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　　肉莲(lián)花是什么(me)东西(xī)肉(ròu)莲花是一种和女(nǚ)性阴户相似的花(huā)。

　　1、肉莲(lián)花是一种和女性阴户相似的花。密(mì)宗(zōng)术(shù)语莲花，也就(jiù)是女阴，自古以来(lái)都(dōu)是不公(gōng)开的，只是留给具格(gé)的弟(dì)子口耳相(xiāng)传，或是(shì)师父现场指导，才能具体(tǐ)了(le)知;至于密乘(chéng)行者在进入双身法(fǎ)阶段前(qián)，还(hái)没(méi)有资(zī)格(gé)去(qù)碰实(shí)体明妃，没(méi)有实际看过(guò)真正的(de)「莲花(huā)」前，只能观(guān)想莲花。肉莲(lián)：顾名思义就(jiù)是肉体莲花。这是一(yī)个经(jīng)过炮制(zhì)的完整的女人牡户(hù)!也称(chēng)女(nǚ)身肉莲法器。那器物看上去(qù)软(ruǎn)中带韧，紫红油亮(liàng)，中间有窄(zhǎi)洞，洞(dòng)口(kǒu)层(céng)层叠叠，表面还布(bù)满(mǎn)棕色的(de)绒毛(máo)。

　　2、肉莲(lián)花又叫莲花十八响，曾流(liú)行于(yú)贵州省沿河土家族自治(zhì)县沙子一带。在晚清(qīng)和民国期间，由(yóu)于(yú)战乱，民不(bù)聊生，就很少(shǎo)有(yǒu)人再跳。《肉莲(lián)花》是土家族先民———古代巴人军事乐舞遗(yí)风的延(yán)续(xù)和(hé)演(yǎn)变，是土家人(rén)传(chuán)统文化和性格(gé)特征的集中体现。舞蹈气势雄壮，吼声震天，动作(zuò)激烈威(wēi)猛，刚(gāng)柔相济(jì)，噼啪(pā)有声，极具民(mín)族性、体(tǐ)育性和(hé)观赏性。

　　3、肉(ròu)莲是佛教(jiào)密宗的(de)法器(qì)，佛教(jiào)法器是指僧侣们举(jǔ)行(xíng)佛事活(huó)动和佛(fú)教(jiào)仪(yí)式时所用(yòng)的器物。佛法赋予(yǔ)了(le)它们(men)特殊(shū)的作用，使(shǐ)它们不再是普通(tōng)的器(qì)物，而变得更加神圣庄严(yán)。老百姓说文冠果是(shì)神树(shù)，文冠果(guǒ)木头(tóu)是阳木，可以(yǐ)辟邪乱，驱(qū)鬼魔，牛(niú)733是什么意思鬼蛇神不(bù)能近身，所(suǒ)以有(yǒu)文(wén)冠果野(yě)生(shēng)资源的地方，就用文冠果木头给小孩(hái)脖子上做挂件(jiàn)，期望文(wén)冠果保护孩子长大成人，也用文冠。

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　　肉莲花是什么东西(xī)肉莲花是一种和女(nǚ)性阴户相似的花(huā)。

　　1、肉莲花是一种和女性阴(yīn)户相似(shì)的花。密宗术语莲(lián)花，也就是女阴(yīn)，自古以来都是不公(gōng)开的，只(zhǐ)是(shì)留给具格的弟子口耳相(xiāng)传(chuán)，或是师父(fù)现场指导，才能具体(tǐ)了知;至于密(mì)乘行者在进入双(shuāng)身(shēn)法阶段前，还没有资格去碰实体明妃，没有实际看过真(zhēn)正(zhèng)的「莲(lián)花」前(qián)，只能观(guān)想莲花(huā)。肉(ròu)莲：顾名思义就是肉体莲花。这是一个经过炮制的(de)完整(zhěng)的女人牡户!也称女身肉莲(lián)法器。那(nà)器物看上(shàng)去软中带韧，紫红油亮，中间有窄洞，洞口层层(céng)叠叠，表面还布(bù)满棕色(sè)的绒毛。

　　2、肉莲(lián)花又(yòu)叫莲花十八响，曾流行于(yú)贵州(zhōu)省沿(yán)河土家族自治县(xiàn)沙子一(yī)带。在晚清和民国期间(jiān)，由(yóu)于(yú)战乱，民不聊生，就很少(shǎo)有人(rén)再跳。《肉莲花》是土家族先民———古代(dài)巴人军(jūn)事(shì)乐舞(wǔ)遗(yí)风的延续和演(yǎn)变，是土家(jiā)人传统文(wén)化和性(xìng)格特征的(de)集中体现。舞蹈(dǎo)气(qì)势(shì)雄(xióng)壮，吼(hǒu)声震天，动作(zuò)激(jī)烈威猛，刚(gāng)柔相(xiān733是什么意思g)济，噼啪有声，极具民(mín)族(zú)性(xìng)、体(tǐ)育性和观赏性。

　　3、肉(ròu)莲是佛教密宗的法(fǎ)器(qì)，佛教法(fǎ)器是指僧(sēng)侣们举行(xíng)佛事活动和佛(fú)教仪(yí)式时所用的器(qì)物。佛(fú)法赋予了(le)它(tā)们特殊的作(zuò)用，使它们不再(zài)是普(pǔ)通的器物，而变得(dé)更加神圣庄严。老百(bǎi)姓说(shuō)文冠果是(shì)神(shén)树(shù)，文冠果木头(tóu)是阳木，可(kě)以辟邪乱(luàn)，驱鬼魔，牛鬼(guǐ)蛇(shé)神不能近身(shēn)，所以有文(wén)冠果(guǒ)野生资源的(de)地方，就用(yòng)文冠果木(mù)头给小孩脖子上(shàng)做(zuò)挂件，期望文冠果(guǒ)保(bǎo)护孩子长大(dà)成人，也用文冠(guān)。

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