还记得(dé)2002年的第一(yī)场雪吗？

尽管2023年已经下过好几场雪(xuě)了，但在这个特殊的(de)夏日却突然(rán)响(xiǎng)起(qǐ)了惊雷。

曾(céng)经的(de)刀郎再度复(fù)出，十年磨(mó)一剑，虽(suī)然转(zhuǎn)眼(yǎn)十几年过(guò)去(qù)了，可这位大漠歌手再一次火了。

最近刀郎新专辑《山歌廖(liào)哉》上线，其中一首叫(jiào)做(zuò)《罗刹海(hǎi)市(shì)》的歌，在网络(luò)圈引起了巨大反响和争(zhēng)议。

因为在这(zhè)首歌里的一(yī)些歌词(cí)，比如“那马(mǎ)户(hù)不知(zhī)道他(tā)是一(yī)头驴，那又鸟不知道他是一(yī)只鸡，勾(gōu)栏从来(lái)扮高(gāo)雅，自古公(gōng)公号威名”等等(děng)，被听众们认为是在暗讽当年打压过刀(dāo)郎(láng)的那英、杨坤、汪峰、高(gāo)晓松(sōng)等人。

很多网友看到(dào)这样的词汇，更是认为这是(shì)一首“不带脏字”的骂人歌。

也是刀郎在二(èr)十年前抽出的刀，如今刀落(luò)斩“鸡”好不痛快。

正所(suǒ)谓(wèi)君(jūn)子(zi)报仇，二(èr)十年不晚，让网友们十分爽快的同时，带着(zhe)这样(yàng)重(zhòng)的(de)普遍(biàn)情绪，这首歌(gē)曲(qū)才能大火于网络。

于是乎网友们纷纷前去那英、杨坤、汪(wāng)峰、高晓松等人的视频下(xià)留言(yán)，其留言热度堪比人家(jiā)本身，那(nà)英(yīng)评论区更是成了重(zhòng)灾区，短短几天(tiān)留言更是突破四百万(wàn)。

看着网友们自导自演(yǎn)的言论，好像在揭露一个很爽的现实(shí)：

刀郎新歌发行，热热闹闹(nào)地演(yǎn)变(biàn)成一场网络狂欢，更成(chéng)了某种复(fù)仇情绪的(de)蔓延。

但平心而论(lùn)，如果你完整地听完这首(shǒu)歌(gē)，或许会有不一(yī)样的见解(jiě)。

难道刀(dāo)郎十年磨一剑真(zhēn)的只是为了揶揄(yú)所谓的那些人吗(ma)？

我们先来了解一下这(zhè)首歌的(de)创(chuàng)作背景。

《罗刹(shā)海市》其实(shí)是取自蒲(pú)松(sōng)龄《聊斋志异》里头的一(yī)个故事，是其笔下(xià)虚构的一(yī)个世(shì)界。

美少年马骥误入到一个叫(jiào)做罗刹国的(de)地方，这里的人有一个很(hěn)奇(qí)怪的特点，那就是以丑为美(měi)，各种观点均(jūn)完全和(hé)正常(cháng)世界颠倒。

原本(běn)俊朗(lǎng)阳光的(de)少年在这(zhè)里，却(què)被当(dāng)做成了“奇丑无比”的异类。

无可奈何之(zhī)下，马骥只能戴着面具讨生活。

经年累月带着面具生活的马骥再也(yě)受(shòu)不了良心的(de)谴责，为了不被这里(lǐ)的人彻底污染，他想方设法(fǎ)逃出去，回到正(zhèng)常人的(de)世界里。

至此日日夜夜折磨(mó)他的那些颠倒三观，让他实(shí)在难以苟同下去。

歌曲里(lǐ)反反复复出现“马户”“又鸟(niǎo)”等(děng)词其(qí)实就(jiù)是一(yī)种颠倒的体(tǐ)现。

据说罗刹国又(yòu)一条(tiáo)小河，小(xiǎo)河边(biān)上(shàng)有一头叫(jiào)“马(mǎ)户”的傻驴，却总(zǒng)是自(zì)以为是自己是(shì)匹马；

还(hái)有(yǒu)一只叫(jiào)做“又(yòu)鸟”的鸡，却总是自以为(wèi)是自己是只鸡。

正(zhèng)是因为他们不(bù)知道自己究竟(jìng)是个什么东西(xī)，所(suǒ)以才(cái)会一直自视清高(gāo)认不清自己。

正如歌(gē)词唱的那般：

“塔(tǎ)红(hóng)描翅那(nà)个黑(hēi)画皮，绿绣红冠金镶(xiāng)蹄，可是那(nà)从(cóng)来煤蛋儿(ér)生来(lái)就黑(hēi)。”

