十五(wǔ)夜(yè)望月古诗意思(sī)是什么呢(ne)，十五(wǔ)夜望月(yuè) 诗意思是《十五夜(yè)望月》是一首中秋之夜望月(yuè)思远的七(qī)言(yán)绝句的。

　　关于十五夜望月古诗意思是(shì)什么呢，十(shí)五夜(yè)望月 诗意思以及十五(wǔ)夜望月古诗意(yì)思(sī)是什(shén)么呢，十五夜望月古诗意思(sī)是什么解释，十五夜望月(yuè) 诗意思，十五夜(yè)望月 的古(gǔ)诗意(yì)思，十五夜望月(yuè)古诗意思解释等问题，小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以下知识：

十五(wǔ)夜望月(yuè)古(gǔ)诗意思(sī)是什么呢，十五夜望(wàng)月 诗意思

　　全诗(shī)四句二(èr)十八字，以每两句为一层意思，分(fēn)别(bié)写中(zhōng)秋月色(sè)和望月怀人的心情，展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷清、沉静的(de)中秋(qiū)之夜的图画。

　　庭院地面雪白树上(shàng)栖息(xī)着鹊鸦，秋露(lù)无声无息打湿了院中(zhōng)桂花。

　　今(jīn)天(tiān)晚上人们都仰望当空明月(yuè)，不知道这秋思之情落在了谁家？

　　中(zhōng)庭地(dì)白树(shù)栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂花(huā)。

　　今夜月明(míng)人(rén)尽望，不知秋思落谁家。

　　十五(wǔ)夜：指农(nóng)历(lì)八月(yuè)十(shí)五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜(dù)元颖(yǐng)。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光(guāng)照(zhào)在庭院的样子。

　　鸦：鸦(yā)雀(què)。

　　冷(lěng)露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思(sī)：秋天(tiān)的情思，这里指怀人的思绪。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只(zhǐ)知是诗人在中秋佳节与(yǔ)朋友(yǒu)相聚时所(suǒ)作，寄友人杜(dù)元颖的(de)。

　　原诗诗题下注(zhù)云：“时(shí)会琴客”，说明佳节良友相聚，并非(fēi)独吟。

　　这是一首中秋之夜望月思远(yuǎn)的七(qī)言绝句。

　　在(zài)民俗中，中秋(qiū)节(jié)的形成历(lì)史(shǐ)悠久(jiǔ)。

　　诗人望月兴叹，但写法(fǎ)与其他中秋咏月诗完全(quán)不(bù)同，很(hěn)有(yǒu)创造性，甚至更耐人回味。

　　前两(liǎng)句写(xiě)景，不带一个(gè)“月”字；

　　第三句才(cái)点(diǎn)明望月，而且推己及人，扩大了望月者的范围。

　　但(dàn)是，同是望月(yuè)两个土上下结构念什么加偏旁，两个土上下结构念什么语音，那感秋(qiū)之(zhī)意，怀人之情，却(què)是人各不同(tóng)的。

　　诗(shī)人(rén)怅然于家(jiā)人离(lí)散(sàn)，因而由月宫的凄清，引出了入骨的(de)相(xiāng)思。

　　这首诗意境很美，首先(xiān)予人的印象(xiàng)是情景如画(huà)，用(yòng)苏轼的话(huà)来(lái)说就是(shì)“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以(yǐ)这首(shǒu)诗为题(tí)材(cái)的(de)版画，但这幅版(bǎn)画仅是(shì)画家别(bié)出心裁构(gòu)想出的意(yì)境，和王建原作并(bìng)不一一吻(wěn)合，而且它对全诗(shī)点睛(jīng)之笔——秋思未作充分表达。

　　在这一点上，诗歌语言艺(yì)术显示了它的不可代(dài)替性。

　　诗人运用(yòng)形象的语言，丰美(měi)的想象，渲染了中秋(qiū)望月的特定的(de)环境气氛，把读者带进一个月明人远(yuǎn)、思深(shēn)情长的意境，加上一个唱叹有神、悠然不(bù)尽的结尾，将别离思聚的情两个土上下结构念什么加偏旁，两个土上下结构念什么语音意(yì)，表现得委婉动人(rén)。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫(pín)，“从军走(zǒu)马十(shí)三年”，居乡(xiāng)则“终日忧衣食”，四十岁以(yǐ)后，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马之类，世(shì)称王司马(mǎ)。

