十五夜望月(yuè)古(gǔ)诗(shī)意思是什么(me)呢，十五(wǔ)夜望月(yuè) 诗(shī)意思是《十五夜望月》是一首中秋之夜望月思(sī)远的(de)七言绝句的。

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十五(wǔ)夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思

　　全(quán)诗四(sì)句二十八(bā)字，以(yǐ)每两句(jù)为一层意思，分别(bié)写(xiě)中秋月(yuè)色和(hé)望月怀人(rén)的心情，展现了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静(jìng)的中秋(qiū)之(zhī)夜(yè)的(de)图画。

　　庭院地(dì)面雪(xuě)白树上栖息着鹊鸦，秋露无声无息打湿了院中桂花。

　　今天晚上人们都仰望当空明(míng)月，不知道这(zhè)秋思之情落(luò)在(zài)了谁(shuí)家？

电流单位1a等于多少毫安，电流1a等于多少mah　　中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今(jīn)夜月明(míng)人尽(jǐn)望，不(bù)知秋思落谁家。

　　十五夜：指农历八(bā)月十(shí)五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎(láng)中(zhōng)，名杜元颖。

　　中(zhōng)庭：即(jí)庭中，庭院中(zhōng)。

　　地白：指月(yuè)光照在(zài)庭院的样子。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷(lěng)露(lù)：秋天的露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情(qíng)思，这里(lǐ)指怀人的思绪。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗具(jù)体创作时(shí)间不详。

　　只知是(shì)诗人在中秋佳(jiā)节与(yǔ)朋友相聚时(shí)所作，寄友人杜元颖的(de)。

　　原诗诗题(tí)下注云：“时会琴(qín)客”，说明佳节良友相聚，并非独吟。

　　这(zhè)是一(yī)首(shǒu)中(zhōng)秋之夜望月思远的七言绝句。

　　在(zài)民俗中，中(zhōng)秋(qiū)节(jié)的形成(chéng)历史悠久。

　　诗(shī)人望月兴(xīng)叹，但写(xiě)法与其他(tā)中秋(qiū)咏月(yuè)诗完全(quán)不(bù)同，很有创造性，甚至更耐人回味(wèi)。

　　前两句写(xiě)景，不带一个“月”字；

　　第三句才(cái)点明望月，而且推己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是(shì)，同是望月，那感秋之意，怀人之(zhī)情，却是人(rén)各不(bù)同(tóng)的。

　　诗人(rén)怅然于家人(rén)离散，因而(ér)由月宫的(de)凄清，引出了入骨的相思。

　　这首诗意境很(hěn)美，首先予人的(de)印(yìn)象是情景如画，用苏轼(shì)的话来说(shuō)就是“诗中有画(huà)”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这(zhè)首诗为(wèi)题材的版画(huà)，但这(zhè)幅版画仅是画家别出心裁构(gòu)想(xiǎng)出的意境(jìng)，和王建原作并不一一吻(wěn)合(hé)，而且它对(duì)全诗点睛之(zhī)笔——秋思未作充分表达。

　　在这(zhè)一点上，诗歌语言艺术显示(shì)了它的不可代替性(xìng)。

　　诗人(rén)运用形象的语言，丰美的想象，渲染(rǎn)了中秋(qiū)望月(yuè)的特定的环境(jìng)气氛(fēn)，把(bǎ)读者带进一个月明(míng)人远、思(sī)深情长的(de)意境，加上一个唱(chàng)叹有神、悠然不尽的结(jié)尾，将(jiāng)别(bié)离思聚的(de)情(qíng)意，表(biǎo)现得委婉动(dòng)人(rén)。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲(zhòng)初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走电流单位1a等于多少毫安，电流1a等于多少mah(zǒu)马十三年(nián)”，居乡则“终日忧衣(yī)食”，四(sì)十岁(suì)以后，“白发初为吏(lì)”，沉沦(lún)于(yú)下僚，任县丞、司马之类，世称王(wáng)司马。

　　他(tā)写了大量的乐(lè)府，同情百姓(xìng)疾苦，与张籍齐名。

十(shí)五夜望月的大概意思是什么？

　　《十五夜(yè)颂旅望月》译文(wén)：庭院地面(miàn)雪白树上栖(qī)息着鹊鸦，秋露点(diǎn)点无声打湿了(le)院中桂花。

　　今(jīn)夜明(míng)月当空世间人(rén)人(rén)都仰望，不知道这秋日情思可落(luò)到谁(shuí)家(jiā)？

　　全(quán)文：中庭地白树(shù)栖鸦，冷(lěng)露无声(shēng)湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不(bù)知秋思落(luò)谁家(jiā)。

　　《十五夜望(wàng)月寄杜郎中》是唐代诗人王(wáng)建(jiàn)创(chuàng)作的一首(shǒu)以中秋(qiū)月夜为(wèi)内容的七绝。

　　全(quán)诗(shī)四句(jù)二十(shí)八字，以每两(liǎng)句为一层意(yì)思，分(fēn)别写中秋(qiū)月(yuè)色和望月怀(huái)人的心情，展现了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的(de)中秋之夜的图(tú)画。

