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全国有多少个省市自治区和直辖市 全国有多少个地级市 京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色

  京剧(jù)的角色(sè)可分为(wèi)哪几种,京剧的角色可分为哪几(jǐ)种角色是生、旦、净(jìng)、末(mò)、丑的。

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京剧(jù)的角(jiǎo)色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色

  生(shēng)、旦、净、末、丑。

  1、生

  生是戏曲表演行(xíng)当的主要类(lèi)型之一,除净、丑以外的(de)男性角色称(chēng)为生(shēng)行。

  按其扮演的人物的年龄、身(shēn)份、性格(gé)特征(zhēng)和表演(yǎn)特点,大致分为(wèi)老生、小生(shēng)、外(wài)、末、武生和娃娃生几(jǐ)类(lèi)。

  生除了红生某些勾脸的武(wǔ)生之(zhī)外,其他都是素脸,也(yě)就是(shì)内行说的“俊扮”。

  2、旦(dàn)

  京剧旦角是京剧中扮演各(gè)种不同年龄、性格、身份的女(nǚ)性的一类角色的(de)总称。

  旦(dàn)角又(yòu)分(fēn)为正旦、花(huā)旦、花衫、刀马旦(dàn)、 武旦、老旦等专行。

  3、净

  净角指脸(liǎn)画彩(cǎi)图的(de)花脸(liǎn)角色,看来并不干(gàn)净,故反其意(yì)为净。

  净行分:以唱(chàng)为主的铜锤花脸与黑头花脸;

  以工(gōng)架(jià)为主的架子(zi)花(huā)脸(liǎn),如(rú)大将、和尚(shàng)、绿林好汉及武花(huā)脸与摔打花脸等。

  铜锤花(huā)脸(liǎn)称(chēng)正净,架(jià)子花脸叫副净、武工花脸名武(wǔ)净,武二花脸言红净,在表演风格上均有(yǒu)不同的特色(sè)。

  4、丑

  丑(chǒu) 行 简(jiǎn)称“丑”。

  剧中丑行勾脸,而勾画“三花脸”,面谱(pǔ)与(yǔ)花脸有很大区别。

  根据动物(wù)属相,丑属(shǔ)牛,牛(niú)性笨,丑为笨的代名(míng)词。

  但舞台上的武丑亦(yì)叫(jiào)开口跳,而能说能跳,表演出活泼伶俐,善演(yǎn)武功武技的角色,此与牛(niú)的丑笨(bèn)性又(yòu)完全(quán)不同。

  5、末(mò)

  末行扮演中年以上(shàng)男子,多(duō)数挂须。

  又(yòu)细分(fēn)为老生(shēng)全国有多少个省市自治区和直辖市 全国有多少个地级市、末、老外。

  在北(běi)杂剧中,末称“末泥”或“末尼色”,泛指末本正(zhèng)角(jiǎo),与宋(sòng)元杂剧所称的“生”同,而与“末”的涵义不同。

  宋元南戏(xì)所称之“末”实(shí)即“副末”,除担任(rèn)报台,介(jiè)绍剧情梗(gěng)概和剧目主(zhǔ)题的(de)开场外,还在戏中扮演社会地位低下(xià)的次要角色(sè)。

  昆剧(jù)“末”行(xíng)是继宋元南戏脚(jiǎo)色制度(dù)发展(zhǎn)而来,按照南(nán)昆的路子,包(bāo)括老生、副(fù)末、老(lǎo)外(wài)三个家门,约在清代(dài)中叶初步定型。

京剧的角色都有哪几种?

  京(jīng)剧行(xíng)当又称角色,主要可分为生、旦、净、末(mò)、丑五大行当(dāng)。

   

  1、生行 简称“生”。

  生行(xíng)分为须(xū)生(老生(shēng))、红生、小生(shēng)、武生(shēng)、娃娃生等(děng)。

  为京(jīng)剧中的重要(yào)行当之一。

   须生(老生):即(jí)中年以(yǐ)上的(de)剧(jù)中人(rén),口戴胡子(髯(rán)口),因性格与身份的不同,可分为安工老生(shēng)或称(chēng)唱工老生(如扮演帝王、官僚、文(wén)人等(děng)),靠把(bǎ)老生(如扮(bàn)演武(wǔ)将),衰(shuāi)派老生(shēng)(如扮演穷困(kùn)潦倒之人等)。

   红生:为勾红脸的须生,如(rú)扮演关羽、赵匡(kuāng)胤等。

   小生:指演(yǎn)剧中(zhōng)的翎子生(带雉翎的(de)大将,王(wáng)侯等),纱(shā)帽(mào)生(官生(shēng))、扇(shàn)子生(书生)、穷生(穷酸文人)等。

