再大的胸躺下都是平的，胸明明很大但为什么一躺下就平了-橘子百科-橘子都知道

再大的胸躺下都是平的，胸明明很大但为什么一躺下就平了四大灵猴的兵器叫什么名字

　　四大灵猴的兵器的(de)名(míng)字是如(rú)意(yì)金箍棒、西海镔铁棍、擎天柱、随心铁杆兵的。关于四大灵猴的兵器(qì)叫什么名字以及四大灵(líng)猴的兵(bīng)器叫什(shén)么名字啊，四大(dà)灵猴的兵(bīng)器(qì)分别是什么，四大灵(líng)猴(hóu)的兵器来(lái)历(lì)，四大神猴兵器是什么，四大灵猴(hóu)分别(bié)叫什么等问题，小编将为(wèi)你整理以下的知识答案：

四(sì)大灵(líng)猴的兵器(qì)叫什(shén)么名字

　　是(shì)如意金箍棒(bàng)、西(xī)海(hǎi)镔铁棍、擎天柱(zhù)、随心(xīn)铁杆兵的(de)。

西(xī)游(yóu)记四大灵猴的武器名称

　　灵(líng)明(míng)石猴(hóu)——如意金箍(gū)棒

　　赤尻(kāo)马猴 ——西海(hǎi)镔铁(tiě)棍

　　通(tōng)臂(bì)猿猴——擎天柱(zhù)

　　六耳猕猴 ——随心(xīn)铁(tiě)杆兵

灵明石猴(hóu)：通(tōng)变化(huà)，识天时，知(zhī)地利(lì)，移星(xīng)换斗

　　灵明石猴就是齐天大(dà)圣孙悟(wù)空，我们(men)再熟悉不(bù)过了，之所以称之为石(shí)猴，是因为他(tā)是由开天辟(pì)地以来的仙(xiān)石孕(yùn)育而生，天地三界中就这么一只，因此孙悟空单(dān)成一个猴(hóu)种。

　　再大的胸躺下都是平的，胸明明很大但为什么一躺下就平了孙悟空的(de)兵(bīng)器我们(men)也(yě)非常熟(shú)悉，乃如意金箍棒(bàng)，原是太上老君(jūn)冶炼的神(shén)铁，后来被大禹(yǔ)借走(zǒu)治水，再(zài)后来被遗留在东海，成为东海(hǎi)龙(lóng)王的(de)定海(hǎi)神针。

赤(chì)尻马(mǎ)猴：晓(xiǎo)阴阳，会人事(shì)，善出入，避死延生

　　相传大禹为了治理水(shuǐ)患(huàn)，曾三过桐(tóng)柏(bǎi)山，可每次(cì)从这里路过的时候(hòu)都会(huì)狂风大作，电闪雷鸣，山石号叫，树(shù)木惊鸣。

　　大(dà)禹知道有妖怪在阻止着他动工治水(shuǐ)。

　　这(zhè)个妖怪便是混世四猴之一(yī)的赤尻马(mǎ)猴——无支(zhī)祁(qí)。

　　无支祁不仅神通广大，力大(dà)无(wú)比，灵动迅捷(jié)，而(ér)且还能(néng)言(yán)善(shàn)辩，知道江水、淮水各处(chù)的深浅，以及(jí)地势的(de)高低远近。

　　大禹派遣(qiǎn)诸神去降妖除魔，可(kě)很(hěn)多神将都打不败无支祁。

　　经过很多天的对峙，最(zuì)终(zhōng)派庚辰出战，才擒获了无支祁。

　　大禹命人用(yòng)大铁(tiě)链(liàn)锁住无(wú)支祁的颈子，又把(bǎ)他的鼻孔穿上铜铃(líng)铛(dāng)，然后把(bǎ)他压在(zài)淮河南边的龟山脚(jiǎo)下。