有人根据(jù)这(zhè)些歌词，便断然(rán)判断(duàn)刀郎写这首歌是为(wèi)了讽刺安歇曾(céng)经看不起自己(jǐ)音(yīn)乐(lè)、自视清高的那些人。

可(kě)我想说(shuō)的是(shì)，如果你真的(de)这(zhè)么觉得(dé)，那就太小看刀郎的格局了(le)。

这首歌绝不是为了讽刺某(mǒu)一个人或者几个人，甚至(zhì)可以说(shuō)这几个人根(gēn)本不值得(dé)刀郎如此讽刺。

有认识刀郎的(de)朋友说(shuō)：“以我对他的了解(jiě)，不(bù)是这么回事，他没(méi)这么小气。”?南大文(wén)学院(yuàn)的苗怀明(míng)教(jiào)授也(yě)评(píng)价道：

“我愿意解读为刀郎对社会丑恶现象的(de)嘲讽、不(bù)是具(jù)体(tǐ)针对(duì)哪个人。作为一(yī)个(gè)古代小说(shuō)研究者，我(wǒ)支持刀(dāo)郎的这种创新，很喜欢(huān)他的(de)歌(gē)曲。”?

正如刀郎所唱(chàng)的(de)那样(yàng)“那马户又鸟(niǎo)，是(shì)我们人类根本的问(wèn)题(tí)”。

从对个(gè)别人的讽(fěng)刺，最终(zhōng)升(shēng)华(huá)向现实社会(huì)的揭(jiē)露(lù)。

其实刀(dāo)郎自始至终(zhōng)想套讨论(lùn)的是一种社会现(xiàn)象(xiàng)，是人类自我的问题(tí)。

他(tā)歌中所体现的“骂”，更(gèng)多(duō)的(de)是(shì)一种反思。

反观现下(xià)的社(shè)会(huì)，越来越多“以丑为美(měi)”的现象，难道真的不值得我们(men)去思考吗？

前(qián)段(duàn)时间(jiān)刚刚发(fā)生的震惊全国的“指鼠为鸭”的(de)事(shì)实不就是真的存(cún)在吗？

指鹿为(wèi)马、颠倒黑(hēi)白的乱象，不只是在某(mǒu)一个圈子里。

刀郎的这(zhè)把(bǎ)“刀(dāo)”，终究是(shì)面向全(quán)世界了(le)。

哈姆雷(léi)特(tè)说：“这是一(yī)个颠倒(dào)混(hùn)乱的(de)时代，哎，倒霉的我却(què)要(yào)负(fù)起重整(zhěng)乾坤(kūn)的责任(rèn)！”

这也是(shì)刀郎这(zhè)首(shǒu)歌一出，无数人亢奋(fèn)追捧，甚至捧上神坛(tán)，称他为“当代鲁迅”的最根(gēn)本原因。

流(liú)浪灵魂的背后(hòu)深藏(cáng)一颗清(qīng)醒通(tōng)透的灵魂(hún)。

刀郎这个人不(bù)管什(shén)么时候出面(miàn)，都是头戴一顶鸭(yā)舌帽，彷佛不想(xiǎng)让(ràng)全(quán)世界(jiè)看清他的脸。

“我戴上帽子就是刀(dāo)郎，摘了帽子就(jiù)是罗林(lín)。”

刀郎原名叫做罗林，1971年6月22日(rì)出(chū)生于四川省内江(jiāng)市的一个小镇。

虽(suī)然出(chū)身(shēn)普通(tōng)但(dàn)是(shì)罗家却(què)是文艺世家。

父亲是(shì)一(yī)名舞美师，母亲是舞(wǔ)蹈演员，由(yóu)于夫妻两(liǎng)常年跟团在外(wài)地(dì)演出，故而小罗林和(hé)哥哥奶奶一起生(shēng)活。

哥(gē)哥(gē)虽然比他大五(wǔ)岁，但也是(shì)小男孩一个(gè)，所以对于调皮的(de)弟弟(dì)，平日里不是打就是(shì)骂(mà)。

所以罗(luó)林(lín)小时(shí)候就(jiù)非常(cháng)记恨哥哥，对他更是(shì)动不动就(jiù)挑衅(xìn)，总而言之是既爱又(yòu)怕的感受。

15岁那一年(nián)，因为自(zì)己(jǐ)调侃哥哥谈(tán)的女朋友曾(céng)经谈过恋爱，于是恶作剧(jù)地冲着哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥(gē)因(yīn)为这样(yàng)而暴怒(nù)，于是大(dà)打(dǎ)了他一顿，母亲赶过来劝架，出(chū)于偏(piān)袒小儿子(zi)于是大骂了大儿(ér)子。

