò)事(shì)物之间的可(kě)拟性，借助联(lián)想和想象(xiàng)而(ér)形成的辞(cí)格，因此联想(xiǎng)是通向比拟的桥(qiáo)梁，想象是(shì)比(bǐ)拟(nǐ)的翅膀。

　　 　　比拟具有很强的(de)感情色彩，是作者用自己自(zì)然流露的强烈感情去感染(rǎn)读者的一种(zhǒng)辞格。

　　 　　比拟(nǐ)句：就是借(jiè)助丰(fēng)富灶凯的想像(xiàng)，把(bǎ)物当成人来(lái)写，或(huò)把切开的南瓜可以放冰箱吗，南瓜切了一半放冰箱能留几天(bǎ)人当成物来写，或(huò)把甲物当(dāng)成乙物来写。

　　 　　比喻：比喻 就是(shì)打比方，是用本质不同而又有相似点的事物描绘事物或(huò)说(shuō)明(míng)道理(lǐ)的辞格(gé)。

　　 　　拟人：把事物人格化，把(bǎ)本(běn)来不具备人的一些动作(zuò)和感情的事(shì)物变成和人一样的。

　　 　　拟人就(jiù)包括(kuò)在(zài)比拟之中。

　　 　　比喻与(yǔ)比拟的性质不同(tóng)、作用不(bù)同.比喻是用与本体事物(wù)有(yǒu)相(xiāng)似点的另(lìng)一(yī)事(shì)物作(zuò)比也就是打比方(fāng)；一定得有相(xiāng)似点(diǎn)，通过(guò)相(xiāng)衡辩袜似点使本(běn)体同喻体联系起来，唤(huàn)起(qǐ)人们的联想(xiǎng)，使人更具体地惑知(zhī)事物。

　　比(bǐ)拟即模拟,它是用乙事物具有(yǒu)的特性(包括称渭、动(dòng)作、行(xíng)为等)写甲事物(wù)，或者说是(shì)把乙事物的特性强加于甲事物。

　　乙事物般是(shì)有生命力(lì)的(de),能活动,有(yǒu)感情的；它比甲事物具(jù)体实在，于(yú)是(shì)本来较(jiào)抽象、不太实在的事物(wù)变(biàn)得具(jù)体实在了(le)，当然(rán)就增添了语言的生动(dòng)性。

　　 　　总结：由(yóu)咐(fù)激此可见，比(bǐ)喻强调的是甲乙两物的相似(shì)性，而比拟却(què)是利用(yòng)它们(men)之间的不同特性，使(shǐ)两体(tǐ)融为一体，这(zhè)是区别比喻(yù)和比拟最(zuì)重要的标(biāo)志。

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