相(xiāng)信大家对(duì)陶渊(yuān)明的桃(táo)花源记都(dōu)不陌(mò)生(shēng)。上学的时候也都学过。对于(yú)世人来说桃花源(yuán)是一个不可(kě)多得的地方。同时(shí)也是很多人非常向往的(de)地方。唯美的田园(yuán)生活。让看过桃花源记的(de)人有(yǒu)一种(zhǒng)流连忘返的(de)感觉。但(dàn)是现在有人细细的分析了桃花(huā)源这个地方。也有(yǒu)人做出了不同(tóng)的解释。有人说(shuō)桃花(huā)源其实就是一个(gè)死人国，原(yuán)本唯美的画(huà)面感一下(xià)子变成了恐怖(bù)的画面。桃花源记其实(shí)是(shì)死人国(guó)吗？众人向往的真相却如此恐怖。

桃花源记其实是死人国

如果单纯的从(cóng)陶(táo)渊(yuān)明的桃(táo)花(huā)源记一文来看(kàn)。简直就是(shì)最美的世(shì)外桃源。对于在繁华都市生活(huó)久了很久没做了是不是会时间变短，为什么好久不做时间会变短的(de)人。多么渴(kě)望能够一个(gè)这样的(de)地方可(kě)以栖息养老。也不(bù)枉此生。但是现代(dài)人(rén)对这个桃花源却赋予了(le)不(bù)一样的另(lìng)一番色彩。一起来看看大家都(dōu)有什么样新的解释(shì)。

因为在原文中作者提(tí)到了(le)“阡陌”交(jiāo)通。后人的解释是阡陌指的是(shì)通往坟地(dì)的小(xiǎo)路。“初极狭，才通(tōng)人”有人理解为这和墓葬规定很相符合。入口很窄小(xiǎo)。“屋舍俨(yǎn)然(rán)”就是说房(fáng)子很整齐像是墓(mù)地里(lǐ)的坟墓整(zhěng)齐的排列。文中说到的问今是(shì)何世(shì)，乃不知有汉，所以有人推测这些(xiē)人(rén)都是在秦朝时候战乱中死去(qù)的亡魂生(shēng)活在这里(lǐ)。

桃花源记其实是死人国(guó)

而且渔夫(fū)从这里出去的时(shí)候做的记号后(hòu)来都不见了。太(tài)守(shǒu)派人按(àn)照(zhào)渔夫说(shuō)的路来说结果迷(mí)路(lù)了，连回去(qù)的(de)路也(yě)没有找到。这可能是那些阴魂为了找替身好(hǎo)投胎(tāi)。所(suǒ)以把(bǎ)这些人困在了死人(rén)国。南(nán)阳(yáng)刘子(zi)冀，未果(guǒ)，寻病终，是因为这件事(shì)像(xiàng)一个诅咒一样害了刘子(zi)冀最后丧命。这(zhè)件(jiàn)事(shì)情后来也从此再无人(rén)提起(qǐ)。直到最后这(zhè)件事情传到了陶渊(yuān)明那里。才有(yǒu)了(le)现在大(dà)家看到的桃(táo)花源记。

但(dàn)是也有很多网(wǎng)友表示了不同的看法。就像是当初(chū)大家对桃花源记(jì)的(de)理(lǐ)解一样。那是一个世人向往(wǎng)的恬(tián)静(jìng)的美好的田园生活的地(dì)方(fāng)。那里没有战(zhàn)争与世无争，环境优(yōu)美青山绿水，与(yǔ)外(wài)面(miàn)的(de)世界形成了鲜明的对比。所以(yǐ)大家也理解为这只是作者(zhě)对美好生活的一种(zhǒng)渴望和向往。同(tóng)样的原文大家理解出(chū)来的意思却(què)是相差甚远。所以(yǐ)很多事(shì)情如(rú)果理(lǐ)解的太深(shēn)还真的(de)会徒增很多(duō)恐怖气息的。

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