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桃胶要怎么泡发最好吃,桃胶要怎么泡发最好吃窍门 湘西赶尸是巫术的一种 与蛊毒、落花洞女并称“湘西三邪”

生人(rén)回避(bì),湘西赶尸~夜(yè)幕下,一队尸体(tǐ)在(zài)道士模(mó)样的人率领下,整齐划一地跳行,也就(jiù)是(shì)僵尸步。每(měi)个僵尸(shī)的头上贴桃胶要怎么泡发最好吃,桃胶要怎么泡发最好吃窍门着一(yī)道镇尸符,防止他(tā)们(men)发生尸变。这是电视上鬼片(piàn)的经典场景!赶尸,是巫术的一种,它与蛊毒(dú)、落花洞女一(yī)起,并称为“湘西三邪”。

湘西赶尸(shī)是巫术的一种(zhǒng) 与蛊毒、落花洞女并(bìng)称“湘西(xī)三邪”

关于湘(xiāng)西赶尸(shī)的传说很多,今人(rén)对(duì)赶尸人这个(gè)神秘的职业充满了好奇。你(nǐ)越想一(yī)探究竟,他们越是讳莫如深,掩盖(gài)的越是(shì)神秘。大家(jiā)要是都知道(dào)其(qí)中的玄机(jī),那价格就高不(bù)上去了。所以(yǐ),湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)这(zhè)个现象一直到现在都是一个迷(mí)。

湘西(xī)赶(gǎn)尸的传(chuán)说
在(zài)古代,因为交通(tōng)不发(fā)达(dá),有(yǒu)人客死他(tā)乡,家人(rén)会委托赶尸(shī)人把(bǎ)家人带回(huí)家,让他们(men)魂归故乡,入土为安,使灵魂得到安(ān)息(xī)。若(ruò)是回不(bù)了家,就会变成孤魂野鬼。

湘(xiāng)西赶尸是(shì)巫术(shù)的一种(zhǒng) 与蛊毒、落(luò)花洞女并称“湘西三邪”
湘(xiāng)西赶尸

赶尸人(rén)这个职业(yè)在当时是一个(gè)很赚钱的职业,一(yī)般是(shì)一个师父带两三个徒弟。师徒几(jǐ)人密切协作,穿梭在崇山峻岭之(zhī)间(jiān)。他们一般在晚上行动,很(hěn)少有人碰见(jiàn),若(ruò)是不小心碰到,一般人(rén)也会远远地躲开。本来对于这种事(shì),常人是(shì)唯恐避之不及的,因此更(gèng)加(jiā)神秘。


尸体(tǐ)怎么会动?
据赶尸人的后代揭(jiē)秘(mì)说,他们接到死者家属委托后,迅速赶到现场(chǎng),将死者绑在(zài)竹(zhú)竿上,趁着夜幕(mù)的(de)掩护,抬(tái)起就走。若是遇到(dào)人,则跳着前行。他们这(zhè)么做的目(mù)的(de),就是要让人觉得神秘莫(mò)测,增(zēng)添(tiān)了这个职业的神秘(mì)性。

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湘西赶尸(shī)

沈从文曾在作品中提及过赶(gǎn)尸一事:“经(jīng)过辰州,那地方(fāng)出辰砂,且有人会(huì)赶尸。若眼(yǎn)福好,必(bì)有机会(huì)看(kàn)到一群死(sǐ)尸在公(gōng)路上行走,汽车近身(shēn)时,还知道避让在(zài)路旁,完全同(tóng)活人一样。”
按照沈从文的描述,赶尸人在大庭广众之(zhī)下,堂而(ér)皇(huáng)之地赶着尸体在公(gōng)路(lù)上行走(zǒu)!

上路前,他们会给尸体身上擦拭一中秘制的药水,据说尸体身上涂抹之后,不会发愁(chóu)腐(fǔ)烂,而(ér)且骨关节不会变硬。一次赶尸,最多(duō)可以赶5具尸体,再加上前中后三个徒(tú)弟,一共8个人的(de)队(duì)伍(wǔ),由(yóu)师父(fù)在前(qián)面开(kāi)路(lù),浩浩荡(dàng)荡(dàng),好不威(wēi)风。

湘西赶尸是巫术的一种 与蛊(gǔ)毒(dú)、落花洞(dòng)女(nǚ)并(bìng)称(chēng)“湘西三(sān)邪(xié)”

尸体披着黑布,头戴高筒毡帽,额上压着(zhe)符咒(zhòu),赶尸匠敲(qiāo)着锣,口中喊(hǎn)道:“尘归尘,土归土,人生一世好辛苦。僵尸僵尸跟(gēn)我走,早回故乡(xiāng)下地府。”凡病死的、投河上(shàng)吊(diào)自愿而亡(wáng)的、雷打火烧肢(zhī)体桃胶要怎么泡发最好吃,桃胶要怎么泡发最好吃窍门不全的这三种(zhǒng)不能赶(gǎn)。从事这个职业的人,必须胆大,想想看,夜(yè)幕下,行动的尸体……胆(dǎn)小(xiǎo)的人别说(shuō)驱动尸(shī)体,看见(jiàn)都腿(tuǐ)肚子哆(duō)嗦 。抗战(zhàn)期间(jiān),重庆打铜街一个住家屋檐下,门框(kuāng)上(shàng)还贴着(zhe)一张纸条,上面写:“代办运(yùn)尸(shī)还湘”,以次招桃胶要怎么泡发最好吃,桃胶要怎么泡发最好吃窍门揽客(kè)户。据说每天都有人来洽(qià)谈业务。

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