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  掩耳盗铃意(yì)思是(shì)偷铃铛怕别(bié)人(rén)听见(jiàn)而(ér)捂住自(zì)己(jǐ)的耳(ěr)朵。

  比喻自己欺骗自(zì)己(jǐ),明明掩(yǎn)盖不住的(de)事情偏要想(xiǎng)法子掩(yǎn)盖(gài)。

  出自《吕氏春秋·自知(zhī)》。

寓言故事掩耳盗(dào)铃

  春秋时候,晋国世家(jiā)赵(zhào)氏灭(miè)掉(diào)了(le)范氏。

  有人趁(chèn)机跑到(dào)范(fàn)氏家里想(xiǎng)偷点东西(xī),看见院子里(lǐ)吊着(zhe)一(yī)口大(dà)钟。

  钟是用上(shàng)等青铜(tóng)铸成的,造型和图案都很精美(měi)。

  小偷心里高兴极了,想把这口精(jīng)美的(de)大钟背回自己家去。

  可是钟又大又(yòu)重(zhòng),怎么也挪不动。

  他想来想去,只有(yǒu)一个办法,那(nà)就是把钟敲碎,然后再分(fēn)别搬回(huí)家。

  小偷找来一把(bǎ)大锤(chuí)子,拼命朝钟砸去(qù),咣的一声(shēng)巨响,把他(tā)吓了一大跳。

  小偷着慌,心想这下(xià)糟了,这(zhè)钟声不就等于(yú)是告诉人(rén)们我正在这里偷(tōu)钟(zhōng)吗(ma)?他心里一急,身(shēn)子(zi)一下子扑到了钟上,张开双臂想捂住(zhù)钟(zhōng)声,可钟声(shēng)又怎(zěn)么捂得住呢!钟声依(yī)然悠(yōu)悠地传(chuán)向远方(fāng)。

  他越听越害怕,不由自主地抽回(huí)双手,使劲捂(wǔ)住自(zì)已的耳朵。

  “咦,钟声变(biàn)小了,听不见了!”小偷高兴起来(lái),“妙(miào)极了(le)!把(bǎ)耳朵捂住不就听不进(jìn)钟声了吗!”他立(lì)刻找来两个布团,把耳朵塞(sāi)住,心想,这下谁也听(tīng)不见钟声了(le)。

  于(yú)是就放(fàng)手砸起钟来,一下一下,钟声(shēng)响亮地传(chuán)到很远(yuǎn)的(de)地方(fāng)。

  人们听(tīng)到钟声蜂拥而至把小偷(tōu)捉住了。

掩耳(ěr)盗(dào)铃告(gào)诉我们的道理

  钟的响(xiǎng)声(shēng)是客观(guān)存在的,不管你是否捂住(zhù)耳朵,它都是(shì)要响的(de)。

  凡是要客(kè)观存在的东西(xī),它不会依人(rén)的主(zhǔ)观意志(zhì)而改变。

  有的(de)人对(duì)自己不利,或不(bù)喜(xǐ)欢的客观存(cún)在,采取不承认的态度,以为(wèi)如此,它就不(bù)存在了(le),这和“掩耳盗钟”一(yī)样,都是极端的主观唯(wéi)心主义——唯我论的表现(xiàn)。

  如果对(duì)客观存在的现实(shí)不正视(shì)、不研究,采取闭目塞听的态度的话,最(zuì)终(zhōng)便会自食苦果。

掩耳盗铃的寓言(yán)故事(shì)及(jí)道理

   掩耳盗铃意思是(shì)偷铃铛(dāng)怕别人听见而捂住自(zì)己的耳朵。

  比喻自己(jǐ)欺骗自己,明明(míng)掩盖不住的事情偏要(yào)想法子掩(yǎn)盖。

  出自《吕(lǚ)氏春秋·自知》。

  

寓言故事掩耳盗铃

   春秋时候,晋(jìn)国世(shì)家赵氏灭掉了范氏。

  有人趁机跑(pǎo)到范氏(shì)家里(lǐ)想偷(tōu)点东西,看见院子里(lǐ)吊着(zhe)一(yī)口大钟。

  钟是(shì)用上(shàng)等(děng)青铜(tóng)铸成的,铁棍山药和小白嘴山药哪个好吃些,铁棍山药和小白嘴山药哪个好吃些呢造型和(hé)图案都(dōu)很(hěn)精美。

  小偷(tōu)心里高兴极(jí)了,想把这口(kǒu)精美的大钟背回(huí)自己家(jiā)去。

  可是钟(zhōng)又大又重,怎么也(yě)挪(nuó)不动。

  他想(xiǎng)来(lái)想去,只有一个(gè)办法(fǎ),那就是把钟敲碎,然后再分别搬回家。

   小偷找(zhǎo)来一把大(dà)锤(chuí)子,拼命(mìng)朝钟砸去(qù),咣的(de)一声巨(jù)响,把他吓了一大跳(tiào)。

  小偷(tōu)着慌,心想(xiǎng)这下(xià)糟了(le),这钟声不(bù)就(jiù)等于是告诉人(rén)们我正在这里偷钟吗?他心里一急,身(shēn)子(zi)一下子扑到了钟上(shàng),铁棍山药和小白嘴山药哪个好吃些,铁棍山药和小白嘴山药哪个好吃些呢张开双(shuāng)臂(bì)想捂住(zhù)钟声,可钟声(shēng)又怎么(me)捂得住(zhù)呢!钟声依然悠悠地传向远方(fāng)。

   他越听越害怕,不由(yóu)自主地抽回双手,使劲捂住(zhù)自已的耳(ěr)朵(duǒ)。

  “咦,钟声(shēng)变小(xiǎo)了,听不见了!”小偷高(gāo)兴(xīng)起来(lái),“妙极了!把耳(ěr)朵捂住不(bù)就听(tīng)不进(jìn)钟声(shēng)了吗!”他立(lì)刻(kè)找来两(liǎng)个布团(tuán),把(bǎ)耳朵塞(sāi)住,心想,这下谁也听不见钟(zhōng)声了。

  于(yú)是(shì)就放手砸起钟来,一下(xià)一(yī)下(xià),钟声(shēng)响亮地传(chuán)到很远(yuǎn)的地方。

  人们(men)听到钟声蜂拥(yōng)而至把小(xiǎo)偷捉住了。

掩耳盗铃(líng)告诉我(wǒ)们(men)的(de)道(dào)理

   钟的响声(shēng)是客(kè)观存在的,不管你是否捂(wǔ)住耳朵(duǒ),它都是(shì)要响的。

  凡是要(yào)客观存在的(de)东西,它不会依人的主观意志而改(gǎi)变。

  有的(de)人对自己不利(lì),或不喜欢弯仔乱的客观存在,采取不承(chéng)认的态(tài)度,以为(wèi)如此(cǐ),它就不存在(zài)了,这和“掩耳盗钟”一样,都是(shì)极端的主观唯(wéi)埋档(dàng)心主义——唯(wéi)我论的表现。

  如戚(qī)册果对客观存在的(de)现实(shí)不正视、不研究,采取闭目塞听(tīng)的(de)态(tài)度的话,最终便会自食苦果。

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