赶尸也有门派(pài)，不同门派的赶尸匠(jiàng)赶尸的方(fāng)法也(yě)不一样(yàng)。把内脏(zàng)掏(tāo)空萱草用(yòng)竹杆(gān)挑的是解放前已(yǐ)经(jīng)失(shī)传了赶尸方(fāng)法之后的事，没(méi)多久就开始火化(huà)也就没(méi)有这行了。古(gǔ)时赶尸方法(fǎ)是(shì)一种蛊术，科学的说法是寄生虫，一(yī)种寄生在大脑中的寄生(shēng)虫，养蛊分门别派，各自(zì)有各自的方法，但万变不离(lí)其宗，7、8天之内(nèi)尸体(tǐ)并没有完(wán)全(quán)死(sǐ)亡，赶尸匠(jiàng)有办法用药物(wù)给尸体防腐(fǔ)然(rán)后把蛊虫值入脑中，蛊虫会产生一定的电流给特定的神(shén)经带动(dòng)还未完(wán)全(quán)死亡的肌肉(ròu)收缩就产生了动作。赶尸匠手里的铃(líng)的主要作用(yòng)是通过共振(zhèn)让蛊(gǔ)虫放电用的，人(rén)们听到了(le)躲避(bì)并不是最初的(de)想法，因为也有听到(dào)了反而过来看(kàn)的。这种方式和(hé)19世纪科学(xué)家给尸(shī)体通电来(lái)让尸体(tǐ)产(chǎn)生(shēng)动作的原(yuán)理是一样的。

湘西赶尸

赶尸为啥只有湘西才有？湘西赶尸(shī)最早的传说并不是(shì)蚩(chī)尤(yóu)和黄(huáng)帝的大战，而是(shì)在《山海(hǎi)经大(dà)荒西经》中就有记载：有(yǒu)巫山者。有壑山者。有金门之山，有人名曰黄姖之尸。它泛指在外地客死他乡的人回(huí)家的方式，古代曾有(yǒu)鸟载(zài)人归的(de)传说，在(zài)四川三星堆中发现的(de)一些法器(qì)，其实就是盛放尸(shī)体的东西。

在远古时(shí)代，人死之后(hòu)往往会被制成木(mù)乃伊，五脏掏(tāo)空，尸体则是悬挂在一根很长(zhǎng)的绳索上(shàng)，身体各个部位通过钢针(zhēn)缝合，脚下是(shì)一(yī)个铁质的滑轮，顶端则用磁铁。

湘西(xī)赶尸(shī)

为什(shén)么一定要在夜(yè)间运尸体，就是来掩饰尸体(tǐ)上方黑色器(qì)具。而一般赶(gǎn)尸(shī)的人都会背(bèi)一个篓子，篓子里就是处理过的内脏。

在古代道路和现(xiàn)在完全不一(yī)样，那个时候马车都很少，而(ér)湘西赶尸通(tōng)过滑轮的运动来实现(xiàn)目的，由于(yú)混(hùn)轮行走时会发出一些很沉(chén)闷的(de)声音，因此赶尸人(rén)都会唱(chàng)叫(jiào)做咒语的东西，借(jiè)以掩饰。赶尸人祖传(chuán)器具(jù)就是滑轮和铁针、已经相(xiāng)关(guān)固定(dìng)尸体的铁器(qì)。不过后来有(yǒu)人则(zé)简(jiǎn)化(huà)了程序(xù)，把(bǎ)死人处(chù)理后用活(huó)人冒充(chōng)。传说水(shuǐ)浒传中段景(jǐng)住就(jiù)擅(shàn)长(zhǎng)此道。

湘西(xī)赶尸(shī)

相信很多朋友对湘西赶尸(shī)这个事，更多的来(lái)自影视剧里面，特(tè)别(bié)是恐怖(bù)港片里关于(yú)湘西赶尸(shī)的(de)桥(qiáo)段(duàn)。一个(gè)人摇着铃铛、撒着(zhe)纸钱，然后有一(yī)排(pái)的尸体跟着。有时候想想就觉得莫名的恐怖。