　　此诗以写景起(qǐ)，以抒情结(jié)，想象丰美，韵味(wèi)无穷。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　“今夜(yè)月明人尽(jǐn)望，不(bù)知秋思(sī)落(luò)谁(shuí)家。

　　”这两句(jù)采(cǎi)取了(le)忽然宕开的写法，从作者的一(yī)群人的望月联想到天下人的(de)望月，又由赏月的活动升华到思人(rén)怀远，意境(jìng)阔大(dà)，含(hán)蓄不露。

　　普天之下又有多少人在(zài)望月思亲：在(zài)家乡(xiāng)的人思念远离(lí)的亲人，离(lí)乡戚樱没之人遥望家乡(xiāng)亲人。

　　于是，水到渠成(chéng)，吟出了(le)这(zhè)两句。

　　前两句写(xiě)景，不带(dài)一(yī)个(gè)“月”字；第三句才点(diǎn)明望月，而且推己(jǐ)及人，扩大了望月者的范(fàn)围(wéi)。

　　但(dàn)是，同是望月，那感(gǎn)秋之意，怀(huái)人之情，却(què)是人各不(bù)同的(de)。

　　诗(shī)人(rén)怅然于家人离(lí)散(sàn)，因而由月(yuè)宫的凄(qī)清，引出(chū)了入骨的(de)相思。

　　他(tā)的“秋(qiū)思”必然是(shì)最浓挚的。

　　然而，在表现的时(shí)候，诗人却并不采用正面抒情(qíng)的方式(shì)，直接(jiē)倾诉自己(jǐ)的思(sī)念之切；而是用了一种委(wěi)婉的疑问语气：不知那茫茫(máng)的秋思会落(luò)在谁的一边。

　　天(tiān)下离人千(qiān)千万万，怀人愁绪(xù)如绵绵(mián)秋草，逐处(chù)丛生，

　　诗人在思谁是(shì)确定的，说“不知秋思落谁家”并(bìng)非真不知，而(ér)是(shì)极写秋思的浩茫浑涵，似虚而实(shí)，深得诗歌含蓄(xù)之美(měi)。

　　明明是自己在(zài)怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这就将诗人对月怀远的情(qíng)思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗(shī)人独有，别人尽管也在望(wàng)月，却并无秋(qiū)思可(kě)言。

　　这真是无理(lǐ)之极，高(gāo)纳然而愈显出诗人痴情(qíng)，手法(fǎ)高妙。

　　在(zài)炼字(zì)上，“落”字新颖妥贴(tiē)，不同凡响，它(tā)给人以生动形象的感(gǎn)觉，仿佛那秋(qiū)思随着(zhe)银月的清辉，一齐洒落人(rén)间。

　　十五(wǔ)夜望月古诗(shī)意思是什么呢，十五夜望月 诗意思是《十五夜望月》是一首(shǒu)中(zhōng)秋之夜望月思远的七(qī)言绝(jué)句(jù)的(de)。

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十五夜望(wàng)月古诗意思(sī)是什么呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗四句二十(shí)八字，以每两句为(wèi)一层意(yì)思，分别(bié)写中秋(qiū)月色和望月(yuè)怀人(rén)的心情，展现了(le)一幅寂寥(liáo)、冷清、沉(chén)静的中秋之夜的图画。

　　庭院地面雪白树上栖(qī)息着鹊鸦，秋露无声无息打湿了院中桂花。

　　今天晚(wǎn)上人们都仰望当空明月，不(bù)知道这秋思之情落在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望(wàng)，不知秋思落(luò)谁(shuí)家(jiā)。

　　十五夜：指农历八月十五的晚(wǎn)上，即中秋夜(yè)。

　　杜郎(láng)中，名杜元颖。

　　中庭(tíng)：即(jí)庭中，庭院(yuàn)中。

　　地白(bái)：指月(yuè)光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋天的(de)露水(shuǐ)。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋天(tiān)的情思，这里指怀人的思绪。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗具体创作(zuò)时间不详。

　　只知是诗人在(zài)中秋佳节与朋友相聚时所作，寄友人杜(dù)元颖(yǐng)的。

　　原诗诗题下注云：“时会琴客”，说(shuō)明佳节良友相聚(jù)，并非(fēi)独吟。

　　这是一首中秋之夜望月思(sī)远的七(qī)言绝(jué)句。

　　在民俗(sú)中，中(zhōng)秋节的形成历史(shǐ)悠久。

　　诗人(rén)望月兴叹(tàn)，但写法与(yǔ)其他(tā)中(zhōng)秋咏月诗完全不同，很有(yǒu)创造性，甚至更(gèng)耐(nài)人(rén)回(huí)味。

　　前两(liǎng)句写景，不带(dài)一个“月”字(zì)；

　　第三句才(cái)点(diǎn)明望(wàng)月，而且推(tuī)己及人，扩大了望(wàng)月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋(qiū)之意(yì)，怀(huái)人(rén)之(zhī)情，却是人各不同的。