　　赤尻马(mǎ)猴无支(zhī)祁(qí)的武器是镔铁棍，和(hé)如意金箍棒一样，能长能短，能大能小(xiǎo)。

　　大禹(yǔ)手(shǒu)下(xià)丧生在斌铁棍下的神将不计其数。

通臂猿(yuán)猴：拿日(rì)月，缩(suō)千山，辨(biàn)休咎(jiù)，乾坤摩弄

　　通臂猿(yuán)猴最(zuì)早(zǎo)出现在(zài)《封神演义》之中，名字袁洪(hóng)。

　　袁洪神通广(guǎng)大，有(yǒu)千年道行，和(hé)杨戬一样精通八九(jiǔ)玄功。

　　通臂猿猴曾与杨戬大战不分(fēn)胜负，后来还是由(yóu)女娲(wā)娘娘出(chū)面，利(lì)用山河(hé)社稷图(tú)才把(bǎ)他擒获，最后用陆(lù)压道人那(nà)足以斩仙灭佛的飞(fēi)刀将(jiāng)其斩首。

　　袁洪(hóng)的武器是一气水火棍，杨任就丧(sàng)生在此(cǐ)棍之下。

六耳猕猴：善(shàn)聆(líng)音，能察理，知前后，万(wàn)物皆明(míng)

　　六耳猕猴(hóu)又称久(jiǔ)炼(liàn)千(qiān)灵缩地精，有(yǒu)人说他是孙悟空的二心，因此(cǐ)与孙(sūn)悟空(kōng)本领(lǐng)无二。

　　六耳猕猴大家已经非常熟悉，他变成孙悟空的模样(yàng)，打昏(hūn)了唐僧，抢走了(le)行李，还要自(zì)己去(qù)西天取经。

　　六耳猕猴的(de)实力(lì)和孙(sūn)悟空不(bù)相上(shàng)下，两(liǎng)个人从天上打(dǎ)到地(dì)下再打(dǎ)到水里，所(suǒ)有的神仙都分(fēn)辨不(bù)出真假。

　　在地府，地(dì)藏王菩萨的通灵(líng)神兽(shòu)谛听分(fēn)辨出了两人的真(zhēn)伪，但(dàn)摄于六耳猕猴的本(běn)领，却不敢道破。

　　最(zuì)后在西(xī)天大雷(léi)音寺(sì)，如来佛祖道出(chū)了(le)假(jiǎ)悟空(kōng)的(de)身份并用(yòng)金(jīn)钵(bō)擒获了六耳(ěr)猕猴，而后被孙(sūn)悟空一棍打死。

　　六耳猕(mí)猴的(de)武器是随心铁杆兵，与孙悟空(kōng)的兵器(qì)如意金箍棒几乎不相上(shàng)下(xià)。

　　有人总结说：六(liù)耳猕猴的武(wǔ)器(qì)是随心(xīn)铁杆兵(bīng)，悟(wù)空(kōng)代(dài)表道(dào)心(xīn)，六(liù)耳代(dài)表人心，道(dào)心如(rú)真(zhēn)金，人心似顽铁，所以二者兵再大的胸躺下都是平的，胸明明很大但为什么一躺下就平了(bīng)器(qì)一金一(yī)铁。

西游记四大灵猴的武器

　　　　西游记四(sì)大灵猴的武器的武(wǔ)器分(fēn)别是：

　　　　灵明(míng)石猴(hóu)——如(rú)意金箍棒

　　　　赤尻(kāo)马猴(hóu) ——西海镔铁(tiě)棍

　　　　通臂猿猴(hóu)——擎天柱

　　　　六(liù)耳猕(mí)猴 ——随心铁杆兵

　　　　灵明(míng)石(shí)猴

　　　　通(tōng)变化，识天时，知地(dì)利，移星(xīng)换斗。

　　　　灵明石猴者，魔(mó)帝(dì)齐天大圣孙悟空是也，这厮虽灵明(míng)石猴然修为(wèi)早(zǎo)已到了魔帝的阶段，但却(què)不(bù)归(guī)魔界管(guǎn)辖，常(cháng)在三界(jiè)闲逛，会十八(bā)般武艺，七十二(èr)般变化(huà)，腾(téng)云驾雾，一去十万八千里，且吃(chī)的仙(xiān)桃(táo)金丹(dān)多了(le)，有金(jīn)刚不坏之身，大闹天宫，力战千军万马。

