七月既望是什么意思(sī)，壬戌之秋,七月(yuè)既望是(shì)什么意思是(shì)既望是(shì)小月(yuè)农历十六(liù)日，大月农(nóng)历十七日，表示(shì)满月后一(yī)天的。

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七月既望是什么意思，壬戌之秋,七月(yuè)既望是什(shén)么意(yì)思

　　既(jì)望(wàng)是小月农历十六日，大(dà)月农(nóng)历十七日，表示(shì)满月后(hòu)一天。

　　“望(wàng)”即“望日(rì)”，指阴(yīn)历每月(yuè)十五。

　　“既(jì)”表示达到的状态。

　　既(jì)望，汉语(yǔ)词语，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召(zhào)诰》：“惟二月(yuè)既望。

　　越六日乙(yǐ)未，王朝步自(zì)周，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏(shū)：“周公摄政七年二(èr)月十六日，其(qí)日为(wèi)庚寅，既日月相望(wàng)矣(yǐ)。

　　於已望后六(liù)日乙未，为二月二十一(yī)日。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望，月满之(zhī)名也。

　　月大(dà)十(shí)六日，小十五日，日在东，月在西(xī)，遥(yáo)相望也。

　　”南(nán)朝·梁·沉(chén)约《为文(wén)惠(huì)太子(zi)解(jiě)讲疏》：“暨七月既望，乃(nǎi)敬捨宝躯(qū)，爰及舆(yú)冕，自缨已降(jiàng)，凡九十九物。

　　”唐(táng)·刘禹锡《奉和中书(shū)崔舍人八月十五日夜玩(wán)月二(èr)十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既(jì)望圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸死霸考》：“既望，谓十五六日以(yǐ)后至(zhì)二(èr)十二(èr)三日。

　　”

壬(rén)戌之(zhī)秋,七月(yuè)既望是什么意(yì)思

　　这句话的意(yì)思是：壬戌年秋，七月十(shí)六日，苏轼(shì)与友人在赤壁(bì木铎金声是什么意思在论语中，木铎金声的意思)下泛舟游(yóu)玩(wán)。

　　出处：《赤壁赋(fù)木铎金声是什么意思在论语中，木铎金声的意思》【作者】苏轼 【朝(cháo)代】宋

　　壬戌之神乱(luàn)秋，七(qī)月(yuè)既(jì)望，苏子(zi)与客灶瞎敬泛舟游(yóu)于赤壁之下。

　　清风徐来，水(shuǐ)波不兴(xīng)。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌(gē)窈(yǎo)窕之章。

　　少焉，月出于东山(shān)之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露(lù)横江，水光(guāng)接(jiē)天(tiān)。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月(yuè)十六日(rì)，苏轼(shì)与(yǔ)友人在(zài)赤壁下泛舟游(yóu)玩。

　　清(qīng)风阵阵拂来，水(shuǐ)面波澜不起。

　　举起(qǐ)酒(jiǔ)杯向同伴敬酒，吟诵着与明月有关(guān)的(de)文(wén)章，歌颂(sòng)窈窕这一(yī)章。

　　不一会儿，明(míng)月(yuè)从东山后(hòu)升起，徘徊在斗宿(sù)与牛(niú)宿之间(jiān)。

　　白茫茫的(de)雾气(qì)横贯(guàn)江面，清(qīng)泠(líng)泠(líng)的水光连着天际。

　　创作(zuò)背景：

　　《赤壁赋》写于苏(sū)轼(shì)一生最为困(kùn)难的时期之一(yī)——被贬谪黄州期间。

　　元丰五年(nián)，苏(sū)轼(shì)于七月十六和(hé)十(shí)月十五两次(cì)泛游(yóu)赤(chì)壁，写下了两篇以赤壁为题的赋，后人因(yīn)称第一篇为《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁(bì)赋》。

　　此赋通(tōng)过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客(kè)对话的描写，既从客之(zhī)口中说出了吊古伤今之情感，也从苏子(zi)所(suǒ)言(yán)中听到(dào)矢志不(bù)移(yí)之情怀，全赋(fù)情韵深致、理意(yì)透辟，实是文赋中(zhōng)之(zhī)佳作。

