释明心是妙智寺的和尚(shàng)，从(cóng)我们大众的角度去看的(de)话，好像没有几个年轻人是(shì)自(zì)愿到寺(sì)院去(qù)出(chū)家的，可是释明心偏偏(piān)就是那个比较(jiào)独特的人，感觉(jué)但(dàn)凡是发愿深的人就是他这个样子，好多人说(shuō)看到他的(de)容颜就(jiù)觉得特别的庄严，给释明(míng)心面相分(fēn)析的人也特别(bié)曹操的观沧海是什么体裁的诗，观沧海是什么体裁的诗古体诗的多(duō)，大(dà)底上都是称赞的声音，不过(guò)释明心和我们印(yìn)象(xiàng)中的和尚稍微有那么一点不同，毕竟他(tā)有是新(xīn)时代的少年啊(a)，法源深的人(rén)就是他这个样子(zi)。

三十二相

最近网络上有(yǒu)一位(wèi)特别招人赞叹(tàn)的(de)年(nián)轻(qīng)和尚，年纪(jì)不大却可以披上袈裟到寺院里面去修行，目前(qián)正在研读佛(fú)学(xué)院的高阶学识(shí)，就一般家庭(tíng)来说，不(bù)是有特殊的原(yuán)因谁会愿(yuàn)意放自己的孩子到寺院里面去守(shǒu)青灯呢，释明心(xīn曹操的观沧海是什么体裁的诗，观沧海是什么体裁的诗古体诗)的父母(mǔ)一开(kāi)始也不(bù)同(tóng)意的，但(dàn)是后来在释明心的坚持(chí)下还(hái)是同意(yì)了，这才有了释明心在(zài)妙智寺修行(xíng)的(de)开始。

求学

释明心一边修行(xíng)一边也会到各(gè)地的宝刹(shā)去拜访，听说(shuō)他有去过印度佛国，真(zhēn)的不知道现在的他是不是已经在佛学(xué)文化上有了(le)更深入的考量(liàng)，好多曹操的观沧海是什么体裁的诗，观沧海是什么体裁的诗古体诗人在看到(dào)释明(míng)心面相的(de)时候都会说这(zhè)位师父(fù)的容颜好庄严啊，给释(shì)明(míng)心(xīn)面相(xiāng)分析的人也特别的(de)多，传他前世一定(dìng)做了好多善事的想法(fǎ)最为普(pǔ)遍，小编倒是觉得但凡是发愿(yuàn)深的人差不(bù)多就是他这个(gè)样子了。

释明心(xīn)

本来出(chū)家的人对(duì)于我们普(pǔ)通大众而言就是一个比较(jiào)离(lí)群索居的人群，可(kě)是(shì)随着时(shí)间的推移和社会(huì)整体的(de)发展，出家的人(rén)也有了(le)与时俱进的脚(jiǎo)步，所以释明心(xīn)或许和我们大家心里(lǐ)所想的传统和尚(shàng)不太一样(yàng)，毕竟(jìng)他也是少年中的一员，像打球(qiú)这类事情释明心也是经常也会(huì)去做的，跟(gēn)只会参禅打(dǎ)坐的(de)理想型(xíng)出家人多(duō)了几分活泼。

释明(míng)心

佛(fú)经(jīng)里面(miàn)说人有(yǒu)三十二面(miàn)相(xiāng)和八十中(zhōng)好，你的心里想着什(shén)么(me)，面(miàn)相上也会慢慢随(suí)之(zhī)变化，释明(míng)心面(miàn)相呈现(xiàn)的是庄严，所(suǒ)以不(bù)少人觉得在他的(de)内心一(yī)定(dìng)对佛教文化感悟很深，我们虽然(rán)不提倡青年们都去(qù)出家(jiā)静修，不过(guò)适当(dāng)的(de)独坐自省(shěng)非常有意于(yú)自(zì)己的(de)身(shēn)心健康(kāng)，起码可以(yǐ)洗涤一(yī)下周身的浮躁之气，只有静下心人(rén)才能冷静的看待和处理任何问题。

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