　　诗人(rén)怅然于家人离散，因而由(yóu)月宫(gōng)的凄清，引出了入骨的相(xiāng)思(sī)。

　　这首诗(shī)意境很美，首(shǒu)先予人的印象是情景如画，用苏(sū)轼(shì)的话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱(pǔ)》中就有以这首诗(shī)为题材的版画(huà)，但这幅(fú)版画仅(jǐn)是画家别出心(xīn)裁(cái)构(gòu)想出的意境(jìng)，和王建原作(zuò)并不一(yī)一吻合(hé)，而(ér)且它(tā)对(duì)全诗点睛之(zhī)笔(bǐ)——秋思未作充分表达。

　　在这一(yī)点上(shàng)，诗(shī)歌语(yǔ)言艺术显示了(le)它的不可(kě)代替性。

　　诗人运用形象的(de)语言，丰美的(de)想象，渲染了中秋望(wàng)月的特(tè)定的环境气氛，把读者带进(jìn)一个(gè)月明人远(yuǎn)、思(sī)深情长的意境，加上一个唱叹有神、悠然不尽(jǐn)的(de)结尾，将别(bié)离思聚的(de)情意，表现得委婉(wǎn)动人。

　　唐诗(shī)人(rén)。

　　字(zì)仲初，颍(yǐng)川（今河南许昌(chāng)）人。

　　家贫，“从军走(zǒu)马十(shí)三年”，居乡则“终日忧衣食(shí)”，四十(shí)岁以后，“白发初为吏”，沉沦(lún)于下僚，任县丞、司马之类，世(shì)称王司马。

　　他写了大量的乐府，同情百姓疾(jí)苦，与张(zhāng)籍齐(qí)名。

十五夜望月的大概意思(sī)是什(shén)么？

　　《十五夜(yè)颂旅望月》译文：庭院地(dì)面雪白树上(shàng)栖息着鹊(què)鸦，秋露点点无声打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今夜明月当空世间人人(rén)都仰望，不知(zhī)道(dào)这秋(qiū)日情思可落到(dào)谁家？

　　全(quán)文：中庭地白树栖(qī)鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不(bù)知秋思落(luò)谁家。

　　《十五(wǔ)夜望月寄杜(dù)郎中》是唐代诗人王建创作的一首(shǒu)以(yǐ)中(zhōng)秋(qiū)月夜为内容的(de)七绝。

　　全(quán)诗四句二十八字，以(yǐ)每(měi)两(liǎng)句为一层意思，分(fēn)别写中(zhōng)秋月色和望月怀(huái)人的(de)心(xīn)情，展现了一(yī)幅(fú)寂寥、冷清、沉静(jìng)的中秋之夜的图(tú)画。

　　此(cǐ)诗(shī)以写景起(qǐ)，以抒情(qíng)结，想(xiǎng)象丰美，韵味无穷。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　“今(jīn)夜月明人尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　”这(zhè)两句(jù)采取了忽然(rán)宕开的写法，从作者的一群人的望月联想到天下人(rén)的(de)望(wàng)月，又由赏月的(de)活动(dòng)升华到思人怀远，意境(jìng)阔大，含蓄不露。

　　普天之下(xià)又有多少人在望月思(sī)亲：在家乡的人思念远离的亲人(rén)，离乡(xiāng)戚樱没(méi)之人遥望家乡亲人。

　　于是，水到(dào)渠(qú)成(chéng)，吟出了(le)这两句。

　　前(qián)两句写景(jǐng)，不带一个“月”字；第三句才点明望月，而且推己及人，扩大了(le)望(wàng)月者的(de)范(fàn)围。

　　但是，同是望月，那感秋之意(yì)，怀人之情，却(què)是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散(sàn)，因而由月宫(gōng)的凄清，引出(chū)了(le)入骨的相思。

　　他的“秋思(sī)”必然是最浓挚(zhì)的。

　　然而，在表现的时候，诗人(rén)却并不采用(yòng)正面抒(shū)情的(de)方(fāng)式，直接倾诉自(zì)己的思念之切；而是(shì)用(yòng)了一种(zhǒng)委(wěi)婉的疑问语气：不知那茫(máng)茫的秋思会落在(zài)谁的一边。

　　天下离人千千(qiān)万万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗(shī)人在思谁是确定的，说“不知(zhī)秋(qiū)思(sī)落谁(shuí)家”并非真不知，而是(shì)极写秋思的浩茫(máng)浑涵，似虚而实，深得诗歌含蓄之(zhī)美。

　　明明是自己在怀(huái)人，偏偏说“秋思落谁家(jiā)”，这就将诗人对月怀远的情思，表现得蕴藉深(shēn)沉。

　　似乎(hū)秋思(sī)唯诗人(rén)独有(yǒu)，别人尽管也(yě)在望月(yuè)，却并无秋思可言。

　　这真是无理(lǐ)之极(jí)，高纳(nà)然而(ér)愈显出诗人痴情，手法高(gāo)妙。

　　在炼字上，“落”字新(xīn)颖妥贴，不同凡响，它给人(rén)以(yǐ)生(shēng)动形象的感觉，仿佛那(nà)秋思(sī)随着银月的清辉，一(yī)齐洒落人间。

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