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寓(yù)言故事有哪些三年级下册(cè)课外(wài)，外(wài)国寓言故事有哪些三年级下册

　　三年级下(xià)册(cè)寓言故事有：一、《邯(hán)郸学步(bù)》比喻生搬硬套，机械地模仿别人，不但学不到别人的(de)长处，反而会把自己(jǐ)原有的本事也丢掉。

　　出处：《庄子·秋水(shuǐ)》记载，有(yǒu)一(yī)个燕国人(rén)到(dào)赵国的首(shǒu)都邯郸(dān)去，看到那里人走路(lù)的姿势很美，就跟着学(xué)起来。

　　结果不但学得不(bù)像，而(ér)且把自己原来(lái)的走法也忘了(le)，只好爬着(zhe)回去。

　　二、《狐假(jiǎ)虎威》比喻(yù)仰(yǎng)仗或倚仗别人的(de)权势来欺压、恐吓人。

　　出处(chù)：《战国策(cè)·楚策一》记载，老虎寻找各种野兽吃掉他们，抓(zhuā)到一只狐狸。

　　狐狸说：淀粉勾芡后为什么会变稀，勾芡不泄汤的秘诀“您不敢吃(chī)我。

　　上帝派遣(qiǎn)我来做各种野兽(shòu)的首(shǒu)领，现(xiàn)在你吃(chī)掉我，是违背上帝的命令。

　　你认为(wèi)我(wǒ)的(de)话(huà)不(bù)诚实(shí)，我(wǒ)在(zài)你前(qián)面(miàn)行走(zǒu)，你(nǐ)跟随在我(wǒ)后面，观看各(gè)种野兽(shòu)看(kàn)见我有(yǒu)敢不逃跑的吗？”老虎认(rèn)为狐狸的话是(shì)有道(dào)理的，所以就和它一起走。

　　野兽看见它们(men)都逃跑(pǎo)了。

　　老虎认为它(tā)们是(shì)害怕狐狸才逃(táo)跑的。

　　三(sān)、《百发百中(zhōng)》比(bǐ)喻射箭、打枪(qiāng)、打炮等(děng)每次(cì)都能打(dǎ)中目标。

　　出处：《战国策·西周策(cè)》：“楚(chǔ)有养由(yóu)基者，善(shàn)射(shè)，去柳叶者百步而射(shè)之，百发百中。

　　”译文：楚国的养由基是(shì)射箭的(de)能手，距离柳叶百(bǎi)步射(shè)箭(jiàn)，百发百中(zhōng)。

　　四、《捕风捉影》风和影(yǐng)子都是抓不着的。

　　比(bǐ)喻(yù)说话(huà)做事丝(sī)毫没(méi)有事实根(gēn)据(jù)。

　　出处(chù)：《汉书(shū)·郊祀志下》：“听其言，洋洋满耳(ěr)，若将可遇；

　　求之(zhī)，荡(dàng)荡如系(xì)风捕景（通“影(yǐng)”），终不可得。

　　”译文：听(tīng)他们的说(shuō)话，满耳都是(shì)美好的景象，好像马上(shàng)就能遇见神仙一淀粉勾芡后为什么会变稀，勾芡不泄汤的秘诀(yī)样；

　　可是，你(nǐ)要寻找它，却虚无缥缈(miǎo)，好像要缚住风、捉(zhuō)住影子(zi)一(yī)样不可能(néng)得到。

　　五、《杞人(rén)忧天》比喻毫无必要的忧(yōu)虑和担心(xīn)。

　　出处：《列子·天瑞》中说(shuō)，杞国(guó)有(yǒu)个人担心天会塌下(xià)来，自己无处安身，以致吃(chī)不下(xià)饭，睡不好觉。

三年级(jí)必(bì)读的寓言(yán)故事有哪些

　　三年级(jí)必读的寓(yù)言(yán)故事有：《克雷洛夫寓(yù)言》、《中(zhōng)国古代寓言》、《伊索寓言》等。

　　1、克雷洛夫寓言。

　　作者采取拟人的手(shǒu)法，以物喻人，以动(dòng)物的(de)口吻讲(jiǎng)述了一个(gè)个深刻(kè)的哲理，不仅告(gào)诫读(dú)者在生活中应(yīng)当如(rú)何为人处世，还影射了当时的社会背(bèi)景，揭露(lù)了(le)当时(shí)统(tǒng)治阶级(jí)的罪恶，有些(xiē)寓(yù)言故事甚(shèn)至(zhì)是直指沙皇本人，有着极春芹者强的人(rén)民性(xìng)和现实性(xìng)。

　　反映广泛的社(shè)会(huì)生活，刻画(huà)社会上各(gè)种(zhǒng)人物(wù)的复杂性(xìng)格，抒发作者的民主思首消想，具有一种特殊的感(gǎn)染(rǎn)力。

　　2、中(zhōng)国古(gǔ)代寓言。

　　古代(dài)寓言是我国文化宝库(kù)中一颗璀璨(càn)的明珠。

　　自先秦开始，我(wǒ)国就(jiù)涌现出(chū)许多哲理性很强(qiáng)的寓(yù)言(yán)，如掩耳盗铃、狐假(jiǎ)虎威，滥竽扒薯(shǔ)充数等。

　　它(tā)们短小精炼，却蕴藏着(zhe)许多哲理，告诫人们(men)如何正确为人处事，给人们带来了深刻的智慧启迪。

　　3、伊(yī)索寓(yù)言。

　　《伊索寓言》原(yuán)名《埃索波斯故事集成》，相(xiāng)传是由出生于公元(yuán)前六世纪的古希腊奴隶(lì)伊索口授流转(zhuǎn)下(xià)来，后人(rén)根(gēn)据拜占庭僧侣普(pǔ)拉努德斯收(shōu)集的寓言以及(jí)陆续发现的古希腊寓言传抄编订而(ér)成。

　　《伊索寓言》共357篇，大部分故事来源于民间，包含了古希腊、古印(yìn)度、阿拉伯和基督教的(de)故事，其(qí)中大多以(yǐ)动物为主。

　　用来比喻人间权贵(guì)，揭露其残暴(bào)的本性，还用(yòng)简短(duǎn)精炼的小故事教(jiào)人处世(shì)原(yuán)则，揭(jiē)示出生活中(zhōng)蕴含(hán)的真理。

　　《伊索寓言》是世界(jiè)上最(zuì)早的(de)寓言故事集(jí)，是世界范(fàn)围内流(liú)传较(jiào)广(guǎng)、影响较的(de)经典作品之一，是世界文化史上(shàng)的文学瑰宝，具有不凡的思想和艺术价值。

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