　　他写了大量的(de)乐府，同情(qíng)百姓疾(jí)苦，与张籍齐名(míng)。

十五夜望月的大概意思(sī)是(shì)什(shén)么？

　　《十五夜颂旅(lǚ)望月》译文：庭院地(dì)面(miàn)雪白(bái)树上栖息着鹊鸦，秋露点点无声(shēng)打湿了院中桂花。

　　今夜明月当空世间人人都仰望，不知道这秋日情(qíng)思可落到谁家(jiā)？

　　全文：中庭地白(bái)树栖鸦，冷露无声湿(shī)桂(guì)花。

　　今夜月明(míng)人尽望，不知秋思(sī)落谁(shuí)家。

　　《十五(wǔ)夜望月寄杜郎中》是唐代诗人王建(jiàn)创作的一首以(yǐ)中秋(qiū)月(yuè)夜为内容的七绝。

　　全诗四句二(èr)十八字，以每两句为(wèi)一层意思，分(fēn)别写中(zhōng)秋月色和(hé)望月怀(huái)人的心情(qíng)，展现了(le)一(yī)幅寂寥、冷清、沉(chén)静的中秋(qiū)之(zhī)夜的(de)图画(huà)。

　　此诗以写景起，以抒情结，想象丰美，韵味无穷(qióng)。

　　扩展资料：

　　“今夜(yè)月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　”这两句采(cǎi)取了忽(hū)然(rán)宕开(kāi)的写法，从作者的一群人(rén)的望(wàng)月联想(xiǎng)到天下人(rén)的望月(yuè)，又由赏月的(de)活动升华(huá)到(dào)思(sī)人怀远，意(yì)境阔大，含蓄不露。

　　普天(tiān)之(zhī)下又有多少人在(zài)望月思(sī)亲：在家乡的人思(sī)念远离的亲人，离乡戚樱没之人(rén)遥望家乡亲人。

　　于是，水到渠(qú)成(chéng)，吟出(chū)了这两(liǎng)句。

　　前两(liǎng)句(jù)写景，不带一个“月”字；第三(sān)句才点(diǎn)明望月，而且推己及人，扩大了(le)望月(yuè)者(zhě)的范围(wéi)。

　　但是，同(tóng)是望月，那感(gǎn)秋之意，怀人之(zhī)情，却是(shì)人(rén)各(gè)不同的。

　　诗人怅然于(yú)家(jiā)人(rén)离散，因(yīn)而由月宫的凄清(qīng)，引出了入骨的(de)相思。

　　他的“秋思”必然是最浓(nóng)挚的。

　　然(rán)而，在表现(xiàn)的时候，诗人却并不采(cǎi)用正面抒(shū)情的(de)方式，直接倾诉自己的思念之切(qiè)；而是用了一(yī)种委婉(wǎn)的疑问语气(qì)：不(bù)知(zhī)那茫(máng)茫的秋(qiū)思(sī)会(huì)落在谁的(de)一(yī)边(biān)。

　　天下离人千千万万，怀人愁(chóu)绪如绵(mián)绵秋草(cǎo)，逐处丛生，

　　诗人(rén)在(zài)思谁是确定的，说(shuō)“不知秋思落谁家”并(bìng)非真(zhēn)不知，而是极(jí)写秋思的浩茫(máng)浑涵(hán)，似虚而实，深得(dé)诗歌(gē)含蓄之美(měi)。

　　明明是自己在怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这就将诗人(rén)对月怀远(yuǎn)的(de)情思，表现得(dé)蕴藉深沉。

　　似乎(hū)秋思唯诗(shī)人独(dú)有(yǒu)，别(bié)人尽管也在望月，却并(bìng)无秋(qiū)思可言。

　　这(zhè)真是无(wú)理(lǐ)之极(jí)，高纳然而愈显(xiǎn)出诗人痴(chī)情，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字(zì)新颖妥(tuǒ)贴，不同凡响，它给(gěi)人以生动形象的(de)感觉，仿佛那秋思随着银月的清辉，一齐洒落人(rén)间。