　　再加上手中那根(gēn)铁棒，端是(shì)了得(dé)。

　　不过这些都还不(bù)是(shì)重点(diǎn)，最重要的是，这厮和王中王(wáng)一样(yàng)，都是肉搏高手，杀人(rén)打架不用法术，用力。

　　这在仙魔两界也算少(shǎo)有了，试想，这天地间的能(néng)量何(hé)其庞大(dà)，一般的仙魔大都是以自己为(wèi)媒介，借用天(tiān)地之力。

　　但孙悟(wù)空和王中王(wáng)却(què)不(bù)一样，他们(men)都是以一(yī)己之力抗天(tiān)威，这就象网游中的法师(shī)和战士，法师在前期中期强(qiáng)大，法术高强，但到后(hòu)期却(què)不是战士的对手，特(tè)别是在(zài)打(dǎ)架群殴上，一个近身一棒，任你法术通天(tiān)也无济于事。

　　　　赤(chì)尻马猴

　　　　晓阴(yīn)阳，会人事，善(shàn)出入，避死延生。

　　　　赤(chì)尻马猴，是人类的前身，具有进化的(de)潜(qián)能(néng)，但(dàn)他的纯血种现在(zài)已经(jīng)断绝(jué)了。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿日月，缩千山，辨休(xiū)咎(jiù)，乾坤(kūn)摩弄。

　　　　超(chāo)天大(dà)圣通臂(bì)猿猴聪慧过人，师从西天弥勒佛，学得无量(liàng)神(shén)通。

　　他亦能慈悲济世，保佑众生平安吉祥，享受万民(mín)香火。

　　民间尊他为神猴(hóu)大将军，修(xiū)祠建庙，风(fēng)光无限，造福一(yī)方。

　　手(shǒu)拿的武器也是一(yī)根棒(bàng)子，名叫擎天柱(zhù)。

　　　　六耳猕猴

　　　　善聆音(yīn)，能(néng)察理(lǐ)，知(zhī)前(qián)后(hòu)，万六耳猕猴物皆明。

　　　　六耳猕(mí)猴手持随心铁杆兵（又叫铁棒）玄铁铸(zhù)造的(de)铁(tiě)棒与定海神针同形同性能。

　　猕猴王也。

　　此(cǐ)猴若立一处,能知千里(lǐ)外之事,凡人说话,亦(yì)能知(zhī)之(zhī),故此善(shàn)聆(líng)音,能察(chá)理,知前后,万物皆明(míng).与(yǔ)真悟空同象同音(yīn)者,六耳猕(mí)猴也。

　　此四猴者，不入十类之种，不达两间之(zhī)名。

　　四大神猴更是跳(tiào)出三界外，不(bù)在五行中的。

　　四(sì)大灵猴(hóu)的(de)兵(bīng)器的(de)名字(zì)是如意金箍棒、西海镔铁棍、擎天柱、随心铁(tiě)杆兵的。关(guān)于四(sì)大灵猴的兵器叫(jiào)什么名字以及四大灵猴的(de)兵器叫什么名字啊，四大灵猴的(de)兵器分别(bié)是什么，四大(dà)灵猴的兵(bīng)器来历，四(sì)大神猴兵器(qì)是什么，四大灵猴分别(bié)叫什么等问题，小编将为(wèi)你整理以下的知识(shí)答(dá)案：

四大灵猴的兵器叫(jiào)什么名字

　　是(shì)如意金(jīn)箍棒、西海(hǎi)镔铁棍(gùn)、擎(qíng)天柱、随心铁杆兵(bīng)的。

西游(yóu)记四大灵猴的武器名称

　　灵(líng)明石猴——如(rú)意金箍(gū)棒

　　赤尻马猴(hóu) ——西海镔铁棍(gùn)

　　通臂猿猴——擎天(tiān)柱

　　六(liù)耳(ěr)猕猴 ——随心铁杆兵(bīng)

灵明石猴：通变化，识天时，知地利，移星换斗

　　灵明石猴就是齐(qí)天大(dà)圣孙悟(wù)空，我们再熟(shú)悉(xī)不过了，之所以称之(zhī)为(wèi)石猴，是因为他是由开天辟地以来的仙石孕育(yù)而生，天(tiān)地三界中就(jiù)这么一(yī)只，因(yīn)此孙悟空单成一个猴(hóu)种。

