一山放过一山拦全诗原版，一山放过一(yī)山拦全诗是什么诗是“一山放过一山拦(lán)”正确(què)的句子是“一山放出一(yī)山(shān)拦”，全诗内容是：莫言下(xià)岭便无难(nán)，赚(zhuàn)得行(xíng)人错喜欢的。

　　关于一山放过一山拦(lán)全诗原(yuán)版(bǎn)，一山(shān)放过一(yī)山拦全(quán)诗是什么诗以及一山放过一(yī)山拦(lán)全诗原版，一(yī)山放过一山(shān)拦全诗拼音，一山(shān)放过一(yī)山(shān)拦全诗(shī)是什么诗(shī)，一山放过一山拦全诗朗读，一(yī)山放过一(yī)山拦全诗书法等问题，小编将为你整理以(yǐ)下知识：

一山放过一山拦全诗原版(bǎn)，一山放过一山拦全诗是什么诗

　　莫(mò)言下岭便(biàn)无难，赚得行(xíng)人(rén)错喜欢。

　　政入(rù)万山围子里(lǐ)，一山(shān)放出一山拦。

　　出自南宋诗(shī)人杨(yáng)万(wàn)里创作的七言(yán)绝句组诗作品《过(guò)松源晨炊(chuī)漆公店六首·其五(wǔ)》。

　　译文：

　　不(bù)要(yào)说什么上山艰难(nán)下(xià)山容易，骗得人们下(xià)山时盲(máng)目欢喜(xǐ)。

　　真正走起(qǐ)来才发现走来走去(qù)还(hái)在万山环绕的(de)圈子里(lǐ)，真是过了一山又一山。

　　注释：

　　①莫(mò)言：不(bù)要说。

　　②赚(zhuàn)得：骗得。

　　得，一(yī)作“的(de)”。

　　③错喜欢：白白地喜欢(huān)。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入(rù)：恰(qià)好(hǎo)进(jìn)入。

　　政，同“正”，正好，恰好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈(quān)。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这(zhè)里是把行人放过(guò)去的意思。

　　一作“放(fàng)过”。

　　⑦拦(lán)：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内(nèi)容很平(píng)常(cháng)，读来却(què)有一(yī)种(zhǒng)新鲜(xiān)感。

　　它(tā)的佳处，就在于作(zuò)者善于从日常(cháng)生活里(lǐ)人(rén)们习见的现象中，敏感地发现和领悟某种新鲜(xiān)的经验，并(bìng)用通俗生动而(ér)又富于(yú)理(lǐ)趣的(de)语言表现出来，能给(gěi)人(rén)以某种联想与启示。

　　第(dì)一句当头喝起。

　　“莫(mò)言(yán)下岭便(biàn)无难”，这是一(yī)个富于包(bāo)孕的(de)诗句。

　　它(tā)包含了下(xià)岭前艰难攀(pān)登(dēng)的整个上(shàng)山过程，以及对所历艰难的(de)种种感(gǎn)受(shòu)。

　　正因为上山艰难，人(rén)们(men)便往往把下岭看得容易和轻松。

　　开(kāi)头一(yī)句，正像是针对这种普遍(biàn)心理所发的(de)棒喝。

　　“莫言”二字(zì)，像是自诫，又像是(shì)提醒(xǐng)别人，耐人(rén)寻味。

　　第二句(jù)申说、补足首句(jù)。

　　“赚(zhuàn)得行人错喜(xǐ)欢。

　　”“赚”字富于(yú)幽(yōu)默(mò)的(de)风趣。

　　行人心自中(zhōng)下岭的坦易，与它实际上的艰(jiān)难正成(chéng)鲜明(míng)对(duì)比，因此说“赚”——行(xíng)人是被(bèi)自己对下岭的主观想象骗了。

　　诗(shī)人在这(zhè)里只点出而不说(shuō)破，给读者留下(xià)悬念(niàn)，使下(xià)两(liǎng)句的出现(xiàn)更(gèng)引人(rén)注(zhù)目。

　　三(sān)四两句承(chéng)接“空喜欢”，对第二句留(liú)下的悬念进行解释。

　　本来，上山过程中要攀登多少道(dào)山岭(lǐng)，下山过程中也会相应遇到多少道山岭。

　　山本无知，“一山(shān)放过一(yī)山拦”的形容却把(bǎ)山(shān)变成了(le)有生命有灵性的东西。

　　它(tā)仿佛给行人布置(zhì)了一(yī)个迷人阵，设置了(le)层层叠(dié)叠的圈套。

　　而行人的种(zhǒng)种心情——意外、惊诧、厌烦，直至恍(huǎng)然大悟，也(yě)都在(zài)这(zhè)一“拦(lán)”一(yī)“放”的重复(fù)中体现出来了。