　　十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月(yuè) 诗意思是《十五夜望月》是一首中秋之夜望月思远的七言绝(jué)句的。

　　关于十五夜望月(yuè)古诗意思是(shì)什么呢，十五夜望月 诗意(yì)思(sī)以及(jí)十五夜望月古(gǔ)诗(shī)意思(sī)是什么呢，十五(wǔ)夜望月古(gǔ)诗意(yì)思是什么解释，十五(wǔ)夜望月 诗(shī)意思，十(shí)五夜望月 的古诗意思，十五夜望月古诗意思解释(shì)等问题，小编将(jiāng)为你整理以下(xià)知识：

十五(wǔ)夜望月古(gǔ)诗意思是什么呢(ne)，十五(wǔ)夜望月 诗意(yì)思(sī)

　　全(quán)诗四句二(èr)十八字，以每两句为一层(céng)意思，分别写中秋月色和望月(yuè)怀(huái)人的心(xīn)情，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷(lěng)清(qīng)、沉静的中秋之(zhī)夜的图画。

　　庭院地面雪白树上栖(qī)息(xī)着鹊鸦，秋(qiū)露无声无息打(dǎ)湿了院中桂花(huā)。

　　今天(tiān)晚上人们都仰望当空明(míng)月，不(bù)知道(dào)这秋(qiū)思之情落在了谁家(jiā)？

　　中庭地白树栖鸦，冷露(lù)无声湿桂花(huā)。

　　今夜月明人(rén)尽望，不知秋思落谁家。

　　十五(wǔ)夜：指农历八月十五的晚上，即中(zhōng)秋夜。

　　杜郎中，名杜(dù)元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白(bái)：指月光照在庭(tíng)院(yuàn)的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情(qíng)思，这里指怀人的(de)思(sī)绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体(tǐ)创作时间不详(xiáng)。

　　只(zhǐ)知是诗人(rén)在中秋(qiū)佳(jiā)节与朋友相聚时所作，寄友人杜(dù)元颖的。

　　原诗诗题下注(zhù)云：“时会琴客”，说明佳节(jié)良友相聚(jù)，并非独(dú)吟。

　　这是一首中(zhōng)秋之(zhī)夜(yè)望月思(sī)远的七言(yán)绝句。

　　在民俗中，中秋节的形成历史(shǐ)悠久(jiǔ)。

　　诗人望月(yuè)兴叹，但写法与其他(tā)中(zhōng)秋咏月诗完全不同，很有创(chuàng)造性，甚至更(gèng)耐(nài)人回味。

　　前(qián)两(liǎng)句(jù)写景，不带一个(gè)“月”字；

　　第(dì)三句才点明望月，而且推己及(jí)人，扩大了望(wàng)月者的范围(wéi)。

　　但(dàn)是，同是望月，那感秋之意(yì)，怀人之情，却是人各不(bù)同的。

　　诗人怅然于家人离(lí)散，因(yīn)而(ér)由(yóu)月宫的凄清(qīng)，引出(chū)了入骨的相思(sī)。

　　这首(shǒu)诗意境很美，首(shǒu)先(xiān)予(yǔ)人的印(yìn)象是情景(jǐng)如(rú)画，用苏轼(shì)的话来说就是“诗中(zhōng)有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这(zhè)首诗为题材(cái)的版画，但这(zhè)幅版画仅是画家别出(chū)心裁构想(xiǎng)出的意境(jìng)，和王建原(yuán)作并不一一吻合(hé)，而(ér)且它对全(quán)诗点睛之笔——秋思未作充分表达(dá)。

　　在这一点上，诗歌语言艺术(shù)显示了它(tā)的不可代替(tì)性(xìng)。

　　诗人运用(yòng)形象的(de)语言，丰美的想象，渲染了中秋(qiū)望月的特定的(de)环境(jìng)气氛，把读者带进一(yī)个月明(míng)人(rén)远、思深(shēn)情(qíng)长的意(yì)境，加上一(yī)个唱叹有神、悠然不尽(jǐn)的结尾，将别离思(sī)聚的(de)情意，表(biǎo)现(xiàn)得委(wěi)婉动(dòng)人。