   武生(shēng):为戏中的武打角色,穿厚底靴(xuē)的叫长靠(墩子)武(wǔ)生,穿薄(báo)底靴的称(chēng)短打(撇子)武生。

  2、旦行 简称“旦”。

  分青衣、花(huā)旦(dàn)、武旦、刀(dāo)马旦、老旦、贴旦、闺旦等(děng)角色(sè)。

  旦角全为女性。

   青衣:以唱为主,扮演贤妻(qī)良母(mǔ)型角色。

   花旦:亦叫花衫(shān),以服装花艳为(wèi)特色,以演皇后、公(gōng)主、贵夫人、女将、小(xiǎo)贩、村姑等角色为主(zhǔ)。

   武旦、刀(dāo)马旦:为演(yǎn)武(wǔ)功做枣禅见长的女性。

   老(lǎo)旦:用本噪子(zi)演唱,多为中(zhōng)老年(nián)妇女(nǚ)。

  3、净行 简(jiǎn)称(chēng)“净(jìng)”,亦叫(jiào)花(huā)脸。

  净角指脸画彩图(tú)的花脸角色(sè),看(kàn)来并不干净,故反其意为‘‘净”净行分如下(xià)几种角色(sè):以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸;以工架为主(zhǔ)的(de)架子花(huā)脸,如大将、和尚、绿林(lín)好汉(hàn)及武花脸与摔(shuāi)打(dǎ)花脸等(děng)。

  铜锤花脸(liǎn)称正净,架子花脸叫副净、武工花脸名(míng)武净(jìng),武二(èr)花脸言红净(jìng),在表演风(fēng)格(gé)上均有不(bù)同的(de)特色。

  4、末(mò)行(xíng) 简(jiǎn)称“末”。

  该行当多为中年以上(shàng)的男性。

  实际末行专司引戏职(zhí)能,如打头出(chū)场者(zhě),反(fǎn)其义而称为“末”的。

  5、丑(chǒu)行(xíng) 简(jiǎn)称“丑”。

  剧中丑行勾(gōu)脸(liǎn),而勾(gōu)画(huà)“三花脸(liǎn)”,面谱与花脸有很大(dà)区别(bié)。

   丑行又分(fēn)文丑、武(wǔ)丑。

  文(wén)丑中(zhōng)又分为方(fāng)巾丑(chǒu)(文人(rén),儒(rú)生);武丑,专演跌、打、翻、扑等武技角色(sè)。

  根据动物属相(xiāng),丑属(shǔ)牛,牛性笨,丑为笨的代名词。

  但舞(wǔ)台上的(de)武(wǔ)丑亦(yì)叫(jiào)开口(kǒu)跳(tiào),而能说能跳,表演出(chū)活泼(pō)伶俐,善演武功武(wǔ)技的角色,此与牛的丑笨性又完全不同。

  扩展(zhǎn)资料(liào):

  京剧,曾称平剧,中(zhōng)国五大戏曲剧种之一,腔调以西(xī)皮、二黄为主,用胡(hú)琴(qín)和锣(luó)鼓(gǔ)等伴奏(zòu),场景布(bù)置注重写意。

  被视为(wèi)中国国(guó)粹,中国戏(xì)曲(qū)三(sān)鼎甲“榜首(shǒu)”。

  徽剧是京剧(jù)的(de)前身。

  清代乾(qián)隆五十五年(1790年(nián))起,原在(zài)南方演出的三庆、四喜、春(chūn)台(tái)、和春(chūn), 四大徽班陆(lù)续进入北京(jīng),他们(men)与来自(zì)湖(hú)北(běi)的汉调艺人(rén)合(hé)作,同时(shí)又接受(shòu)了昆曲(qū)、秦(qín)腔(qiāng)的部(bù)分剧目、曲调和(hé)表演方法,吸收(shōu)了一些地方民间曲调,通(tōng)过(guò)不断(duàn)的交(jiāo)流、融合,最终形成京剧。全国有多少个省市自治区和直辖市 全国有多少个地级市>

  京剧(jù)形(xíng)成(chéng)后(hòu)在清朝宫廷内开始快速发展(zhǎn),直至民国得(dé)到空前的繁荣。

  京剧(jù)走遍世(shì)界各地,成为(wèi)介绍、传(chuán)播中国传统(tǒng)艺术纯尘文化(huà)的重(zhòng)要媒(méi)介。

  分布地以北(běi)京为中心(xīn),遍及中(zhōng)国。

  在2010年(nián)11月16日(rì),京剧被列入“人类非(fēi)物质文化遗产代表作名录”。

  京剧一(yī)般用油彩化(huà)妆(zhuāng),比较难卸下。

  脸谱(pǔ)的演变(biàn)和发(fā)展,不是(shì)某(mǒu)个人凭空臆造的(de)产物,而是(shì)戏(xì)曲(qū)艺术家们(men)在长期艺(yì)术实践(jiàn)中(zhōng),对生活现(xiàn)象的观(guān)察、体(tǐ)验(yàn)、综合,以(yǐ)及(jí)对剧中岩塌角(jiǎo)色的(de)不断分析、判断,作出评价,才逐步形(xíng)成(chéng)了一整套完整的艺术手法。