　　孙悟(wù)空的(de)兵器我们也(yě)非(fēi)常(cháng)熟悉，乃如意金箍棒，原是太上老(lǎo)君冶炼的神铁，后来(lái)被大禹借走(zǒu)治水，再后(hòu)来被遗(yí)留在东海，成为东(dōng)海(hǎi)龙王的定海神针。

赤尻马猴(hóu)：晓阴阳，会人(rén)事，善出入，避死延生

　　相传大禹(yǔ)为(wèi)了治理水患(huàn)，曾三过桐柏山，可每(měi)次从(cóng)这(zhè)里路过的时(shí)候都会狂风大(dà)作(zuò)，电闪雷鸣，山石号叫，树(shù)木惊鸣。

　　大禹知道有妖怪(guài)在阻(zǔ)止着他(tā)动工治水。

　　这个(gè)妖(yāo)怪(guài)便(biàn)是(shì)混(hùn)世四猴之一的(de)赤尻马猴——无支祁。

　　无支(zhī)祁不仅(jǐn)神通广(guǎng)大，力大无比，灵(líng)动(dòng)迅(xùn)捷(jié)，而且还能(néng)言善辩(biàn)，知道江水、淮水各(gè)处(chù)的深浅，以及地势的高低(dī)远(yuǎn再大的胸躺下都是平的，胸明明很大但为什么一躺下就平了)近。

　　大禹派遣诸神(shén)去降妖除魔，可很多神将(jiāng)都打不败无支祁。

　　经过很多天的对峙，最终派庚(gēng)辰出战，才擒获了无支祁。

　　大禹(yǔ)命(mìng)人用大(dà)铁(tiě)链锁住(zhù)无(wú)支祁(qí)的(de)颈子，又(yòu)把他的鼻(bí)孔穿(chuān)上铜铃(líng)铛，然后把他压在淮河南(nán)边的龟山(shān)脚下。

　　赤尻马猴无支祁的武器是镔铁棍，和如意(yì)金(jīn)箍棒一样，能长能短，能大能(néng)小。

　　大(dà)禹(yǔ)手下丧生在斌铁(tiě)棍下的(de)神将不(bù)计其数。

通臂猿猴(hóu)：拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄

　　通臂(bì)猿(yuán)猴(hóu)最早出现在《封神演义》之中，名字袁洪(hóng)。

　　袁(yuán)洪神通广(guǎng)大(dà)，有千年道行(xíng)，和杨戬(jiǎn)一(yī)样(yàng)精通八九玄功。

　　通臂猿猴曾与杨戬(jiǎn)大(dà)战不分胜负(fù)，后来还是由(yóu)女娲娘娘(niáng)出面(miàn)，利(lì)用山河社稷图才(cái)把他擒获，最后用(yòng)陆压(yā)道(dào)人那足以斩仙灭佛的飞刀将(jiāng)其斩首。

　　袁洪的(de)武器是一气水火棍，杨任就丧生在此棍之下(xià)。

六耳猕(mí)猴：善(shàn)聆音，能察理(lǐ)，知前(qián)后，万(wàn)物皆明

　　六耳猕猴又(yòu)称久炼千灵(líng)缩地(dì)精，有人说他是孙悟空的二心，因此与孙悟空本(běn)领无(wú)二。

　　六耳(ěr)猕(mí)猴大家已(yǐ)经(jīng)非常(cháng)熟悉(xī)，他变成孙悟空的(de)模样，打昏了(le)唐僧，抢(qiǎng)走(zǒu)了(le)行李(lǐ)，还(hái)要自己去西天取经(jīng)。

　　六耳猕(mí)猴的实(shí)力(lì)和孙(sūn)悟空不相上下，两个人从(cóng)天(tiān)上打到(dào)地下再打(dǎ)到水里，所有的(de)神仙都分辨不出真假。

