去国怀乡,忧谗(chán)畏讥(jī)是(shì)什么(me)意(yì)思，忧谗畏(wèi)讥出自(zì)哪里是害怕诽谤，意思(sī)是恐怕人(rén)们会说(shuō)坏话(huà)、害怕批评的。

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去国怀乡,忧谗畏(wèi)讥是什么意思，忧谗畏讥出自(zì)哪(nǎ)里

　　诽谤，名词作(zuò)动词(cí)，别人说别人(rén)坏话(huà)。

　　北宋时期·范仲淹(yān)的《岳阳楼上》：“邓斯(sī)大厦，人们对这个国家怀旧，害(hài)怕诽谤，荒芜延(yán)伸到眼(yǎn)睛所能及的(de)地方。

　　那些感到(dào)极度悲(bēi)伤的人也是悲伤的。

　　”

　　原文

　　如果下(xià)雨，一个(gè)月都没有，风呼啸着(zhe)，清浑浪(làng)，太(tài)阳星隐瑶，隐山，商务旅行不好(hǎo)，完全(quán)失事的船，黄昏(hūn)，老虎(hǔ)的吼叫和猿猴的叫声。

　　邓斯大(dà)厦，人们四大哲学流派有哪些 四大哲学流派是什么意思(men)对这个国家(jiā)怀旧(jiù)，害怕诽谤，荒芜延伸到眼睛所(suǒ)能及的地方。

　　那些感到极度悲伤的人。

　　翻(fān)译

　　就像连绵不断(duàn)的雨(yǔ)，好几个月没放晴(qíng)，寒风(fēng)呼啸(xiào)着，浑(hún)浊的波浪冲向(xiàng)天空(四大哲学流派有哪些 四大哲学流派是什么意思kōng)；

　　太阳和星星掩盖了(le)它(tā)们(men)的光辉，这座山已经失去了形(xíng)状，商人和乘客(kè)不准通(tōng)行，桅杆掉了，桨断了，晚(wǎn)上很黑，老虎在(zài)嚎叫，猿在哭(kū)，（在这(zhè)个时(shí)候）爬上(shàng)大楼(lóu)，会有一种离开首都的感觉(jué)、失踪(zōng)的家乡，恐(kǒng)怕人们会(huì)说坏话、害怕(pà)批评，全(quán)神贯(guàn)注是抑郁的画面，感情到了极(jí)点(diǎn)和悲伤的心情。

　　⒈所有被忽视的任务都(dōu)在进行中（动词(cí)作名词，废弃的生意）

　　2.全(quán)世界都要(yào)担心（状语修饰语，停留……之前(qián)）

　　3.世界之后(hòu)快乐（状(zhuàng)语修饰(shì)语，停留……之后）

　　⒋滕子京被贬到巴陵县（封建王朝官吏的降职(zhí)或远调）

　　⒌害怕诽谤（名词作(zuò)动词(cí)，别人说别人(rén)坏(huài)话）

　　⒍唐代题(tí)诗（形容词作名词，智者）

　　⒎烟也不(bù)见了（形容词作动词，消散）

　　⒏北通(tōng)武侠，南(nán)极洲潇湘（名词作状语使(shǐ)用(yòng)灵活，向北；

　　向(xiàng)南）

　　⒐或者两者之间的(de)区别（动词用作名词(cí)，这是指心理(lǐ)活(huó)动）

去(qù)国(guó)怀乡,忧谗畏讥(jī)是什么意思

　　“去国怀乡，忧谗(chán)畏(wèi)讥”意思是：离开国都、怀念家乡，担(dān)心人(rén)家说(shuō)坏话、惧(jù)怕人家批(pī)评指责。

　　该(gāi)句棚(péng)做(zuò)出自北宋文(wén)学家范仲淹所作(zuò)的《岳阳楼(lóu)记》第三段，是北宋文学家范(fàn)仲淹于庆(qìng)历六年九月十五(wǔ)日（1046年10月17日）应至(zhì)交好友岳州知州滕宗谅之请为重(zhòng)修(xiū)岳阳楼而创作(zuò)的一(yī)篇散(sàn)文。

　　原文选段：

　　若(ruò)夫淫雨霏(fēi)霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排(pái)空；日星隐耀，山岳潜形；商旅不(bù)行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。

　　登斯(sī)楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极(jí)而(ér)悲者(zhě)矣。

　　译文：

　　像那阴(yīn)雨(yǔ)连绵，接连几个月不(bù)放晴，寒风怒吼，浑浊的浪冲向天空；太阳和星星隐(yǐn)藏(cáng)起(qǐ)光辉，山岳隐没了(le)形体(tǐ)；商人和旅(lǚ)客不能通(tōng)行，船桅倒下(xià)，船桨折断。

　　傍晚(wǎn)天色昏暗，虎在长啸，猿在(zài)悲啼，登上这座(zuò)楼啊，就会(huì)有(yǒu)一(yī)种离(lí)开(kāi)国都(dōu)、怀念家乡(xiāng)，担心人家说坏话、惧怕(pà)人家批评烂(làn)启指责，满(mǎn)眼都是(shì)萧条(tiáo)的景(jǐng)象，感慨到了极(jí)点而(ér)悲伤的心情(qíng)。

　　这篇文(wén)章通过写(xiě)岳阳(yáng)楼的景(jǐng)色，以及阴饥(jī)和如雨和晴(qíng)朗时带给人的(de)不同(tóng)感受，揭示了(le)“不以(yǐ)物(wù)喜，不以(yǐ)己悲”的古仁人四大哲学流派有哪些 四大哲学流派是什么意思之心(xīn)，也表达了自己“先天下之忧而忧，后天下之乐而(ér)乐”的爱国爱(ài)民情(qíng)怀。

　　文章超越了单纯写山水楼观的狭境，将自(zì)然(rán)界的晦明(míng)变(biàn)化、风雨阴晴(qíng)和(hé)“迁客骚人”的“览物之情(qíng)”结合(hé)起来(lái)写(xiě)，从而将全(quán)文的(de)重心(xīn)放到了纵议(yì)政治理想方(fāng)面，扩大了文章的境(jìng)界(jiè)。

　　全文记叙、写景、抒情(qíng)、议论(lùn)融为(wèi)一(yī)体，动静相(xiāng)生，明暗相衬，文词(cí)简约，音节和谐，用排偶章法作景物对比，成(chéng)为杂记中的创新。

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