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　　肉莲(lián)花是(shì)什么东西(xī)肉莲花是(shì)一种和女(nǚ)性阴户(hù)相(xiāng)似的花。

　　1、肉莲花是一种和女性阴户相(xiāng)似的花。密(mì)宗(zōng)术语莲花，也就是女(nǚ)阴，自古以来都是(shì)不公(gōng)开的(abo文是什么意思 abo文是谁发明的de)，只是留给具格的弟子口(kǒu)耳相传，或是(shì)师父(fù)现场指导(dǎo)，才能具体了知;至于(yú)密乘行者在(zài)进入(rù)双身法阶段前，还没有资格去(qù)碰实(shí)体明(míng)妃，没有实际看过(guò)真正的「莲(lián)花」前，只能观(guān)想莲花。肉莲(lián)：顾(gù)名思义就是肉体莲花。这是(shì)一个经过炮制的完整的女(nǚ)人牡户!也(yě)称女身肉(ròu)莲法器。那器物看上(shàng)去软(ruǎn)中带韧，紫红油(yóu)亮(liàng)，中间有窄洞，洞口层层叠叠，表面还布满棕(zōng)色(sè)的绒毛。

　　2、肉莲花又叫(jiào)莲(lián)花十八响，曾流(liú)行(xíng)于贵州省沿(yán)河土家族自治县沙子一带。在(zài)晚清和民国期间，由于(yú)战(zhàn)乱，民(mín)不聊生，就很(hěn)少有人再跳。《肉莲花》是土(tǔ)家(jiā)族先民———古代巴人军事乐舞遗风的(de)延续和演变(biàn)，是土家人传统文化和(hé)性格特(tè)征的集中体现。舞(wǔ)蹈气(qì)势雄壮(zhuàng)，吼声震(zhèn)天，动作激烈(liè)威(wēi)猛，刚柔相(xiāng)济(jì)，噼(pī)啪(pā)有声，极具民族性(xìng)、体育性和观(guān)赏性。

　　3、肉莲(lián)是佛教密宗的法器，佛教(jiào)法器(qì)是指僧侣们(men)举行佛(fú)事活(huó)动和佛(fú)教仪式时所用的(de)器物。佛法赋予了它(tā)们特殊的作用，使(shǐ)它们(men)不再是普通的(de)器物，而(ér)变得更加神圣庄严(yán)。老百姓说文(wén)冠(guān)果是神树，文冠果(guǒ)木头是(shì)阳木，可以(yǐ)辟邪乱，驱鬼(guǐ)魔，牛鬼蛇神不能(néng)近身，所以有文冠(guān)果(guǒ)野生(shēng)资(zī)源的地方，就(jiù)用文冠(guān)果木头给小孩脖子上做(zuò)挂件(jiàn)，期望文(wén)冠果(guǒ)保护孩子长大成人，也用文冠(guān)。

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　　1、肉莲花是一种和女性阴户相(xiāng)似(shì)的花。密宗术语(yǔ)莲花，也(yě)就是女阴，自(zì)古以来都是不公开的，只是留(liú)给具格的弟子口耳相传，或(huò)是师父(fù)现(xiàn)场指(zhǐ)导，才能具体(tǐ)了知;至于密乘行(xíng)者在进入双身法阶段(duàn)前，还(hái)没有资格去碰实体明(míng)妃，没(méi)有实(shí)际看过真正的「莲花」前，只能观(guān)想莲花。肉莲：顾名(míng)思义就(jiù)是肉体莲花(huā)。这是一个经过炮制的完整的(de)女人牡户!也称女(nǚ)身肉莲法器。那器物看上(shàng)去软中带韧，紫红油亮，中间有窄(zhǎi)洞(dòng)，洞口层(céng)层(céng)叠(dié)叠，表面(miàn)还布满棕色的绒毛。

　　2、肉莲(lián)花又叫莲花十八(bā)响，曾流行于贵州省沿河土家(jiā)族自治县(xiàn)沙子一带。在晚清和民国(guó)期间，由于(yú)战(zhàn)乱，民不(bù)聊生，就(jiù)很少有人再跳(tiào)。《肉(ròu)莲花》是(shì)土(tǔ)家族先民———古代(dài)巴人军事(shì)乐舞遗风的延续和(hé)演变，是土(tǔ)家人传统文化和性格特征的集中体现。舞蹈气势雄(xióng)壮，吼声震天，动作激烈abo文是什么意思 abo文是谁发明的威猛，刚柔相济，噼啪(pā)有声(shēng)，极具民族性、体育性和观(guān)赏性。

　　3、肉莲是佛教密(mì)宗的(de)法(fǎ)器(qì)，佛教(jiào)法器是指僧侣们举行佛事(shì)活动和(hé)佛教仪式时所用的器物(wù)。佛法赋予了它们特殊的作用(yòng)，使它们(men)不再是普(pǔ)通(tōng)的器物，而变得更(gèng)加神圣(shèng)庄严。老(lǎo)百姓说(shuō)文冠果是神树，文冠果(guǒ)木头是阳木(mù)，可(kě)以辟邪乱，驱鬼魔，牛鬼蛇神不(bù)能近(jìn)身，所以有(yǒu)文冠果野生(shēng)资源的地方，就(jiù)用文冠果木头(tóu)给小孩脖子上做挂件，期望文冠果保护孩子长大成人，也用文冠。

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