罗大哥一(yī)气(qì)之(zhī)下(xià)离家出走，谁(shuí)料路(lù)上遭遇车祸不幸(xìng)去世。

从那(nà)之后，罗林的(de)内心再也无法安宁，只(zhǐ)能(néng)远走(zǒu)他乡。

带着跟父(fù)母借的十块钱(qián)，他在(zài)城里歌舞(wǔ)厅(tīng)里当起(qǐ)了(le)服(fú)务员，业余有空之际跟着老师学习音乐。

可能(néng)是因为出身(shēn)于(yú)书香世(shì)家，学了(le)音乐的罗林(lín)那是青(qīng)出于蓝而胜(shèng)于蓝。

在歌舞(wǔ)厅里罗林和另一个(gè)主唱(chàng)廖健，自发组成了一(yī)个叫做“手术刀(dāo)”的乐队(duì)。

或许正是因为少年天真热情，所以自己希望音乐能像手术刀一样(yàng)，能够犀利地解剖这个(gè)社会。

只(zhǐ)是让他万万没想(xiǎng)到(dào)的(de)，现实却比手术刀坚硬(yìng)多了，因为乐队(duì)赚不到钱，所以(yǐ)大家(jiā)吃饭都成了(le)问题。

而(ér)这时(shí)，正缝罗林(lín)与第一任妻子杨娜生女(nǚ)，可在养孩子这件事上(shàng)，没钱更是(shì)难上(shàng)加难。

于是妻子在(zài)孩子(zi)出生后(hòu)的40天，就果断离开了罗林，只(zhǐ)留下(xià)一张字条“你(nǐ)给不了我想要的生活(huó)。”

他成为了单亲爸(bà)爸(bà)，于(yú)是把悲痛(tòng)写成一首歌《孩(hái)子(zi)她妈》。

“孩子她妈，外面(miàn)的风雨大，你回来躲躲吧。”?只可惜孩(hái)子妈始终没有(yǒu)回来，于是罗(luó)林把(bǎ)孩(hái)子送到父母家，自己则继(jì)续跟着乐队四处流浪。

随着乐队的不断演(yǎn)出，罗林的收(shōu)入很可观，月入(rù)过(guò)万也是(shì)常有的事(shì)儿，但他却觉得这(zhè)样十分(fēn)没劲(jìn)得(dé)很。

再三思考(kǎo)之后(hòu)他(tā)离开(kāi)了乐队(duì)，跟着刚认识的新(xīn)疆(jiāng)女孩朱梅(méi)回了(le)新疆老家。

来到新疆，由于那里的风土人情以及特色(sè)的民族(zú)音乐，让罗(luó)林一(yī)直(zhí)缥(piāo)缈空(kōng)洞的心找到了方向。

就是(shì)在这(zhè)个时候，他(tā)还根据当地(dì)刀郎部落文化，将自己改名为“刀郎”。

同年刀郎(láng)为了让父母孩子生活过得更好，于(yú)是和(hé)新疆音乐公(gōng)司合作，陆续推出了专辑《西域情歌》，没想到这(zhè)张专(zhuān)辑(jí)一出就销量高达30万张(zhāng)。

就在(zài)这一年刀郎(láng)的“封(fēng)神之作”----《2002年的第(dì)一场(chǎng)雪》就此出世。

一曲神曲(qū)红(hóng)了，人也红了，可是是非也跟着(zhe)来了。

最红的时候，他每(měi)天都会收(shōu)到无数记者和朋友的来电，可那时候他(tā)的心里只有一个想法：躲起来，躲到一个(gè)没人认识的地方。

或许正如(rú)刀郎所言：“怎么红不知道(dào)，怎(zěn)么不(bù)红还是可以办到(dào)的(de)。”

于是2010年以后，刀(dāo)郎不再露面(miàn)，而是转到了幕后，跟(gēn)着妻子和女儿(ér)过上了半隐半退(tuì)的生活。

时(shí)间缓缓流逝，华语乐坛的(de)黄金时代也逐渐过去，可剩下的声音也越显(xiǎn)浮躁(zào)喧哗(huā)。

自此听(tīng)歌写歌成(chéng)了刀郎(láng)的常态，他就那么安安静静地(dì)采(cǎi)风生(shēng)活，听众也越来越少...

其(qí)实(shí)这(zhè)些年，刀郎一直都没有闲(xián)着。

他有(yǒu)举(jǔ)办过演唱会，也发(fā)过专辑，但都没有什么水花，甚(shèn)至后来还给电视剧《我是特种兵(bīng)》演唱过(guò)片尾(wěi)曲。

2018年(nián)有网(wǎng)友在(zài)一场婚礼上看(kàn)到(dào)了身体发福(fú)，头发也不(bù)见了的(de)刀郎...