  据史料记载,脸(liǎn)谱系由唐朝乐(lè)舞大面(传统戏曲角色行当之一,是京(jīng)剧和某些地方戏中(zhōng)净的(de)别称)所戴面具和参军戏(xì)副净的涂面逐渐(jiàn)演变而来。

  中(zhōng)国(guó)戏曲理论(lùn)家翁偶虹曾撰文说:“中国(guó)戏(xì)曲脸谱,胚(pēi)胎于(yú)上古的图腾,滥觞于春秋的傩祭,孽乳为汉、唐的代面,发展(zhǎn)为(wèi)宋(sòng)、元(yuán)的(de)涂面,形成为明、清的脸谱。

  在戏(xì)曲形成之后,脸(liǎn)谱与面具仍然交替使用(yòng)。

  最明(míng)显的贵州的‘地戏’,江(jiāng)西(xī)、安(ān)徽(huī)的(de)‘傩戏(xì)’,西藏的‘藏(cáng)戏’,无论生旦(dàn)净丑,都戴面具,每剧多至百余,少者(zhě)亦(yì)须数十。

  ‘南昆’里的神仙鬼怪,一般均戴面具,并(bìng)不勾画(huà)脸谱(pǔ)。

  京剧是具有全国性的大(dà)剧种,大(dà)量发(fā)展脸谱,可是加官、财神、魁星、土地、雷公,仍(réng)戴面具。

  从脸(liǎn)谱、面具的(de)混合使用与(yǔ)脸谱谱式的(de)由简(jiǎn)至繁(fán),可以(yǐ)看出中国戏曲累(lèi)递发展(zhǎn)的轨迹。

  ”

  京(jīng)剧脸谱与京剧(jù)表(biǎo)演艺术一样,是和演员一起出现在舞台上的活(huó)的(de)艺术。

  京剧在中国戏曲史上,虽只(zhǐ)有二(èr)百余(yú)年(nián)的历史,但(dàn)与其他戏曲相比,它发展快(kuài),流传广,深受(shòu)人民群众的喜爱,有广泛的群众基础。

  因此,京剧脸谱在中国戏曲(qū)脸谱中具(jù)有特殊的(de)地位。

  京剧脸谱是(shì)一种写(xiě)意和(hé)夸张的艺术,常以(yǐ)蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾(gōu)眉(méi)眼(yǎn)面(miàn)颊,结合夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面部的(de)表情。

  开朗乐观(guān)的(de)脸谱总(zǒng)是(shì)舒眉展眼,悲伤或暴(bào)戾的脸谱多是曲眉合目。

  勾画时以“鱼尾纹(wén)”的(de)高低曲直来反映年龄,用“法令纹(wén)”的上下开合来表现气质(zhì),用“印堂纹(wén)”的(de)不同图案象(xiàng)征人物性格。

  京剧脸谱,是具(jù)有民(mín)族特(tè)色的(de)一种特殊(shū)的化妆方法。

  由于每个历史人(rén)物(wù)或某一种(zhǒng)类(lèi)型的人物都有一种大(dà)概的谱式,就(jiù)像唱歌、奏乐都要(yào)按照乐谱一样,所以称(chēng)为“脸谱”。

  关于脸谱的来源,一般的说法是来自假面具(jù)。

  京剧脸谱(pǔ),是根据(jù)某种性格、性情或某种特殊(shū)类型的人(rén)物为(wèi)采用(yòng)某些色彩的。

  红色的脸(liǎn)谱表(biǎo)示忠(zhōng)勇义(yì)烈,如(rú)关羽、姜(jiāng)维、常遇(yù)春;黑色的脸谱表(biǎo)示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽,如包拯、张飞、李逵等;黄色的脸谱(pǔ)表示凶狠残暴,如(rú)宇文成(chéng)都(dōu)、典韦;蓝色(sè)或绿色的脸谱表示一(yī)些粗豪暴躁的(de)人物(wù),如窦尔敦、马(mǎ)武等;白色的脸谱一般表示奸臣、坏人(rén),如曹操、赵高等(děng)。

  京剧脸谱的色画(huà)方法,基本上分为三类(lèi):揉(róu)脸、抹脸、勾脸。

  脸谱最(zuì)初(chū)的作用(yòng),只是(shì)夸大剧(jù)中角(jiǎo)色的五官部位和面部(bù)的纹理,用夸张的(de)手(shǒu)法表现(xiàn)剧中(zhōng)人(rén)的性格、心理和生理上的特(tè)征,以此(cǐ)来为整个(gè)戏剧的(de)情节服务,可是发展(zhǎn)到后来(lái),脸(liǎn)谱由简到繁、由粗到(dào)细、由表及里、由(yóu)浅到深,本身就逐渐成为(wèi)一种具有(yǒu)民族特色的、以人的(de)面(miàn)部为表现手段的图案艺(yì)术了。

  参考资料:百度百科-京(jīng)剧

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