　　全赋在布局(jú)与(yǔ)结(jié)构安排中映(yìng)现了其独特(tè)的艺术构思(sī)，情韵(yùn)深致、理(lǐ)意透辟(pì)，在(zài)中隐(yǐn)慎国文(wén)学上(shàng)有着很(hěn)高(gāo)的文学地位，并对之后的(de)赋、散(sàn)文(wén)、诗产生了重大影响。

　　七月(yuè)既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思是既(jì)望是(shì)小月农(nóng)历(lì)十(shí)六日，大月农(nóng)历十七日，表(biǎo)示满(mǎn)月后一天的。

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七月既望(wàng)是(shì)什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意(yì)思

　　既望是小月农历十六日，大(dà)月农历十七日，表(biǎo)示满月后(hòu)一天。

　　“望”即(jí)“望日”，指(zhǐ)阴历每(měi)月十五。

　　“既”表(biǎo)示达到的(de)状态。

　　既望，汉语词(cí)语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰(gào)》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王朝步自(zì)周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年二(èr)月十(shí)六日，其日为庚寅，既日月相望矣。

　　於已望(wàng)后(hòu)六日乙未，为(wèi)二(èr)月二(èr)十一日。

　　”《释名·释天》：“望(wàng)，月满(mǎn)之名也(yě)。

　　月大十六日，小十五日(rì)，日在(zài)东，月(yuè)在西，遥(yáo)相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解讲(jiǎng)疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝(bǎo)躯，爰(yuán)及(jí)舆(yú)冕，自缨已(yǐ)降，凡九十九(jiǔ)物。

　　”唐·刘禹锡《奉(fèng)和中书(shū)崔舍人八月十五日夜玩月二十韵》：“暮景中秋(qiū)爽，阴灵既望圆。

　　”王国(guó)维《观堂集林·生霸死霸(bà)考》：“既望，谓十(shí)五六日(rì)以后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望(wàng)是什么意思

　　这句话的意思是(shì)：壬戌年(nián)秋，七月十六日(rì)，苏(sū)轼与友人在(zài)赤壁下泛舟游玩。

　　出(chū)处(chù)：《赤壁赋》【作者】苏(sū)轼 【朝(cháo)代】宋

　　壬戌之神乱(luàn)秋(qiū)，七(qī)月(yuè)既望，苏(sū)子与(yǔ)客(kè)灶瞎敬泛(fàn)舟(zhōu)游于赤壁之下。

　　清(qīng)风徐来(lái)，水波不兴。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出(chū)于东山之上(shàng)，徘(pái)徊(huái)于斗(dòu)牛(niú)之(zhī)间。

　　白露横江(jiāng)，水光接天(tiān)。

　　白(bái)话释义：

　　壬戌年秋，七月十(shí)六日，苏轼与友人在(zài)赤壁下泛(fàn)舟游玩。

　　清风阵(zhèn)阵拂来(lái)，水(shuǐ)面波澜不起。

　　举(jǔ)起酒杯向(xiàng)同伴敬酒，吟诵着与明月有关的(de)文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会儿，明月(yuè)从东(dōng)山后升起，徘徊在斗(dòu)宿与牛宿之间(jiān)。

　　白茫茫的雾(wù)气横(héng)贯江面，清泠泠的水光连着天际。

　　创作背(bèi)景：

　　《赤(chì)壁赋》写于苏轼(shì)一生最为困难的时期(qī)之(zhī)一——被贬谪黄州期间。

　　元丰五年，苏轼(shì)于(yú)七月十六(liù)和(hé)十月(yuè)十五两次泛游赤壁，写下了(le)两篇以赤壁为题的赋，后人因称第一篇为《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁(bì)赋》。

　　此(cǐ)赋通(tōng)过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对话的描(miáo)写，既(jì)从(cóng)客之口中说(shuō)出了吊古伤今之情感，也从苏子所(suǒ)言中听到矢志不移之情怀，全赋情韵深致、理意透辟，实(shí)是文赋(fù)中之佳(jiā)作(zuò)。

　　全赋在布局(jú)与结构安排中映现了其独特(tè)的艺(yì)术构(gòu)思(sī)，情韵深(shēn)致(zhì)、理意透辟，在中隐慎国文(wén)学上有着很高的文学(xué)地位(wèi)，并对之后(hòu)的赋、散(sàn)文、诗产生了重(zhòng)大影(yǐng)响。

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