手握(wò)日月(yuè)摘星辰,世间无我这般人，李白的诗一剑霜寒(hán)十四州是手握日月摘(zhāi)星辰全诗内容是：危(wēi)楼(lóu)高百尺，手可摘(zhāi)星辰的。

　　关(guān)于(yú)手握日月摘星辰,世间无(wú)我(wǒ)这(zhè)般人(rén)，李白的(de)诗一剑霜(shuāng)寒十四州(zhōu)以及手握日月摘星辰,世间(jiān)无(wú)我这般人，李白最霸气的(de)十首诗，李(lǐ)白(bái)的诗一(yī)剑霜(shuāng)寒十四州，少年自当扶摇上,揽星衔月逐日光，李白诗(shī)词将进酒等问题，莫问前程上一句是啥 莫问前程的意思小编将(jiāng)为你整理以下(xià)知(zhī)识(shí)：

手握日月摘星辰,世间无我(wǒ)这般人，李(lǐ)白(bái)的诗一剑霜寒(hán)十四州

　　危楼高百尺，手可摘星辰(chén)。

　　不敢高声语，恐惊(jīng)天上人。

　　出自唐代李白《夜宿(sù)山寺》。

　　译文：

　　山(shān)上寺院好似(shì)有百丈之高(gāo)，站在上边仿佛都能摘下(xià)星辰。

　　不敢高声说话，唯恐惊(jīng)动(dòng)了天上(shàng)的仙人。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜(yè)。

　　2、危(wēi)楼：高(gāo)楼(lóu)，这(zhè)里指山顶的寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指，不是实数，这里形容楼很高。

　　4、星辰：天上的星星统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊：惊动(dòng)。

　　赏析(xī)：

　　这是(shì)一(yī)首(shǒu)纪游写景的短诗。

　　诗的内容记录了李白夜游寺庙的有(yǒu)趣(qù)经历。

　　全诗没有一个(gè)生僻字(zì)，从头到尾用“夸张”的手法，形(xíng)象而又逼真地写出了山寺之奇高，星夜之奇妙。

　　 “危楼(lóu)高百尺(chǐ)，手可摘星辰。

　　”这(zhè)两(liǎng)句是写山寺(sì)之高。

　　第一句正面描绘寺(sì)楼的峻(jùn)峭挺(tǐng)拔(bá)、高耸入云。

　　发端一个“ 危 ”字(zì)，倍显(xiǎn)突兀醒目，与“高”字在同句(jù)中的巧妙组合，就(jiù)确切、生动、形(xíng)象(xiàng)地将山寺屹(yì)立山巅、雄视寰宇的非凡(fán)气势淋漓尽(jǐn)致地描摹了(le)出来。

　　次(cì)句以(yǐ)极其(qí)夸张的技法(fǎ)来烘(hōng)托山(shān)寺(sì)之(zhī)高耸云霄。

　　字字将读者的审(shěn)美视线引向星汉灿(càn)烂(làn)的(de)夜(yè)空，非但没有(yǒu)“高处(chù)不胜寒”的感慨(kǎi)，反(fǎn)给人旷阔感，以(yǐ)星夜的美丽引起人们对(duì)高(gāo)耸入(rù)云的(de)“危(wēi)楼”的向往。

　　 “不敢高声(shēng)语(yǔ)，恐惊天上人。

　　”两句(jù)，“不敢”写(xiě)出(chū)了作者(zhě)夜临“危楼”时的心理状态，从诗人“不敢”与深“怕”的心理(lǐ)中(zhōng)，读者(zhě)完全可以想象到“山寺”与“天上人”的相距之近(jìn)，这样(yàng)，山寺之高也就不言自(zì)明了。

　　 诗人(rén)用夸张的艺术手法(fǎ)，描绘了山寺的高耸，给人以丰富(fù)的(de)联想。

　　山上(shàng)的这座楼好像有一百尺高，诗人站在楼(lóu)顶就可以用手摘下天上(shàng)的星星。

　　在这儿都不敢大声说话，唯恐惊动(dòng)了天上(shàng)的仙人(rén)。

　　 此诗语(yǔ)言(yán)自然朴(pǔ)素，却形象逼真(zhēn)。

　　全诗无(wú)一生(shēng)僻字，却字字(zì)惊人，堪称“平字见奇”的绝世佳(jiā)作。

　　诗(shī)人借助大胆想象，渲染(rǎn)山寺之(zhī)奇高，把山寺(sì)的高耸和夜晚的恐惧写的很逼真，从而将一座几乎不可想象的(de)宏伟建筑展现在读者面前，给人(rén)身(shēn)临其境的感(gǎn)觉。

