十五夜望月古诗意思是什(shén)么呢，十五夜望月(yuè) 诗(shī)意思(sī)是(shì)《十五(wǔ)夜望月(yuè)》是一首中秋(qiū)之夜望月思远的(de)七(qī)言绝句的。

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十五(wǔ)夜望(wàng)月古诗意思是什么呢，十(shí)五夜(yè)望月 诗意思

　　全诗四句二十八字，以(yǐ)每(měi)两(liǎng)句为一层意(yì)思，分(fēn)别写中秋月(yuè)色和望月(yuè)怀人的(de)心(xīn)情，展现(xiàn)了(le)一幅寂(jì)寥、冷清(qīng)、沉(chén)静的中秋(qiū)之夜(yè)的图画。

　　庭院地面雪白树上栖息着鹊(què)鸦，秋(qiū)露(lù)无声无(wú)息打湿了院中(zhōng)桂花。

　　今(jīn)天晚上人们都(dōu)仰望当空明月，不知(zhī)道这秋思之情落(luò)在了谁(shuí)家？

　　中庭地白(bái)树栖鸦，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明(míng)人(rén)尽(jǐn)望，不(bù)知秋思落谁家(jiā)。

　　十五夜：指农历八月(yuè)十五的晚(wǎn)上，即(jí)中秋夜。

　　杜(dù)郎中，名(míng)杜元颖。

　　中庭：即庭中(zhōng)，庭院中。

　　地(dì)白：指月光照在庭院(yuàn)的样子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露(lù)：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情(qíng)思，这里指怀人的思(sī)绪。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗具体创作时间不详(xiáng)。

　　只知是诗人在(zài)中秋佳(jiā)节与朋友相聚时所作，寄友人杜元颖的。

　　原(yuán)诗诗(shī)题下注云：“时会琴客(kè)”，说明佳节良友相聚，并非(fēi)独吟。

　　这是一首中秋(qiū)之夜望(wàng)月(yuè)思远的七(qī)言绝(jué)句。

　　在民(mín)俗中，中(zhōng)秋节(jié)的形成历史悠(yōu)久。

　　诗人望月兴叹，但写法与其(qí)他中秋咏(yǒng)月(yuè)诗(shī)完全不同，很有创造性(xìng)，甚至更耐人(rén)回味(wèi)。

　　前两句写景，不带(dài)一个(gè)“月”字；

　　第三句(jù)才点明望月(yuè)，而且推己(jǐ)及人，扩大了望(wàng)月者(zhě)的范(fàn)围。

　　但(dàn)是(shì)，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗(shī)人(rén)怅然于家人离散(sàn)，因而由月(yuè)宫的凄清，引(yǐn)出了入骨的相思。

　　这首诗意境很(hěn)美，首(shǒu)先予人的印象(xiàng)是情(qíng)景如(rú)画，用苏轼的话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画(huà)谱(pǔ)》中(zhōng)就有以这首诗(shī)为(wèi)题材的版画，但这幅版(bǎn)画仅是(shì)画家别出心裁(cái)构想出的意境，和王建原作(zuò)并不(bù)一一吻合(hé)，而且它(tā)对全诗(shī)点(diǎn)睛之笔——秋思未作充(chōng)分(fēn)表达。

　　在这一(yī)点(diǎn)上，诗歌语言(yán)艺术显示(shì)了(le)它的不可代替性。

　　诗人运用(yòng)形象的语言，丰美的想象，渲(xuàn)染了(le)中秋望月的特(tè)定的环境气氛，把读者带进一个(gè)月明(míng)人远(yuǎn)、思深情长的(de)意境，加(jiā)上一个(gè)唱叹有神、悠然不尽的结尾，将(jiāng)别离思聚的情意(yì)，表现(xiàn)得委婉动人(rén)。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人(rén)。