小(xiǎo)时候，对于这个事情，我特地跑去问父母，到底(dǐ)有(yǒu)没有赶(gǎn)尸这个事，父亲找(zhǎo)来(lái)书籍，跟(gēn)我(wǒ)讲(jiǎng)，古人都有叶落归根、魂归故里的(de)传统(tǒng)思想，一(yī)旦一个(gè)人客死异乡，那么不(bù)管隔的多远也要想(xiǎng)办法把尸体送回家乡，因为古人认为，人是有三(sān)魂七魄的，一旦在外面去世，若是不将(jiāng)尸(shī)体运回故乡(xiāng)，会使得魂魄没法回去，也没法(fǎ)去“阴间”报道，这样(yàng)就会变(biàn)成孤魂野鬼(guǐ)。

正是因(yīn)为有这样的传统(tǒng)，再加上古代不像(xiàng)现在这样交通发达(dá)。在古(gǔ)代，很多地方交通闭(bì)塞，甚至很(hěn)多地方之间还隔着高山峻岭(lǐng)，要是想把(bǎ)尸体(tǐ)运送回(huí)去(qù)，会特别费工(gōng)夫(fū)，“赶尸(shī)”这样的一(yī)个(gè)职业就出现了(le)。

湘西赶尸

在古人的思想(xiǎng)里(lǐ)，这样既能将尸体运(yùn)回去(qù)，又能让死者魂归故里，这也是电视(shì)剧里，赶尸(shī)的人，会一边摇铃铛，一边撒纸钱(qián)的原因。

所(suǒ)摇的铃铛是为招(zhāo)魂(hún)铃，免(miǎn)得魂魄给走失(shī)了，有(yǒu)招(zhāo)魂(hún)铃的指引，魂魄就能一路跟着回家。而撒纸钱，就是为(wèi)了让路过(guò)的孤(gū)魂野鬼，还(hái)有鬼(guǐ)差高抬贵手(shǒu)，放魂魄(pò)回(huí)家，不要阻拦(lán)。

对于赶尸这(zhè)个职业，更(gèng)多(duō)的(de)见于民(mín)间，但是(shì)在清朝，也曾有(yǒu)官(guān)方(fāng)聘用(yòng)赶尸者，目(mù)的是(shì)帮助一些(xiē)死(sǐ)刑(xíng)犯在死后(hòu)能(néng)把尸体运回(huí)家(jiā)。毕竟很(hěn)多死刑犯的处(chù)决，不一定(dìng)是在犯人的(de)老家(jiā)，这(zhè)样当死(sǐ)刑犯(fàn)去世之后，尸体就得运(yùn)回(huí)犯人的老家，要是专门派人去送，不仅费人，还(hái)费钱。而且很多官差也(yě)不大乐(lè)意做(zuò)这种事，毕竟这个是(shì)很晦气的事。

后(hòu)来官方就干脆了(le)找来了赶(gǎn)尸(shī)人，让他们帮忙运(yùn)送死刑犯的尸(shī)体(tǐ)回家，通(tōng)常赶(gǎn)尸人也是(shì)分工明确的(de)，会有(yǒu)两(liǎng)人组成，一个(gè)人(rén)负责赶(gǎn)尸一个(gè)人负责引路(lù)，而且两个人(rén)在路上(shàng)也互相有个照应。

赶尸的过程中，一般只能住在荒郊野外，是(shì)不能去有人居(jū)住的地方(fāng)，有人意外在野外看到(dào)了(le)赶尸人，这也给赶尸人进(jìn)一(yī)步蒙上了神秘色(sè)彩。

湘西赶尸

但(dàn)是当时清朝官方任(rèn)用的赶尸人跟湘西赶(gǎn)尸人，并(bìng)不(bù)是一样的，湘(xiān75g牛奶等于多少ml，75g牛奶等于多少毫升g)西赶尸人显的更(gèng)神(shén)秘(mì)一些，在湘西(xī)流(liú)传着赶尸人“三赶、三不赶”的说法：
首先(xiān)，三赶，就是那(nà)种被官方处(chù)决的、还有(yǒu)被战争波及、或(huò)者意外死亡的(de)人(rén)，这三(sān)种(zhǒng)是可以赶的(de)。