　　摘星辰、惊天人，这(zhè)些仿(fǎng)佛是童稚的想法，被诗人信手拈来(lái)，用入诗中，让人(rén)顿感情趣盎然，有返璞(pú)归真之(zhī)妙。

　　 李(lǐ)白的诗风豪放雄健，想象极其丰富，语言(yán)自然婉转(zhuǎn)，音(yīn)律富于变化(huà)而又和谐统一(yī)，具(jù)有浓郁的浪漫(màn)主义(yì)色彩。

　　此诗寥寥数笔，就酣畅淋漓地表(biǎo)现出(chū)了(le)人在高处的愉(yú)悦、豪放、可爱、率直。

　　创作背景：

　　这首《夜宿山寺》，一(yī)般认(rèn)为是李白(bái)的作品，在湖北省黄(huáng)梅县所作，写的是黄梅县蔡山峰顶山的江(jiāng)心寺。莫问前程上一句是啥 莫问前程的意思>

　　但还有(yǒu)多(duō)篇题目(mù)与内容均与此诗相近(jìn)的诗歌传世，如《题峰(fēng)顶寺(sì)》中(zhōng)“夜宿峰顶寺，举手扪星辰。

　　不(bù)敢高声语，恐惊天上(shàng)人”（译(yì)文(wén)：夜间住在峰(fēng)顶(dǐng)寺内，一举手就可以摸到天上的星(xīng)星(xīng)。

　　不敢(gǎn)高(gāo)声说(shuō)话，唯(wéi)恐声音太大会惊动天上的神仙）等，其作者(zhě)署(shǔ)名也相当(dāng)复杂，有李白、王禹(yǔ)偁、杨亿(yì)、晏殊、孟(mèng)观等多(duō)种说法(fǎ)。

　　作者简介：

　　李白(bái)（701—762年），字太白，号青(qīng)莲(lián)居士。

　　是(shì)屈原之(zhī)后最具个性特色、最伟莫问前程上一句是啥 莫问前程的意思大(dà)的浪漫主义诗人。

　　有“诗仙”之(zhī)美(měi)誉(yù)，与杜甫并称“李杜”。

　　其(qí)诗以抒情为主，表现出蔑视权贵的傲岸精神(shén)，对人民疾苦表示(shì)同情，又善(shàn)于(yú)描绘自(zì)然景(jǐng)色，表达对祖(zǔ)国山河的(de)热(rè)爱。

　　诗风雄奇(qí)豪(háo)放，想像丰(fēng)富(fù)，语言(yán)流转自然，音律和谐多变，善于从民(mín)间文艺和神(shén)话传说中吸取营养和素材，构成其特(tè)有的瑰玮绚烂(làn)的(de)色(sè)彩，达到盛(shèng)唐诗歌艺术的巅峰(fēng)。

　　存世诗(shī)文千余(yú)篇，有(yǒu)《李太(tài)白集》三(sān)十(shí)卷。

手(shǒu)握日(rì)月摘星辰全诗(shī)？

　　该(gāi)句(jù)出自家三少的(de)作(zuò)品《神印王座》伊莱唯(wéi)乱(luàn)闹克斯(sī)说出的诗(shī)句，全诗(shī)如(rú)下(xià)：

　　手握日月摘星辰 , 世间(jiān)无我这般人。

　　脚踏阴阳定乾坤 , 荒古至今我为尊。

　　译文：

　　双手(shǒu)的力量可以握住太阳(yáng)月亮和星星，人世间再(zài)也没有第二(èr)个似(shì)我这样的人。

　　双脚一(yī)边踏阴一(yī)边(biān)踏阳可(kě)以扭(niǔ)定乾坤，从(cóng)荒古到(dào)如今(jīn)只有我足(zú)够称(chēng)尊称王。

　　扩展资料：

　　伊莱克斯(sī)原是圣魔大陆辉煌(huáng)年代的光(guāng)明之(zhī)子，被(bèi)龙皓晨和采儿的感(gǎn)情所悟，最终指罩(zhào)将永恒之心给了龙皓晨使(shǐ)其复活，离开了圣魔大(dà)陆(lù)的位面。

　　神识碎片来(lái)到斗罗大陆(lù)，于星斗大森林和霍雨浩相遇，继而帮助霍雨(yǔ)浩斩杀死(sǐ)神(shén)使者(zhě)，助霍(huò)雨(yǔ)浩收复噬灵刻(kè)刀，将其净(jìng)化为生灵之金，神(shén)识(shí)寄宿(sù)于霍雨浩(hào)的生(shēng)灵之眼。

　　因为(wèi)万载寒冰玉髓床(chuáng)导致(zhì)霍雨浩体(tǐ)内(nèi)雪丹被点(diǎn)燃而燃烧神(shén)识碎片(piàn)将雪帝转化(huà)为魂灵(líng)后死(sǐ)亡，化为陪(péi)颂霍雨浩的第三武(wǔ)魂。

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