　　家贫，“从军走(zǒu)马十三(sān)年”，居(jū)乡则“终日(rì)忧衣(yī)食”，四十岁以后，“白发初(chū)为吏”，沉(chén)沦于下(xià)僚，任(rèn)县丞(chéng)、司马之类，世称王司马。

　　他写了(le)大量的(de)乐府，同情百姓疾苦，与张籍(jí)齐名。

十五夜望月的大概意思(sī)是什(shén)么？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭(tíng)院(yuàn)地面雪白树上(shàng)栖息(xī)着鹊鸦，秋(qiū)露点点无声打湿了(le)院中桂花(huā)。

　　今(jīn)夜明月当空世间人人都仰(yǎng)望(wàng)，不知道(dào)这秋日情思(sī)可落到谁家(jiā)？

　　全文(wén)：中庭地白树(shù)正负数加减法则顺口溜有哪些题目，正负数加减法则顺口溜有哪些呢栖鸦(yā)，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不(bù)知秋思落谁家(jiā)。

　　《十五夜望月寄(jì)杜(dù)郎(láng)中》是唐代诗人王建创作(zuò)的一(yī)首以(yǐ)中秋(qiū)月夜为内(nèi)容的七绝。

　　全诗四句(jù)二十八字(zì)，以(yǐ)每两句为一层(céng)意思，分别写中秋(qiū)月色和望(wàng)月(yuè)怀(huái)人的心情，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋(qiū)之夜(yè)的图画。

　　此诗以写景起，以抒情结，想象(xiàng)丰美(měi)，韵味无穷(qióng)。

　　扩(kuò)展资料：

　　“今夜(yè)月明人尽望，不知(zhī)秋思(sī)落(luò)谁家。

　　”这两句(jù)采(cǎi)取了忽然(rán)宕(dàng)开的写(xiě)法，从作者(zhě)的一群人的望月联(lián)想(xiǎng)到天下人的望月(yuè)，又由赏月的活动升华到思人怀远，意(yì)境阔大(dà)，含蓄不(bù)露。

　　普天之(zhī)下又有多少人在望月思亲：在家乡的人思(sī)念远离(lí)的亲人，离乡戚(qī)樱没之人遥望家乡亲人(rén)。

　　于是，水到(dào)渠成，吟出了这两句。

　　前两句写景，不带一个“月”字；第三句(jù)才点明(míng)望(wàng)月，而(ér)且(qiě)推己及人，扩(kuò)大了望月者的范(fàn)围。

　　但是，同(tóng)是(shì)望(wàng)月，那感(gǎn)秋之(zhī)意，怀(huái)人之情，却是人各不同的(de)。

　　诗人怅然于家人(rén)离(lí)散(sàn)，因而由月宫的凄(qī)清，引出了入骨的相思。

　　他的“秋思”必然是(shì)最(zuì)浓挚的。

　　然而，在表现的时候(hòu)，诗人却(què)并不采用正(zhèng)面抒情的方式，直接倾诉自己的(de)思念(niàn)之切；而是用了一种委婉(wǎn)的(de)疑问语气：不(bù)知那茫(máng)茫的秋思会落(luò)在谁的一(yī)边。

　　天下离人千千万万，怀人愁绪(xù)如绵(mián)绵秋草，逐处丛生(shēng)，

　　诗人在(zài)思谁是确定的，说“不知(zhī)秋思落谁家”并(bìng)非(fēi)真不知，而是极写(xiě)秋思的浩茫(máng)浑涵，似虚而实，深(shēn)得诗歌含蓄之美。

　　明明是自己在怀人，偏偏说“秋思落(luò)谁家”，这就将诗(shī)人对月怀远的情思，表现得蕴藉深(shēn)沉。

　　似乎秋(qiū)思唯(wéi)诗人独(dú)有，别人尽(jǐn)管(guǎn)也(yě)在望月，却并无(wú)秋(qiū)思可言。

　　这真是(shì)无理之极(jí)，高纳然而愈显出诗人痴情，手法高(gāo)妙。

　　在炼字上，“落(luò)”字新(xīn)颖妥贴，不同凡响，它(tā)给(gěi)人(rén)以生动形(xíng)象的感觉，仿佛那秋思随着银月的(de)清(qīng)辉，一齐洒落人间。

