草木本无心,何求美人折(zhé)的(de)意思草木(mù)的(de)有趣灵魂，草木本无心何求(qiú)美人折全诗是(shì)“草木(mù)有本心，何求美人折(zhé)”的(de)意(yì)思是：草木散发(fā)香气源于天性，怎么会求观赏者折断呢的。

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草木本无(wú)心,何求(qiú)美人折的意思草木的(de)有趣灵(líng)魂，草(cǎo)木本无心何求美人折全诗

　　“草(cǎo)木有本心，何求美人(rén)折(zhé)”的意思是(shì)：草木散发香气源于(yú)天性，怎么会求观(guān)赏者折断呢。

　　此句出自唐代诗人张九龄所作的一首(shǒu)五言诗，名字为《感遇(yù)·其一》，原(yuán)文是“欣欣此(cǐ)生(shēng)意，自尔为佳(jiā)节。

　　草(cǎo)木有本心(xīn)，何求美人折”。

　　《感遇十(shí)二首(shǒu)》为唐朝(cháo)大臣(chén)张九龄遭谗贬谪后(hòu)所作的(de)组诗。

　　这组诗托物寓意，抒发了作者的身世感慨，表(biǎo)现了作者的理想操守，是其(qí)五(wǔ)言古诗的(de)代表作。

解释一下 “草(cǎo)木有本心，何求美人折(zhé)” 的(de)意思?

　　“草(cǎo)木有本心(xīn)，何(hé)求美人(rén)折(zhé)”这两句诗的意思是(shì)：草木散发香气(qì)源于天性，怎么会求观赏者攀折呢(ne)！出自唐代张九龄《感遇十二(èr)首(shǒu)·其一》。

　　美(měi)人并不是指(zhǐ)美丽的女人，而是指(zhǐ)美好的人(rén)，是引兰桂风致同茄竖调的隐逸之士。

　　美人由于闻到了兰桂的芬(fēn)芳，因而发(fā)生爱(ài)慕之情。

　　“闻风(f乔布斯为什么把苹果给库克ēng)”二字(zì)来自于《孟(mèng)子(zi).尽心》：“圣人百世之师也，伯夷柳下惠是也，故(gù)闻伯夷之风者(zhě)，元夫廉，懦夫而立志，闻柳下惠之风者，薄夫敦，鄙夫宽。

　　奋乎百世之上，百(bǎi)世之(zhī)下闻者(zhě)莫不兴起也”。

　　因为(wèi)感受(shòu)到(dào)美好的东(dōng)西而改变自我的追求，可(kě)见美对人的教(jiào)化感应作用(yòng)。

　　“坐”，因而。

　　美人因为兰桂的特质而受(shòu)到(dào)感召，改变自(zì)己的品质。

　　美人所以为美(měi)人，品质本身(shēn)就是好的(de)，而与兰桂品质相映，心生(shēng)欢喜。

　　因(yīn)此(cǐ)，“草木(mù)有本心，何(hé)求美人折(zhé)”，林栖的美人既然闻风相悦，那么，如果兰桂有知(zhī)觉的话，应当(dāng)是(shì)很乐意让这些美人来折花欣赏(shǎng)了。

　　但是草木自有他(tā)的(de)品(pǐn)质，并不(bù)是为了让(ràng)美人来折的。

　　贤人君子(zi)们像(xiàng)兰桂一样，他们洁身自好，努力进德修业，只是尽他们做为一个人的本分，并非是为了借这些(xiē)来博得(dé)外界的(de)赞誉、提拔，求取(qǔ)功迅樱名富贵。

　　原诗：

　　《感(gǎn)遇十二首·其一》唐(táng)代：张九(jiǔ)龄(líng)

　　兰叶春葳(wēi)蕤，桂(guì)华秋皎(jiǎo)洁(jié)。

　　欣欣此生意(yì)，自(zì)尔为佳节(jié)。

　　谁知林栖者，闻(wén)风坐(zuò)相悦。

　　草木有本心，何求美人折！

　　释义(yì)亩纳丛：

　　春天里的幽兰翠叶(yè)纷披，秋天(tiān)里的(de)桂花(huā)皎洁清新。

　　世间的草木勃勃的生机，自(zì)然顺(shùn)应了美好的(de)季节(jié)。

　　谁想到山林隐逸的高人(rén)，闻到芬芳因而满怀喜悦。

　　草木散发(fā)香气源于(yú)天(tiān)性，怎(zěn)么会求观赏者攀(pān)折呢(乔布斯为什么把苹果给库克ne)！

　　扩展(zhǎn)资料：

　　此诗系张(zhāng)九龄(líng)遭谗(chán)被贬为荆州长史时(shí)所作，诗人托物言(yán)志，以春兰和秋桂(guì)的芳洁品质，来比(bǐ)喻自己守正不阿的高(gāo)尚节操；以(yǐ)春兰和(hé)秋桂(guì)不因(yīn)无(wú)人采折而失去芬(fēn)芳(fāng)美质，来(lái)比喻自己的志洁行芳，不(bù)求人(rén)知(zhī)的(de)高雅情怀。

　　诗的前(qián)四句(jù)说兰、桂这些“草木君子”只要逢时就会欣欣向荣(róng)，生机盎然。

　　兰叶在春风(fēng)吹拂下“葳蕤”繁茂(mào)，桂花(huā)在仲秋明月(yuè)的辉映(yìng)下更(gèng)显“皎洁”秀丽。

　　春兰秋(qiū)桂(guì)生意勃发，也给季节带来了(le)荣耀(yào)，春(chūn)、秋因兰、桂而成为美好的季节(jié)。

　　这里既包含了朴素的历史唯物主义思想(xiǎng)，说明了时势造(zào)英雄，英雄(xióng)壮时(shí)势的客观辩证法；也表(biǎo)达了真(zhēn)正的贤人志(zhì)士只有在(zài)政治开明的时代才(cái)能(néng)施展自己(jǐ)的才华抱负(fù)的思想(xiǎng)，流露了自己对重新“遇时”的渴望。

　　参考(kǎo)资料(liào)来源：百度百科——感遇·其一

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