　　唐诗人。

　　字(zì)仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫(pín)，“从军走(zǒu)马十三年”，居乡(xiāng)则“终(zhōng)日忧(yōu)衣食”，四十岁以后，“白发(fā)初为吏(lì)”，沉沦于下僚(liáo)，任县(xiàn)丞、司马(mǎ)之类，世(shì)称王(wáng)司马(mǎ)。

　　他(tā)写了大量的乐府，同(tóng)情百姓疾苦(kǔ)，与(yǔ)张籍齐名。

十五夜望月(yuè)的大概意思是什么？

　　《十五(wǔ)夜(yè)颂旅望月》译文：庭院地面(miàn)雪白(bái)树上栖(qī)息着鹊鸦，秋露点点无声打湿了院中桂(guì)花。

　　今夜明(míng)月当空世间人人(rén)都仰望，不知道(dào)这秋(qiū)日情思可(kě)落到(dào)谁家？

　　全文：中庭地(dì)白树栖鸦(yā)，冷露无声(shēng)湿(shī)桂花。

　　今夜月明人(rén)尽(jǐn)望，不知秋思落(luò)谁家。

　　《十(shí)五夜望月寄杜郎中(zhōng)》是唐代诗(shī)人王建创作(zuò)的一首以中(zhōng)秋月(yuè)夜(yè)为内容的七绝。

　　全诗四(sì)句二(èr)十八字，以(yǐ)每两句(jù)为一(yī)层意思(sī)，分别写中(zhōng)秋月色和望月怀人的(de)心情，展(zhǎn)现了一幅寂(jì)寥(liáo)、冷清、沉(chén)静(jìng)的中秋之夜(yè)的图(tú)画。

　　此诗以写(xiě)景起，以抒情(qíng)结，想象丰(fēng)美，韵味无穷。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　“今夜(yè)月明人(rén)尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　”这两句采取了忽(hū)然(rán)宕开的写法，从作者的一群人的望月联想(xiǎng)到天下人的望月，又由赏月的(de)活动升华到思人怀远(yuǎn)，意境阔大，含蓄不露。

　　普天(tiān)之下(xià)又有多少人(rén)在望月思亲：在家乡的人思(sī)念远离的亲人，离乡戚樱没(méi)之(zhī)人遥(yáo)望家乡(xiāng)亲人。

　　于是(shì)，水到渠成(chéng)，吟(yín)出了这两句(jù)。

　　前两句写景，不带一个“月”字；第三句才点明望月，而且推己(jǐ)及人(rén)，扩大了望(wàng)月者的范围。

　　但是，同是望月(yuè)，那感秋之意，怀(huái)人之情，却是人各不同的(de)。

　　诗人(rén)怅然(rán)于家人离散，因(yīn)而(ér)由月宫(gōng)的凄清(qīng)，引出(chū)了入(rù)骨的相思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚的。

　　然而(ér)，在表现的时候(hòu)，诗人却并不采用(yòng)正面抒(shū)情的方式，直接倾诉(sù)自己的思念(niàn)之切；而是用了一种委婉的疑问(wèn)语气：不知(zhī)那茫茫(máng)的(de)秋思会落在(zài)谁的(de)一(yī)边。

　　天(tiān)下离人千千万万，怀(huái)人愁绪如绵绵(mián)秋(qiū)草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确定(dìng)的，说“不知秋思(sī)落谁家”并非真不知，而(ér)是极写秋思的浩茫浑涵，似虚(xū)而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是(shì)自己在怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这(zhè)就将诗人对月怀远的情思，表现得(dé)蕴(yùn)藉深沉。

　　似乎秋思(sī)唯诗(shī)人独有，别人尽管也(yě)在望月，却并无秋思可言。

　　这真是无理之(zhī)极(jí)，高纳然而愈显出(chū)诗人痴情，手法(fǎ)高(gāo)妙。

　　在炼字(zì)上，“落”字(zì)新颖妥(tuǒ)贴，不同凡(fán)响，它给(gěi)人以(yǐ)生动形(xíng)象(xiàng)的感觉，仿佛那秋思随着银月的清辉，一齐洒落人间。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 两个土上下结构念什么加偏旁，两个土上下结构念什么语音