　　诗人(rén)借助景物描(miáo)写和生动形(xíng)象的比喻，通过写(xiě)山区(qū)行路(lù)的感受(shòu)，说(shuō)明一(yī)个具有普遍(biàn)意(yì)义的深(shēn)刻道(dào)理：人们(men)无(wú)论(lùn)做什么事，都要对前(qián)进道路上的困难作好充分(fēn)的估计，不(bù)要被一(yī)时(shí)的成功所陶醉(zuì)。

　　创作背景：

　　杨万(wàn)里一(yī)生力主抗战，反(fǎn)对屈(qū)膝投降，所以一直不得重用。

　　宋孝宗登基后，便被外放做官。

　　宋(sòng)光(guāng)宗绍熙(xī)元(yuán)年（1190）十一月，杨万(wàn)里以直龙图阁出为江东(dōng)转运副使，权领淮(huái)西、江东军(jūn)马钱粮，治所在建康（今(jīn)江苏(sū)南京）。

　　绍熙(xī)三年（119高中毕业时一般都多大年龄啊 高中毕业属于什么学历2）八月(yuè)，改(gǎi)知赣州(zhōu)，不赴，乞祠。

　　这组诗(shī)第六(liù)首(shǒu)中(zhōng)“高中毕业时一般都多大年龄啊 高中毕业属于什么学历政是行人肠断时，子规得得(dé)向(xiàng)人啼”意(yì)思是(shì)正是路(lù)上的行人愁苦悲痛之(zhī)时，杜鹃鸟(niǎo)还在声声不(bù)绝地对着人啼(tí)叫。

　　可知(zhī)非绍熙(xī)二年事(shì)，当作于(yú)绍熙(xī)三年春(chūn)，诗人时年六十六岁。

　　他外出途经松源时(shí)，见群山环绕，感慨(kǎi)不已，于是写(xiě)下这(zhè)组诗(shī)。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷(tíng)秀，号诚斋(zhāi)，吉州吉水（今属江西）人。

　　绍(shào)兴(xīng)二十四年（1154）进(jìn)士(shì)。

　　孝宗初，知奉新县，历太常博士(shì)、太子侍读(dú)等。

　　光宗(zōng)即位，召为秘书监(jiān)。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤(yóu)袤(mào)、范成大、陆游(yóu)齐(qí)名，称南(nán)宋(sòng)四大家。

　　初学江西派，后(hòu)学(xué)王安石及晚唐诗，终自成(chéng)一(yī)家，擅长“活(huó)法(fǎ)”，时(shí)称诚斋体。

　　一生作诗二万余(yú)首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集(jí)》。

一山放过一山拦(lán)全(quán)诗

　　一山(shān)放过一山拦(lán)全诗如(rú)下：

　　莫言(yán)下岭便无(wú)难，赚(zhuàn)得行人错喜弯启或欢。

　　政入万山围子(zi)里(lǐ)，一山放出(chū)一埋伍(wǔ)山拦(lán)。

　　《过松源晨炊(chuī)漆公店》是(shì)诗(shī)人杨万里所做(zuò)，杨万(wàn)里字廷秀(xiù)，号诚斋，男，汉族。

　　吉州吉水(shuǐ)（今江西省吉(jí)水县）人。

　　南(nán)宋(sòng)杰出诗人，与尤袤、范成大、陆游(yóu)合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大(dà)家”。

　　全诗译文(wén)1：不(bù)要说从山岭上(shàng)下(xià)来就(jiù)没有困(kùn)难，骗得(dé)前来爬山(shān)的人(rén)白白地欢喜一场。

　　好比行走在群(qún)山的包围之中，你(nǐ)刚攀过一座山，另(lìng)一座山立刻(kè)出现阻拦去(qù)路。

　　全诗译文2：不要说什么上(shàng)山艰难下山容易(yì)，骗得人们下山时盲目欢(huān)喜。

　　真正走起来才发(fā)现走来走去还在万(wàn)山环绕的圈子(zi)里，真是(shì)过了一(yī)山又一山(shān)。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公店：地(dì)名，当今在今(jīn)皖南山区（在今(jīn)江西弋(yì)阳(yáng)与(yǔ)余江(jiāng)之间）。

　　晨炊：早餐，做早饭(fàn)，也(yě)指清晨起来做早餐。

　　莫言：不要说，不要觉得(dé)。

　　赚(zhuàn)得(dé)：骗(piàn)得(dé)。

　　错(cuò)喜欢：白白地喜欢，空欢喜。

　　一作“空喜欢(huān)”。

　　政入：恰(qià)好(hǎo)进入。

　　政，同“正”，正好(hǎo)，恰好(hǎo)。

　　一(yī)作“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里是(shì)把行人放过去的(de)意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 高中毕业时一般都多大年龄啊 高中毕业属于什么学历