寓言(yán)故事都有(yǒu)什么(me)特点请(qǐng)问怎(zěn)么(me)回(huí)答，寓(yù)言故(gù)事大全100篇是寓言故事的(de)特点：寓言篇幅一(yī)般都(dōu)比较短小，语言比较精辟简练，结构相对简(jiǎn)单，表现力极为丰富(fù)的。

　　关于寓(yù)言故事都有什(shén)么(me)特(tè)点请问(wèn)怎(zěn)么回(huí)答(dá)，寓言(yán)故事大全(quán)100篇(piān)以及(jí)寓言故事都(dōu)有什(shén)么(me)特点请(qǐng)问怎么(me)回答，寓(yù)言故事(shì)都有什么特点(diǎn)？，寓言故事(shì)大全100篇，中(zhōng)国古代(dài)寓言故事有哪些故(gù)事，寓言故事短(duǎn)篇等问题，小编将为你整理以下(xià)知(zhī)识：

寓言故事都有什么(me)特点请问怎么回答，寓言(yán)故事大全100篇

　　寓言故事的特点：1、寓(yù)言篇幅一(yī)般都比较短小(xiǎo)，语言比较精辟简练，结构相对简单，表(biǎo)现(xiàn)力(lì)极为(wèi)丰(fēng)富。

　　2、寓言具有鲜明(míng)的教育性和讽(fěng)刺性。

　　多采用借喻手法(fǎ)，使富有教训意(yì)义的主题或深刻的道理在简单的故事中体现。

　　主(zhǔ)题思想大(dà)多借此喻彼、借远喻(yù)近(jìn)、借古(gǔ)喻今(jīn)、借小(xiǎo)喻(yù)大。

　　3、寓言故(gù)事情节一般都是虚构，主人公比较随意，可以是人，可以是物。

　　4、寓(yù)言常用(yòng)的修辞手(shǒu)法有比喻、夸张、象征、拟人等。

　　5、“寓”是“寄托”的(de)意思(sī)，即(jí)把作者(zhě)的思想(xiǎng)寄(jì)托在一(yī)个(gè)故(gù)事里，让(ràng)人从中领悟到一定(dìng)的道(dào)理。

　　寓言是(shì)文学作品的(de)一种(zhǒng)体(tǐ)裁(cái)，以(yǐ)比喻性的故(gù)事寄(jì)寓意味(wèi)深长的道理，常带有讽刺或(huò)劝(quàn)戒的性质(zhì)，用(yòng)假托的故事(shì)或拟人手法说明某个(gè)道戴自动蝴蝶去上班感受，被要求带着玩具上班理或教训(xùn)。

　　寓(yù)言大抵是讽刺的(de)，但也是歌颂的。

　　寓言讽刺黑暗，就是歌(gē)颂光(guāng)明；

　　讽刺(cì)邪(xié)恶，就是歌颂善良；

　　讽刺虚伪，就是歌颂真诚(chéng)。

　　寓言不仅(jǐn)要深恶痛绝地(dì)抨(pēng)击和揭露伪、恶、丑，热情地赞扬和(hé)歌颂真、善、美(měi)。

寓言有哪些特点？

　　寓言(yán)的特(tè)点：

　　1、寓言篇(piān)幅一般都比较短小，语(yǔ)言比较精(jīng)辟简练，结(jié)构相对简单，表现力极为丰富(fù)。

　　2、寓言具有鲜明(míng)的教育性和讽刺性。

　　多(duō)采用(yòng)借喻手法，使富有教训意义的(de)主题或(huò)深刻的(de)道理(lǐ)在简单的故事中体现(xiàn)。

　　主(zhǔ)题思(sī)想(xiǎng)大多(duō)借此喻(yù)彼、借远喻近(jìn)、借古喻(yù)今、借(jiè)小(xiǎo)喻大。

　　3、寓言(yán)故事(shì)情节一般都是虚构，主人公比较随意，可以是人，可以(yǐ)是物。<戴自动蝴蝶去上班感受，被要求带着玩具上班/p>

　　戴自动蝴蝶去上班感受，被要求带着玩具上班4、寓言常用的修辞手法有(yǒu)比喻、夸张、象(xiàng)征、拟(nǐ)人等。

　　5、“寓(yù)”是“寄托”的意思，即把作(zuò)者的思想寄(jì)托在一(yī)个故事里(lǐ)，让(ràng)人从(cóng)中领悟到一(yī)定的道(dào)理。

　　寓言是(shì)用比喻性的故事来(lái)寄(jì)托意(yì)味深长的道理，给(gěi)人以启示(shì)的文学(xué)体裁，字数(shù)不多，但(dàn)言简意赅。

　　故(gù)事的主人公(gōng)可以是(shì)人(rén)，也可以是拟(nǐ)人化的动(dòng)植(zhí)物或(huò)其它事物(wù)。

　　该词最早(zǎo)见于(yú)《庄子》，在春(chūn)秋战国时代兴起，后来成为(wèi)文学作(zuò)品的(de)一种(zhǒng)体裁。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资(zī)料：

　　寓(yù)言注定是一种弱于(yú)并(bìng)低于历史的(de)写作，因为(wèi)它是与先(xiān)秦哲学(xué)家的佚事寓言(yán)写作(zuò)相联余(yú)胡(hú)册(cè)系的(de)。

　　其源头是非儒家(jiā)的(de)道家“异端”。

　　然而寓言竖(shù)宏式阅读又是儒家(jiā)文(wén)人的(de)常见阅读(dú)模式。

　　在这模式中，读者意识(shí)到故事(shì)的小说性质，因而(ér)不把它看做真实(shí)的历(lì)史。

　　这些小说真正具有意(yì)义是在(zài)其说(shuō)教和哲学(xué)的层面上。

　　寓言早(zǎo)在我(wǒ)国春秋战国时(shí)代就已经盛行(xíng)，当时(shí)一些思想家把寓言当成辩论的(de)手段。

　　为(wèi)了在(zài)政治(zhì)主张上战胜对方，为了阐明自已的观点，互(hù)相责难、辩(biàn)论，往往取(qǔ)材于古代神话、传说(shuō)、民间故事或谚语。

　　通过艺术加工，用鲜明(míng)生动的抽象的代替议论进行激烈的争辨斗争。

　　中(zhōng)国民(mín)间(jiān)寓言(yán)极为丰富，一般的都比(bǐ)较短小。

　　除汉族外，还有各少数(shù)民族寓言。

　　各族人民创作做伍的寓言，多以动物为主人公，利用(yòng)它们的活(huó)动及相互(hù)关(guān)系投进一种教(jiào)训或(huò)喻意，达到讽喻(yù)的目的(de)。

　　反映了劳动(dòng)人民健康、朴(pǔ)实的思想，闪耀(yào)着(zhe)人民无穷的智慧和高尚的道德光芒。

　　中(zhōng)国(guó)古(gǔ)代寓言(yán)源远流长(zhǎng)，在(zài)先(xiān)秦时期已(yǐ)具(jù)雏形。

　　先后经(jīng)历了先秦的说(shuō)理寓(yù)言、两汉的(de)劝戒寓(yù)言，魏晋(jìn)南(nán)北朝的嘲讽寓言、唐宋(sòng)的(de)讽刺(cì)寓言和(hé)明清(qīng)的诙谐寓(yù)言等五个阶(jiē)段。

　　参考资(zī)料来源：百度百科——寓言

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 戴自动蝴蝶去上班感受，被要求带着玩具上班