杞人忧天文(wén)言文翻译及原文，列子杞人(rén)忧天文言文翻(fān)译是《杞人忧天》是一则(zé)寓言，出自《列子·天(tiān)瑞篇(piān)》的。

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　　杞(qǐ)国有人忧(yōu)天(tiān)地崩坠，身(shēn)亡所寄，废寝(qǐn)食(shí)者(zhě)。

　　又有忧彼之所忧者，因(yīn)往晓之(zhī)，曰：“天，积气耳，亡处亡(wáng)气。

　　若屈伸呼吸(xī)，终日在天(tiān)中行止，奈何忧(yōu)崩坠乎”

　　其人曰：“天果积气，日(rì)月星宿，不当坠耶”

　　晓之(zhī)者(zhě)曰(yuē)：“日月星宿(sù)，亦积(jī)气中之(zhī)有光耀(yào)者，只使坠(zhuì)，亦不能有(yǒu)所(suǒ)中(zhōng)伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何”

　　晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处(chù)亡块。

　　若(ruò)躇步跐(cī)蹈，终日在地上行(xíng)止，奈何忧其坏”

　　其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　古代杞国有个人(rén)担心天(tiān)会塌、地会陷，自己无处(chù)存身，便(biàn)食不下咽，寝不安席。

　　另外又有(yǒu)个人为这个杞(qǐ)国(guó)人(rén)的忧愁而(ér)忧愁(chóu)，就去开导他(tā)，说：“天不(bù)过是(shì)积(jī)聚的气体罢了，没有(yǒu)哪(nǎ)个地方(fāng)没有空气的。

　　你一举一动(dòng)，一呼一吸，整天都在天空里活(huó)动(dòng)，怎么还担心天会塌下(xià)来呢？”

　　那人(rén)说：“天是气体，那日、月、星、辰(chén)不就(jiù)会掉下来吗？”开(kāi)导他(tā)的人说：“日、月、星(xīng)、辰也是空(kōng)气中发光(guāng)的东西，即使(shǐ)掉下(xià)来，也不会伤害什么(me)。

　　”

　　那人又说(shuō)：“如(rú)果地陷下去怎么(me)办(bàn)？”

　　开导(dǎo)他的人说：“地不过是堆积的土块(kuài)罢(bà)了，填满了四处，没有什么地方是没有土块的(de)，你(nǐ)行走跳跃(yuè)，整天都在地上活(huó)动，怎么还担心地(dì)会陷下(xià)去呢？”

　　（经过这个人一解释(shì)）那(nà)个杞国人才放(fàng)下心来，很(hěn)高兴；

　　开导他的(de)人(rén)也放了心，很高兴。

　　公(gōng)元前(qián)611年(nián)，楚国(guó)遇上(shàng)严重(zhòng)灾荒，饿死不(bù)少百(bǎi)姓，楚庄王在韬光养晦“三年不(bù)鸣、不飞”。

　　楚之四邻(lín)乘其危难(nán)群起攻楚。

　　庸国国君遂起兵东进，并率领(lǐng)南(nán)蛮附庸各(gè)国(guó)的军队(duì)会(huì)聚到选(今枝江)大举伐(fá)楚，楚国危在(zài)旦夕(xī)。

　　楚庄王火速派使者联合(hé)巴国(guó)、秦国(guó)从腹(fù)背攻打庸(yōng)国(guó)。

　　公(gōng)元前(qián)611年，楚与秦、巴三国(guó)联军大举破庸(yōng)，庸(yōng)都方(fāng)城(chéng)四面楚歌(gē)，遂为三国所(suǒ)灭，楚王(wáng)实现了“一(yī)鸣惊人(rén)”的壮志。

　　时(shí)间来到了(le)唐代。

　　陆象先是(shì)唐朝(cháo)一(yī)个很(hěn)有气量的人。

　　当时太平(píng)公主(zhǔ)专(zhuān)权，宰(zǎi)相萧至忠、岑义(yì)等大臣都投(tóu)靠她，只有象先洁身自好，从不(bù)去巴(bā)结。

　　先天二年，太平公(gōng)主事发(fā)被杀(shā)，萧至忠等被诛。

　　受这件事牵连的人很(hěn)多，象(xiàng)先暗中化(huà)解，救了许多人，那(nà)些人(rén)事后(hòu)都不知道。

　　先天三年，象(xiàng)先出(chū)任剑(jiàn)南道按察(chá)使(shǐ)，一个司马(mǎ)劝象先说(shuō)：“希望明公(gōng)采取些杖罚来树立威名。

