祸患(huàn)常积于忽微而智勇多困于所溺翻译(yì)，夫(fū)祸常积于忽微,而(ér)智(zhì)勇(yǒng)多困于所溺翻译(yì)是(shì)“而智勇(yǒng)多困于(yú)所溺”的翻译：聪明勇敢的人反而常被所(suǒ)溺(nì)爱的人或事困扰的(de)。

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祸患常积于忽微而智勇多(duō)困于(yú)所溺翻译，夫祸常积于忽微,而智勇多困于所溺翻(fān)译

　　“而智勇多困于(yú)所溺”的翻译：聪明勇(yǒng)敢的(de)人反(fǎn)而常被所(suǒ)溺爱(ài)的人(rén)或(huò)事困扰。

　　出自《五代史伶(líng)官传序(xù)》：“故方其(qí)盛也(yě)，举天下(xià)之豪(háo)杰莫能与之争；

　　及其衰也，数十伶人(rén)困之，而(ér)身死国灭，为天下笑。

　　夫祸患常积于忽(hū)微，而智勇多困(kùn)于所溺，岂独伶(líng)人(rén)也哉！作《伶官传》。

　　”译文：因此，当庄(zhuāng)宗强盛(shèng)的时(shí)候(hòu)，普天下的豪杰，都不(bù)能跟他抗争；

　　等(děng)到他衰败的(de)时候，几十(shí)个伶(líng)人(rén)围困他，就自己丧命，国(guó)家灭(miè)亡，被(bèi)天(tiān)下人讥笑(xiào)。

　　可见(jiàn)祸患常常是由(yóu)微小的(de)事情积累而成的，聪明勇敢的人反(fǎn)而(ér)常被所溺爱的(de)人或事困(kùn)扰(rǎo)，难(nán)道(dào)只(zhǐ)有(yǒu)宠(chǒng)爱伶人才会这(zhè)样吗？于(yú)是作《伶官传》。

　　《五(wǔ)代史伶官(guān)传序》是宋代文学(xué)家欧阳修创俄罗斯人俄罗斯人的尺寸是多少厘米，俄罗斯怎么那么大的尺寸是多少厘米，俄罗斯怎么那么大作的(de)一篇史论。

　　此(cǐ)文通过对五代时(shí)期的后唐(táng)盛(shèng)衰(shuāi)过程(chéng)的具体分析(xī)，推(tuī)论出：“忧劳(láo)可以兴国(guó)，逸(yì)豫可以亡(wáng)身”和“祸患常积(jī)于忽微，而智勇多(duō)困(kùn)于所(suǒ)溺”的结论，说明国家兴衰败亡不由天命而取决于“人事”，借以告诫当时(shí)北宋王朝执(zhí)政者要(yào)吸取历史教训，居安思危(wēi)，防微杜渐(jiàn)，力戒骄侈(chǐ)纵欲。

　　文章(zhāng)开门见(jiàn)山，提出全文主旨：盛(shèng)衰之理，决(jué)定于人(rén)事。

　　然(rán)后(hòu)便从“人事”下笔，叙(xù)述庄(zhuāng)宗由盛转衰、骤兴骤亡的过(guò)程，以史实具体论证主旨。

　　具体写法上，采用先扬后抑和对(duì)比(bǐ)论证的(de)方法，先极赞庄宗成功时意气之盛(shèng)，再叹(tàn)其(qí)失败(bài)时形势之衰，兴与亡、盛与衰前后对(duì)照(zhào)，强烈(liè)感人，最后再(zài)辅(fǔ)以《尚书》古(gǔ)训，更增强了(le)文章说服力。

　　全文(wén)紧扣“盛衰(shuāi)”二字，夹叙夹议，史论结合，笔带感慨，语调顿挫多姿，感染力很强，成为历(lì)来传诵的佳作(zuò)。

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