悲守(shǒu)穷庐(lú)将复何及啥意(yì)思，悲守穷庐将复何及表达了什(shén)么愿望是悲守穷庐，将复何(hé)及的意思是只能悲哀地坐守着那穷困的居(jū)舍,其(qí)时悔(huǐ)恨又怎(zěn)么来得及(jí)?这句话出(chū)自诸(zhū)葛亮的《诫子(zi)书》的。

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悲守穷(qióng)庐(lú)将(jiāng)复何及(jí)啥(shá)意思，悲(bēi)守穷庐将复何及表达了什(shén)么(me)愿望

　　悲守(shǒu)穷庐(lú)，将复何及的全(quán)句是“年与(yǔ)时(shí)驰，意(yì)与(yǔ)日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及。

　　”意(yì)思是年华(huá)随时(shí)光而飞驰，意志随岁月(yuè)而流逝。

　　最终枯败零落，大多(duō)不接触(chù)世(shì)事、不(bù)为社会所用(yòng)，只能悲哀地坐守(shǒu)着(zhe)那(nà)穷困的居(jū)舍，其时悔恨又怎么来得及?

　　悲(bēi)守穷庐(lú)，将复何(hé)及(jí)：穷庐：穷困(kùn)潦倒之人住的(de)陋室。

　　将复何(hé)及：又怎么来(lái)得及。

　　悲守穷庐，将复何(hé)及出自诸葛亮(liàng)的《诫子书》。

　　原文如下：夫君子之行，静以(yǐ)修身，俭以养德。

　　非淡泊无以(yǐ)明志，非宁静无以致远。

　　夫学须静也，才须学也，非学无以广(guǎng)才，非志无以成学。

　　淫(yín)慢则不能励精，险躁则(zé)不能治性(xìng)。

　　年与(yǔ)时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲(bēi)守穷庐，将复(fù)何及!

　　翻译为：君子的行为操守(shǒu)，从宁静来提高(gāo)自(zì)身的(de)修养，以节俭来(lái)培养自己的品(pǐn)德。

　　不(bù)恬静寡欲无法明确(què)志向，不排(pái)除外来(lái)干扰(rǎo)无法达到远大(dà)目标(biāo)。

　　学习必须(xū)静(jìng)心专一，而才干来自学习。

　　所以不学(xué)习(xí)就无法增长才干(gàn)，没(méi)有志向就(jiù)无(wú)法使学习有所成(chéng)就。

　　放纵懒散就无法振奋精神，急躁冒险就不能陶(táo)冶性情。

　　年(nián)华随时光而飞(fēi)驰，意志随岁月而(ér)流逝。

　　最终(zhōng)枯败零落(luò)，大多不接触世事、不(bù)为社会所用，只能悲哀地坐守着那穷困(kùn)的居舍，其时悔恨又怎么来得及?

悲守穷庐将复何及(jí)意思是(shì)什么(me)

　　 “悲守(shǒu)穷(qióng)庐，将复何及(jí)”的意思是悲(bēi)哀地坐守(shǒu)着那穷困的(de)居舍，又怎么(me)来得及呢？这句话出自诸葛亮的(de)《诫子书(shū)》，《诫子书(shū)》是诸葛亮临(lín)终前写给(gěi)他儿子诸葛瞻嫌(xián)扒的一(yī)封(fēng)家书。

悲(bēi)守(shǒu)埋春穷庐将复何及(jí)的意思(sī)

　　 及：来(lái)得及，赶(gǎn)上(shàng)。

　　悲哀(āi)地坐守(shǒu)着那(nà)穷(qióng)困的居舍(shě)，又(yòu)怎(zěn)么来(lái)得及(jí)呢(ne)？

　　 这句话出自《诫子书》，《诫子书》是三国时恋爱初期很平淡还有必要谈吗，有男朋友却感觉不像在谈恋爱期(qī)政(zhèng)治家诸葛亮临终前(qián)写(xiě)给他儿子诸葛瞻(zhān)的(de)一封家书。

　　从文中(zhōng)可以看作出(chū)诸葛(gé)亮是一位品格高洁、才学渊博的(de)父亲(qīn)，对儿子的殷殷(yīn)教诲与无限期(qī)望尽(jǐn)在此书中。

《诫子书》全文

　　 夫君子之行，静以修身，俭以养德。

　　非淡泊无以明志(zhì)，非宁静无以致远。

　　夫学须静(jìng)也，才须学(xué)也。

　　非(fēi)学无以广才(cái)，非志无以成学。

　　慆(tāo)慢(màn)则不能励精，险躁则不能治(zhì)性。

　　年(nián)与时驰(chí)，意与日(rì)去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

　　 翻译(yì)： 君(jūn)子(zi)的(de)行为操守，从(cóng)宁静来提高(g恋爱初期很平淡还有必要谈吗，有男朋友却感觉不像在谈恋爱āo)自(zì)身的修养，以节俭(jiǎn)来培养自己(jǐ)的品德。

　　不恬静寡(guǎ)欲无法明(míng)确志向，不排除(chú)外(wài)来干扰(rǎo)无法达到(dào)远大目标。

　　学习必须静心专一(yī)，而才干来自学习。

　　所以不学习(xí)就无法增长才干，没有志向就无法使学习有(yǒu)所(suǒ)成就(jiù)。

　　放纵懒散就无法(fǎ)芹液昌振奋精神，急躁冒险就不能陶冶性情。

　　年华随时光而飞驰，意志随岁月而(ér)流(liú)逝。

　　最终枯败零落(luò)，大(dà)多不(bù)接触世事、不为社会所用，悲哀(āi)地坐守着那穷困的居舍(shě)，又怎么来得及呢？

《诫子书》的(de)启示

　　 1.修身(shēn)养性(xìng)贵(guì)在“静(jìng)”、“俭”。

　　“静以修身”、“非(fēi)宁静无以致远”、“学(xué)须静也(yě)”，告诉人(rén)们只有(yǒu)宁静才能够修养身心，静思反省。

　　“俭以养德”，告(gào)诉我们生活(huó)务必要节俭，并以此培养自己的德行(xíng)。

　　 2.只有淡泊(pō)、宁(níng)静，才能做到志存(cún)高远。

　　内心宁(níng)静(jìng)才能戒骄戒躁，内心淡(dàn)泊(pō)才能含英咀(jǔ)华，内心开阔才能登高望远。

　　无论工(gōng)作还是生活，只有静下心来(lái)才能(néng)更好(hǎo)的(de)谋划未来(lái)、计划将(jiāng)来。

　　 3.要勤于学习，善于思考。

　　“夫(fū)学须静也”、“才须学(xué)也”，告诉(sù)我(wǒ)们学习既(jì)要(yào)有宁静(jìng)的学习(xí)环境(jìng)更要有专注、平(píng)和的学习心(xīn)境！“非学无以广才(cái)”、“非志(zhì)无以成学”，则进一(yī)步阐(chǎn)述了学习的增值力(lì)量。

　　立(l恋爱初期很平淡还有必要谈吗，有男朋友却感觉不像在谈恋爱ì)志是成学的前提，不努(nǔ)力学习，就不能(néng)增加自己的才干；但在学习的过程中，决心和毅力非常重要，缺乏(fá)了意志力(lì)，就会半途而废。

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