　　十五夜望月(yuè)古诗(shī)意思是什么呢，十五夜(yè)望(wàng)月 诗意思是《十五夜望月》是一首中秋之夜(yè)望月思(sī)远的七(qī)言绝句的。

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十五(wǔ)夜望(wàng)月(yuè)古诗意(yì)思是什么呢(ne)，十(shí)五(wǔ)夜望(wàng)月 诗意(yì)思

　　全(quán)诗四句(jù)二(èr)十八(bā)字，以(yǐ)每两句为一层(céng)意(yì)思，分别写中(zhōng)秋月色和(hé)望月怀人的(de)心情，展现了一幅寂(jì)寥、冷(lěng)清、沉静(jìng)的(de)中秋之夜的图画(huà)。

　　正负数加减法则顺口溜有哪些题目，正负数加减法则顺口溜有哪些呢庭院地(dì)面雪白树上栖息(xī)着鹊鸦，秋露(lù)无声(shēng)无息打湿了院中桂花。

　　今天晚上(shàng)人们都仰望(wàng)当空明月(yuè)，不知道这秋思之(zhī)情落(luò)在了(le)谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷(lěng)露无声(shēng)湿桂(guì)花(huā)。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家。

　　十五夜：指农历八月十五的晚上，即(jí)中秋夜(yè)。

　　杜郎(láng)中，名杜元(yuán)颖。

　　中庭：即(jí)庭中，庭院中(zhōng)。

　　地(dì)白：指月光照在庭院的(de)样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋(qiū)天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情(qíng)思，这里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗具体创作时间(jiān)不详。

　　只知是诗(shī)人在中秋佳(jiā)节(jié)与(yǔ)朋友(yǒu)相聚时所作，寄(jì)友人杜元颖的。

　　原(yuán)诗诗题下注(zhù)云：“时会琴客(kè)”，说明(míng)佳节(jié)良(liáng)友相聚，并非独吟(yín)。

　　这是(shì)一首(shǒu)中秋之夜(yè)望(wàng)月(yuè)思远的七言绝句。

　　在(zài)民俗中，中(zhōng)秋节的形成历史悠久。

　　诗人望(wàng)月兴叹(tàn)，但写法(fǎ)与其他中(zhōng)秋咏月(yuè)诗(shī)完全不(bù)同(tóng)，很(hěn)有(yǒu)创造性，甚至更耐人回味。

　　前两句写景，不带一个(gè)“月(yuè)”字；

　　第三句才点明(míng)望月，而且推己及人，扩大了望月者的范围。

　　但(dàn)是，同是望月，那感秋之意，怀人(rén)之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然(rán)于(yú)家(jiā)人离散，因而由(yóu)月宫的凄清(qīng)，引出了入(rù)骨的(de)相思。

　　这(zhè)首诗意境很(hěn)美，首先予人的印象是情景如(rú)画，用苏轼(shì)的话来说就是“诗中有画(huà)”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首诗为(wèi)题材的版画，但这幅版画仅是画(huà)家别出(chū)心(xīn)裁构(gòu)想出(chū)的(de)意境，和(hé)王建原(yuán)作并不一一吻(wěn)合，而且(qiě)它对全诗点睛之(zhī)笔——秋思未作(zuò)充分表达。

　　在这一点上，诗歌语言艺术显示了它的不可代替性。

　　诗人运用形象的语言，丰美的想(xiǎng)象，渲(xuàn)染了中秋(qiū)望月的特定的环境气氛(fēn)，把读者带进(jìn)一(yī)个(gè)月明人(rén)远、思深(shēn)情长的意境(jìng)，加上一个唱叹有神、悠然不尽的结尾，将别离思聚的情意，表(biǎo)现得(dé)委(wěi)婉(wǎn)动(dòng)人。