　　要不(bù)然(rán)，恐怕没(méi)人会听我们的(de)。

　　”象先(xiān)说：“当政的人讲理就可以了，何(hé)必要讲严刑呢这(zhè)不是宽厚(hòu)人的(de)所为。

　　”

　　六(liù)年，象(xiàng)先出任蒲(pú)州(zhōu)刺史。

　　吏民有罪了，大(dà)多开导教育一(yī)番，就放(fàng)了。

　　录事对象先说：“明公(gōng)您(nín)不鞭打(dǎ)他们，哪里有威风!”象先(xiān)说：“人情都差不多的，难道他们不明白我的话如果(guǒ)要(yào)用刑(xíng)，我看应该(gāi)先(xiān)从你开(kāi)始。

　　”录(lù)事(shì)惭愧地退了(le)下去。

　　象(xiàng)先常(cháng)常说：“天下(xià)本来无事，都是人自己给(gěi)自己找麻烦(fán)，才将事情(qíng)越弄越糟(庸(yōng)人自扰(rǎo))。

　　如果在(zài)开始就能清醒(xǐng)这一点，事情就简单多了(le)。

　　”

杞(qǐ)人忧天原(yuán)文及翻译注(zhù)释

　　杞人忧天(tiān)的翻译及原文(wén)如下：

　　译文：

　　杞(qǐ)国有个人(rén)担心天(tiān)地(dì)会崩(bēng)塌，自己没有可以生存的地方，于指渗是睡不着吃不下(xià)。

　　又有个人为这(zhè)个杞国人的担心(xīn)而担心，就去劝导他，说(shuō)：“天(tiān)不过是积聚的(de)气体罢了，没有哪个地方是没有空气的。

　　你的举止呼(hū)吸，整天都在空气(qì)中进行，为(wèi)什么还担心天会塌下来呢？”

　　那人(rén)说：“天果真是积(jī)聚的(de)气体，那么太阳、月(yuè)亮、星星就不会掉下来吗？”劝导他的人说：“太阳(yáng)、月亮、星星(xīng)也(yě)是空气中发光的气体，即使掉下来，也不会伤(shāng)害到谁。

　　”

　　那人又说：“如果(guǒ)地陷下去(qù)了怎么办(bàn)？”劝导他的(de)人说：“地(dì)不(bù)过是堆积的(de)土块(kuài)罢了，它(tā)填满(mǎn)了四处，没有哪个地方是没有孝逗山土块(kuài)的。

　　你的(de)行走，整(zhěng)天(tiān)都在地上进行，为什么(me)还担心地会陷下去呢？”于是那个(gè)杞国人才放下心(xīn)来很开心，劝导他的(de)人(rén)也(yě)放下心来很开心(xīn)。

　　原文(wén)：

　　杞(qǐ)国(guó)有人忧天地崩坠，身亡所寄(jì)，废寝(qǐn)食者(zhě)。

　　又有忧(yōu)彼之所忧(yōu)者，因往晓之，曰：“天(tiān)，积气(qì)耳，亡处亡(wáng)气巧中。

　　若屈(qū)伸呼吸，终日在天中(zhōng)行止，奈何忧崩坠乎？”其(qí)人曰：“天果积(jī)气，日、月、星宿(sù)，不(bù)当坠耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能(néng)有所中伤。

　　”其人(rén)曰：“奈地(dì)坏何(hé)？”晓之者(zhě)曰：“地(dì)，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终(zhōng)日在地上行止，奈何(hé)忧其坏？”其人舍(shě)然大(dà)喜，晓之者亦舍然(rán)大喜。

　　详细介绍(shào)：

　　《杞人忧天(tiān)》是中国战国时期道家经典著作《列子(zi)》中记载的一则寓言。

　　这则寓(yù)言(yán)通过耐克品牌和乔丹品牌是什么关系杞人担忧天(tiān)地崩坠的故事，嘲笑了那种(zhǒng)整天怀着毫无必要的(de)担心和无穷无尽的忧愁，既(jì)自扰又扰人的(de)庸人，告(gào)诉(sù)人们不要(yào)毫无(wú)根据地忧虑(lǜ)和担(dān)心。

　　全文(wén)寓意深刻，形象鲜明，言简意(yì)赅，逻辑严谨(jǐn)，文气贯通，一气呵成。

　　这则寓言见于《列(liè)子·天瑞篇(piān)》。

　　列(liè)子为了在文章(zhāng)中形象地说(shuō)明其宇宙观与自然观，又(yòu)从(cóng)其宇宙观(guān)与自然(rán)观(guān)阐(chǎn)明(míng)其人生观而采(cǎi)用了这则寓(yù)言。

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