登高而招,臂非加(jiā)长也(yě),而见者(zhě)远道理,登(dēng)高而招,臂非加长也,而见者(zhě)远,顺(shùn)风而呼(hū)是(shì)出自:《劝学(xué)》先秦·荀子意思:登到高处招手,手臂(bì)并没有加长,可是远处的人却能看见的。
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登高(gāo)而招,臂非加长也,而见(jiàn)者远道理,登高(gāo)而(ér)招(zhāo),臂非加长也,而见者远(yuǎn),顺风而(ér)呼(hū)
出自:《劝学(xué)》先(xiān)秦·荀(xún)子意(yì)思(sī):登到(dào)高(gāo)处招手,手臂并没有加长,可是(shì)远处的人却(què)能看见(jiàn)。
节选:吾尝(cháng)终(zhōng)日而(ér)思(sī)矣,不如须臾(yú)之(zhī)所(suǒ)学(xué)也;
吾尝(cháng)跂(qí)而(ér)望矣(yǐ),不如登高(gāo)之博见也。
登(dēng)高而招,臂(bì)非加长也(yě),而见(jiàn)者远;
顺风而(ér)呼,声非加疾也,而闻者彰。
春夏秋冬春为首下联是什么,春夏秋冬春为首下联怎么对假舆马者(zhě),非利足也(yě),而致千里;
假舟楫者,非(fēi)能水也(yě),而绝(jué)江(jiāng)河。
君子生非(fēi)异也,善(shàn)假于(yú)物也。
翻译:我(wǒ)曾经(jīng)一天到晚地冥思(sī)苦想,(却)比不(bù)上片刻学到的知识(收获大(dà));
我曾经(jīng)踮起脚向(xiàng)远(yuǎn)处望,(却)不如登到高处见得广。
登(dēng)到高(gāo)处招(zhāo)手,手臂并(bìng)没(méi)有加(jiā)长,可是远处的人(rén)却能看(kàn)见;
顺(shùn)着风喊,声音并没有加(jiā)大,可是(shì)听的(de)人却能(néng)听(tīng)得很清楚。
借助车马的人,并不是(shì)脚走得快,却可以达(dá)到千里(lǐ)之外,借(jiè)助(zhù)舟船(chuán)的人,并不善于游泳,却(què)可以(yǐ)横渡长江黄(huáng)河。
君子的资质秉性跟一般人没什(shén)么不同(t春夏秋冬春为首下联是什么,春夏秋冬春为首下联怎么对óng),(只是君子)善(shàn)于借助外物罢了。
扩展资料(liào)背景(jǐng):战(zhàn)国时(shí)期(qī)儒家(jiā)的(de)重要代(dài)表人(rén)物是孟子和荀子。
孟子宣扬(yáng)“劳心者治人,劳(láo)力者治于(yú)人”为(wèi)统治(zhì)阶级辩护的(de)思想,而荀子却认为:人力能征服自然,应(yīng)该利用自然(rán)为(wèi)人(rén)类服务。
他的门人韩(hán)非、李斯(sī)成为战国末(mò)期的法家重要(yào)代(dài)表人物。
赏析:本(běn)文围(wéi)绕“学不(bù)可以已”这个中心论点,从(cóng)学(xué)习的意义、作(zuò)用(yòng)、态(tài)度等方面,有条理、有层次地加以阐述。
大量(liàng)运用比喻来(lái)说明道理(lǐ),是(shì)这(zhè)篇文章的特色。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了