　　唐诗人。

　　字仲(zhòng)初，颍川（今(jīn)河(hé)南许(xǔ)昌）人。

　　家贫，“从军(jūn)走马(mǎ)十三年”，居乡则(zé)“终日忧衣食”，四十岁以(yǐ)后，“白发(fā)初为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马之(zhī)类，世称(chēng)王司马。

　　他写了大量(liàng)的乐(lè)府，同情百姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜望月的大概意思是什(shén)么？

　　《十五(wǔ)夜颂旅(lǚ)望月》译文：庭院地面雪白(bái)树上栖息着鹊鸦，秋露点点(diǎn)无声打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今夜明(míng)月当空世间人人都仰望，不知道(dào)这秋日情思可(kě)落到谁家(jiā)？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今夜(yè)月明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐(táng)代诗人(rén)王建创作的一(yī)首以(yǐ)中秋月夜为内容的七绝。

　　全(quán)诗四句二十八字，以每两句(jù)为一(yī)层意(yì)思(sī)，分别写中秋月色和望月怀(huái)人的心情，展现了一(yī)幅寂寥、冷清、沉静的(de)中秋之夜的图画。

　　此(cǐ)诗以写景起，以抒情结，想象丰美，韵味(wèi)无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　”这(zhè)两句采取了忽然宕开的写法，从(cóng)作者的一群人的望月联想到天下人的(de)望月，又由赏月的活动升华到思(sī)人(rén)怀远，意(yì)境阔大，含蓄不(bù)露。

　　普(pǔ)天之(zhī)下(xià)又有多少人在望(wàng)月思亲：在家(jiā)乡的人思念远离的亲人，离乡戚樱没之人遥望家乡亲人。

　　于是(shì)，水到渠成，吟(yín)出了这两句。

　　前两句写(xiě)景(jǐng)，不(bù)带(dài)一个“月”字；第三句(jù)才点明望月，而且推己(jǐ)及人，扩大了望月者(zhě)的范围。

　　但(dàn)是，同(tóng)是(shì)望月(yuè)，那感秋之意，怀人之情，却是人(rén)各(gè)不同(tóng)的。

　　诗(shī)人怅然(rán)于家人离散(sàn)，因(yīn)而由月宫的凄清(qīng)，引出了入骨的相(xiāng)思。

　　他的“秋(qiū)思”必然是最浓挚的。

　　然而，在(zài)表现(xiàn)的时候，诗(shī)人却并不采用正面抒情的方(fāng)式(shì)，直接倾(qīng)诉自己的思(sī)念(niàn)之切(qiè)；而是(shì)用了一种委(wěi)婉的疑问语气：不(bù)知那茫茫的秋(qiū)思(sī)会落在谁的一(yī)边。

　　天下离人千千万万(wàn)，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处丛(cóng)生，

　　诗人(rén)在(zài)思谁是确(què)定的，说(shuō)“不(bù)知(zhī)秋思落谁家”并非真不(bù)知，而(ér)是极写秋(qiū)思的浩茫浑涵，似虚而实，深(shēn)得(dé)诗歌(gē)含(hán)蓄之美。

　　明明是自(zì)己在怀(huái)人，偏偏说“秋思(sī)落谁家(jiā)”，这就将诗人(rén)对月怀远的情(qíng)思，表(biǎo)现(xiàn)得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人(rén)独有，别人尽管也(yě)在望月(yuè)，却并无秋(qiū)思可言。

　　这真是无理之(zhī)极，高纳(nà)然而愈显(xiǎn)出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不(bù)同(tóng)凡响，它(tā)给人以生(shēng)动形象的感觉(jué)，仿佛那(nà)秋思随着银月的清辉(huī)，一齐洒落人间(jiān)。

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