　　在地府，地藏王菩(pú)萨的通灵神兽谛听分辨出了两人的真伪(wěi)，但摄(shè)于(yú)六耳猕猴的本领，却不敢道(dào)破。

　　最后(hòu)在西天(tiān)大雷音寺(sì)，如来佛祖(zǔ)道出(chū)了(le)假悟空的身份并用金钵擒获了六耳(ěr)猕猴(hóu)，而后被孙悟空一棍打死。

　　六耳猕猴的武器是随心铁杆兵，与孙悟空(kōng)的(de)兵器如意金箍棒几乎(hū)不相(xiāng)上(shàng)下(xià)。

　　有人总结说：六耳猕猴的(de)武(wǔ)器是(shì)随心铁杆(gān)兵，悟空代表道(dào)心，六耳(ěr)代表(biǎo)人心(xīn)，道心如真(zhēn)金，人心(xīn)似顽(wán)铁，所以二者(zhě)兵(bīng)器一金一铁。

西游(yóu)记四大(dà)灵猴的武器

　　　　西游(yóu)记四大灵猴的武器的武器分(fēn)别是：

　　　　灵明石猴——如意金箍棒

　　　　赤(chì)尻马(mǎ)猴 ——西海镔铁(tiě)棍(gùn)

　　　　通臂猿猴——擎天(tiān)柱

　　　　六耳猕猴(hóu) ——随心铁杆兵

　　　　灵明石(shí)猴(hóu)

　　　　通(tōng)变化，识天时，知地利(lì)，移星(xīng)换斗。

　　　　灵明石猴者，魔帝齐(qí)天(tiān)大圣孙悟空是也，这厮虽灵(líng)明石猴然修(xiū)为早已到了魔帝的阶(jiē)段，但却不归(guī)魔界管辖，常在三(sān)界闲逛，会(huì)十八般武(wǔ)艺，七十二(èr)般变化，腾云驾雾，一去十万八千里，且吃的仙(xiān)桃金丹多了，有(yǒu)金刚不坏之(zhī)身，大闹天(tiān)宫，力战千(qiān)军万马(mǎ)。

　　再加上手中那根铁棒，端是了得。

　　不过(guò)这(zhè)些都(dōu)还不是(shì)重点(diǎn)，最重要的是(shì)，这厮和王中王(wáng)一样，都(dōu)是肉搏高(gāo)手，杀人打架(jià)不用法术(shù)，用力。

　　这在仙魔两界也算少有了，试(shì)想，这天地间(jiān)的能(néng)量何其庞大，一般的仙魔(mó)大都是以自(zì)己为媒(méi)介，借(jiè)用(yòng)天(tiān)地(dì)之力(lì)。

　　但(dàn)孙悟(wù)空和王中王却(què)不一样，他们都是以一己之力抗天威(wēi)，这就象网游(yóu)中的法(fǎ)师(shī)和战士，法师在前期中期强大，法术高强(qiáng)，但(dàn)到后期却不是战士的对手，特别是在打架群殴上，一个近(jìn)身一棒，任你法术通天(tiān)也无济(jì)于事。

　　　　赤(chì)尻(kāo)马猴

　　　　晓阴阳，会人(rén)事，善出入，避(bì)死延生。

　　　　赤尻马猴(hóu)，是人类的前身，具有进化的(de)潜(qián)能(néng)，但他的纯血种(zhǒng)现在已经断绝了。

　　　　通臂(bì)猿猴

　　　　拿日月，缩千山，辨休咎，乾(qián)坤(kūn)摩弄。

　　　　超天大圣通臂猿猴(hóu)聪慧过(guò)人(rén)，师从西天弥勒(lēi)佛，学得无(wú)量神通。

　　他亦能慈(cí)悲(bēi)济世，保佑众生平安吉祥，享受万民香火。

　　民间尊他为神猴大将军，修祠建庙(miào)，风光无(wú)限，造(zào)福(fú)一方(fāng)。

　　手拿(ná)的武器也(yě)是一根棒子，名叫擎天柱。

　　　　六耳(ěr)猕猴

　　　　善聆音，能察理，知前后(hòu)，万六(liù)耳猕猴物皆(jiē)明。

　　　　六耳猕猴手持(chí)随心铁杆兵（又叫铁棒）玄铁(tiě)铸造的铁(tiě)棒与定海神针同形同性能。