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世界四大文化名人是哪4个，世界(jiè)四大文化名人不包括谁(shuí)

　　1953年(nián)在赫尔辛(xīn)基颁布了四位世界文化名人。

　　他们是中国的屈原，波兰的天(tiān)文学家(jiā)、日心说创始人(rén)哥白尼；

　　欧洲文艺复兴时期重要的人文主义作家之(zhī)一弗朗(lǎng)索瓦·拉伯雷(léi)；

　　欧(ōu)洲(zhōu)文(wén)艺(yì)复兴时期最(zuì)重要的作家，杰出的(de)戏剧(jù)家和诗(shī)人威廉(lián)·莎士比亚。

　　屈原是(shì)中国历史上(shàng)一位伟大的爱(ài)国诗人，中国浪(làng)漫主义文学的奠基(jī)人，“楚辞”的创立者和代表作(zuò)家，开辟了(le)“香(xiāng)草美人”的传(chuán)统，被(bèi)誉为“楚辞之(zhī)祖”，楚国有名(míng)的辞赋家(jiā)宋玉、唐勒、景差都受到屈原的(de)影响。

　　屈原作品(pǐn)的(de)出现，标(biāo)志着(zhe)中国诗歌进入了一个由大雅歌唱到浪漫(màn)独创(chuàng)的新时代，其(qí)主要(yào)作品有《离(lí)骚》《九(jiǔ)歌》《九(jiǔ)章》《天问》等。

　　以屈原作(zuò)品为(wèi)主体(tǐ)的《楚辞》是中国浪漫主义文学的源头(tóu)之一，《楚辞》中(zhōng)最著(zhù)名的篇章是《离骚(sāo)》与《诗经》中的《国风》并(bìng)称为(wèi)“风骚(sāo)”，对(duì)后世诗歌产生了深远影响(xiǎng)。

　　尼古(gǔ)拉·哥白尼（波兰语(yǔ)：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年(nián)5月24日(rì)，享年70岁），是文(wén)艺复兴时期(qī)的波兰(lán)天文学(xué)家、数学(xué)家、教会(huì)法博士、神(shén)父。

　　在哥白尼40岁(suì)时(shí)，他提出了日心说(shuō)，否定(dìng)了教会的(de)权威，改(gǎi)变了人类对自然对自身(shēn)的看法。

　　当时(shí)罗马天主(zhǔ)教廷(tíng)认为(wèi)他的(de)日心说违(wéi)反《圣经》，哥白尼仍坚信(xìn)日心(xīn)说，并认为日心说(shuō)与(yǔ)其并无矛盾，并经过长(zhǎng)年的观察和(hé)计算完成他的伟(wěi)大著作(zuò)《天体(tǐ)运行(xíng)论》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷出(chū)生于法国中部的(d大学老师最怕什么部门举报e)希(xī)农城，十几(jǐ)岁(suì)后(hòu)，拉伯雷接受了(le)宗教(jiào)教育，进(jìn)修道院当了(le)修(xiū)士。

　　期间开始学习希(xī)腊文，来了(le)解希腊和罗(luó)马的(de)古(gǔ)代文化。

　　1530年，拉伯雷进大学攻读医学，用了(le)两个月(yuè)的时间获得了学士学位，当(dāng)上(shàng)了(le)医师。

　　153大学老师最怕什么部门举报2年，《巨人传》第一部出版，次年出版第二部，虽然受到民众欢(huān)迎，但被法院宣布为禁书。

　　1537年，获得蒙彼利埃大学的(de)博士学位。

　　1545年，在国王的特许发行证的保护下，拉(lā)伯雷以真(zhēn)实姓(xìng)名出(chū)版了(le)《巨(jù)人传(chuán)》的(de)第三(sān)部。

　　但不久国王死(sǐ)去，小(xiǎo)说又被列为禁书(shū)，拉伯雷(léi)被(bèi)迫外逃，直至1550年才获准回到法国(guó)。

　　回国后的拉伯雷在学校(xiào)教书，教书期间，他完成了《巨人传》的(de)第四部和第(dì)五部。

　　1553年4月9日，拉伯雷在巴(bā)黎(lí)去世。

　　威(wēi)廉(lián)·莎(shā)士比亚在华人(rén)社会常(cháng)尊称为莎(shā)翁(wēng)。

　　鲁迅(xùn)在《摩罗诗力说》中，称莎翁(wēng)为“狭(xiá)斯丕尔”，是英国(guó)文学史上最杰出(chū)的戏剧(jù)家，欧(ōu)洲文艺(yì)复(fù)兴时期最重要、最伟大的作家，全世(shì)界最卓越的文(wén)学家之一。

　　德(dé)国的狂飙(biāo)运动也是高唱着莎(shā)士比亚的赞(zàn)歌，举(jǔ)着他(tā)的旗帜前(qián)进的。

　　歌德说：“我读到他的(de)第(dì)一(yī)页．就使我一生都属于他了。

　　读完第一部，我就像一个生下来的盲人，一(yī)只奇(qí)异的手在瞬(shùn)间(jiān)使我的双眼看到了光明……感谢赐我(wǒ)智(zhì)慧的神灵。

　　”

　　而且，莎士比(bǐ)亚在(zài)马克思的心目中所占的位(wèi)置也(yě)是独一无二(èr)的，没有任(rèn)何(hé)其他作(zuò)家可以与(yǔ)之相比(bǐ)。

　　在马克思的著作中，仅以数(shù)量来说(shuō)，引用或谈到莎士比亚竟(jìng)有三四百(bǎi)处之多。

　　所(suǒ)以有人说，莎士比亚是马克思科学研究过程中从(cóng)始至终的最好伴侣。

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