似乎这个(gè)当年(nián)放(fàng)荡不羁(jī)的流(liú)浪歌手(shǒu)，终究难(nán)逃发(fā)福(fú)油腻的命运，但这(zhè)就是(shì)他发自内(nèi)心想要的，做一个单纯音乐(lè)的音乐(lè)人而已。

或许在(zài)刀郎(láng)隐退(tuì)的这(zhè)些年，华语乐坛早就日新月异了(le)，那些口水歌(gē)、网(wǎng)络神曲却成了大家追捧的标榜(bǎng)。

以至于当刀郎以新的姿(zī)态闯入(rù)这个时代的时候(hòu)，我们才突然惊醒：原来他(tā)的土已然(rán)成为了一种(zhǒng)经典。

正所谓时代(dài)造英雄，刀郎音(yīn)乐中的苍凉感(gǎn)、豪迈感、粗粝感让人们(men)激(jī)发了对信仰(yǎng)的(de)重新对待。

于是《罗刹海(hǎi)市》一出，我们才惊觉(jué)，歌迷也没有走远，依然(rán)愿意为(wèi)他不平、为(wèi)他(tā)封神(shén)、更为他(tā)洗尘。

宛如(rú)那年的(de)那(nà)场如期(qī)而至的大雪，簌簌落在(zài)每个人的(de)心(xīn)中，掩(yǎn)盖(gài)了过去的不平(píng)和(hé)遗憾，只是刀郎却(què)从未停留在那个寒风(fēng)凛冽(liè)的冬天(tiān)。

这么多年刀(dāo)郎一直在用心(xīn)作(zuò)音乐(lè)，所以有人在听(tīng)完《罗刹海市》的时候，更是(shì)有了重(zhòng)读《聊(liáo)斋志异》的念头，或许这就是文化的(de)润(rùn)物细无(wú)声(shēng)的力量(liàng)所在(zài)吧。

十年他消失得很彻底(dǐ)，刀郎这个名字似乎也快要被(bèi)大众所(suǒ)忘记。

谁也没(méi)想到。2023年的夏天(tiān)，没有任何(hé)预告，刀郎(láng)就以一首(shǒu)《罗刹海市(shì)》杀了回来。

沉淀这么久，他将传统文(wén)化与民(mín)族音乐(lè)相结合起来，无(wú)疑于是给整个(gè)乐坛一重击。

所以如果(guǒ)将这些苦(kǔ)心(xīn)孤诣的创作，看做只(zhǐ)是为了报复(fù)那几个人，只能说过度解读(dú)罢了，更是对刀郎格(gé)局的莫大低(dī)视。

要知道一(yī)个真正(zhèng)的创作人，眼里不止有对(duì)手，还(hái)有整个世界。

如果你(nǐ)有认真听(tīng)完整首(shǒu)歌，你就会发(fā)现(xiàn)刀郎(láng)笑骂的(de)不是某些(xiē)道貌岸然(rán)的鼠(shǔ)辈，而(ér)是(shì)纵(zòng)容鼠辈猖狂(kuáng)的整个圈子。

为什么(me)现在(zài)还有那么多(duō)的人喜欢(huān)刀郎？

真有(yǒu)那么多的粉丝和(hé)歌迷(mí)吗(ma)？不然。

有人压根就没(méi)听过(guò)几首刀郎(láng)的(de)歌(gē)，他们喜欢的是对(duì)刀郎的印象。

刀(dāo)郎给人的印象(xiàng)是淳朴陈睿怎么了，b站陈睿事件真实的，而《罗刹海(hǎi)市》给人(rén)的(de)印象(xiàng)是批判(pàn)勇(yǒng)敢的。

而这两者看似(shì)相(xiāng)当对立的品质，却是整(zhěng)个娱乐圈，甚至是整个浮躁的社会所缺(quē)少的。

就像作家张丰(fēng)说(shuō)的(de)那样：

“流行音乐需要像刀郎(láng)这(zhè)样的声音(yīn)，需要一首《罗刹海(hǎi)市》来荡涤心灵，欢迎刀郎归来，是因为人们对以(yǐ)丑为美(měi)的(de)风(fēng)气已经忍受太久了。”?《罗刹(shā)海市》让我想到了动(dòng)画电(diàn)影《千与千寻》，荒诞(dàn)离奇(qí)又极具现(xiàn)实意义！

现在这个时代公众心智已(yǐ)经开启，是一个反权威、反主流、反(fǎn)虚伪、反装腔(qiāng)作势拉(lā)帮(bāng)结伙的时代，奉(fèng)劝各行(xíng)各业(yè)、各道各路牛(niú)鬼蛇神多(duō)一些真(zhēn)诚、少玩些套路和(hé)圈子......

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