三不赶(gǎn)，就(jiù)是指非正常(cháng)死亡的，比(bǐ)如得了离奇怪病(bìng)、投(tóu)河上吊、被雷劈死、被(bèi)火烧死(sǐ)等(děng)等尸体(tǐ)不(bù)全的，不(bù)能赶。总的(de)说，就是被迫死(sǐ)的可以(yǐ)赶，若是(shì)自杀和离(lí)奇死亡(wáng)的不能赶。

湘西赶尸

什么人能从事这个(gè)职业？
当然赶尸人(rén)这个(gè)职(zhí)业，也不(bù)是(shì)什么人(rén)都能做的，赶尸人(rén)收(shōu)徒(tú)弟，徒弟必(bì)须满足三(sān)个基(jī)本条件：胆大、体(tǐ)壮、长(zhǎng)得丑。

若是有(yǒu)人符合(hé)这个条(tiáo)件(jiàn)，又想去学习(xí)赶尸，那么就需要进(jìn)一步(bù)筛选，需要进行三项测试：

第(dì)一项测(cè)试(shì)：就(jiù)是(shì)让一个人(rén)站太(tài)阳底(dǐ)下，盯着太阳(yáng)看，同(tóng)时(shí)旋转(zhuǎn)，然(rán)后(hòu)突然(rán)喊停(tíng)，被(bèi)测试者，若是能正(zhèng)常(cháng)分辨(biàn)东南西北，那么就(jiù)过(guò)关。

第二项测试：就是(shì)让测试(shì)者(zhě)挑一副(fù)重担，要是(shì)能挑(tiāo)起来，并送到指定的地点，就表(biǎo)示(shì)测试者体力达标(biāo)。

第三(sān)项(xiàng)测试：就是让测试者晚上去深山将赶尸人放的(de)桐树(shù)叶(yè)从(cóng)坟(fén)堆中(zhōng)取(qǔ)回(huí)来，若是能取(qǔ)回来，表示测试者胆量够了(le)。

凡是能(néng)经过这三(sān)个测(cè)试的人，才能拜(bài)入(rù)赶(gǎn)尸人学徒。

为(wèi)啥只(zhǐ)有湘西75g牛奶等于多少ml，75g牛奶等于多少毫升才有？
很多人可能会疑惑，克死异乡的并不只是(shì)在湘西(xī)那(nà)边才有，但(dàn)是为(wèi)啥在其他地方并没有听说(shuō)这种职(zhí)业(yè)呢？

其实，这个(gè)要说起来，还是(shì)跟(gēn)湘西的地理环境有关，在湘西(xī)有专门的供(gōng)赶(gǎn)尸人休息的旅店，但是在其他(tā)地(dì)方(fāng)是没(méi)有这样的(de)地方的(de)。

第(dì)二，其(qí)他地方，一般是不允许外来的尸体进村的(de)，而在(zài)湘西，大路都是绕(rào)村的，这样赶(gǎn)尸人压根就不用进村。

第三，其(qí)他地方，人们不懂赶尸的禁忌，一旦赶尸(shī)人过来，被(bèi)冲撞了了，会影(yǐng)响到。

正是由于有这些因素，所以在(zài)其他(tā)地(dì)方，赶(gǎn)尸没法盛行起(qǐ)来。最后，随(suí)着交(jiāo)通(tōng)越来越便利，赶尸(shī)这个(gè)职业，也(yě)慢慢的(de)消失在(zài)了历史的长(zhǎng)河中，毕竟(jìng)现在也不需要这样去赶尸，再远都可以(yǐ)通(tōng)过(guò)交(jiāo)通(tōng)工具来(lái)完成。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 75g牛奶等于多少ml，75g牛奶等于多少毫升