草木本无心,何求美(měi)人折的意思(sī)草木的(de)有趣灵魂，草木本无心何求美人(rén)折(zhé)全(quán)诗是“草木有(yǒu)本心，何(hé)求美人(rén)折”的意思是：草木(mù)散发香气源于天性(xìng)，怎么会求观(guān)赏者折(zhé)断呢的。

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草木本无心,何(hé)求美人折(zhé)的意思草木的有趣灵魂，草木本(běn)无心何求美人折全诗

　　“草(cǎo)木有本心，何求美(měi)人(rén)折”的意思是：草木散(sàn)发香(xiāng)气源于(yú)天(tiān)性，怎么会求观赏者折断呢(ne)。

　　此句出自唐(táng)代诗人(rén)张九龄(líng)所作的一首五言诗，名字为(wèi)《感遇·其一》，原文是(shì)“欣欣此生意，自尔(ěr)为佳(jiā)节。

　　草木有本(běn)心，何求美人折”。

　　《感(gǎn)遇(yù)十二首》为唐朝大臣张九龄遭谗(chán)贬谪后所作的组诗。

　　这组诗托(tuō)物寓意，抒(shū)发了(le)作者(zhě)的身世感慨，表现了(le)作者的理想操(cāo)守(shǒu)，是其(qí)五言古诗(shī)的代表作。

解释一下 “草(cǎo)木(mù)有(yǒu)本(běn)心，何(hé)求美人折” 的意思?

　　“草木有本心，何(hé)求美人(rén)折(zhé)”这两句诗(shī)的意思(sī)是：草(cǎo)木散发香气源于天性，怎么会求观赏者攀(pān)折呢！出自唐代张九龄《感遇十二首·其一》。

　　美人(rén)并不(bù)是指美丽的女人，而是指美好(hǎo)的人，是引兰桂风致(zhì)同(tóng)茄竖(shù)调的隐逸之士(shì)。

　　美人由于(yú)闻到了兰桂的芬(fēn)芳，因(yīn)而发(fā)生爱慕之情。

　　“闻风”二字来自于(yú)《孟子.尽心》：“圣人百世之(zhī)师也，伯(bó)夷柳下惠是(shì)也，故闻伯夷之风者，元夫廉(lián)，懦夫(fū)而(ér)立志，闻柳下惠(huì)之(zhī)风者(zhě)，薄夫敦(dūn)，鄙夫宽。

　　奋乎百(bǎi)世之上(shàng)，百(bǎi)世之下闻者莫不兴起也(yě)”。

　　因为感受到美好的东西(xī)而改变(biàn)自我的追(zhuī)求，可见美(měi)对(duì)人的(de)教化感应作用。

　　“坐”，因(yīn)而。

　　美(měi)人因为兰桂的特质而受到(dào)感召，改变(biàn)自(zì)己的品质。

　　美人所以为美人，品质本身(shēn)就是(shì)好的，而与兰桂品质相(xiāng)映，心生(shēng)欢喜。

　　因此，“草木有本心，何(hé)求美人(rén)折”，林栖的美人既然(rán)闻风相悦(yuè)，那么，如果兰(lán)桂有知觉的话，应当是很乐意让这(zhè)些美人来折(zhé)花欣赏了。

　　但(dàn)是(shì)草木自(zì)有他的品质(zhì)，并不是为了(le)让美(měi)人来折的。

　　贤人君子们像兰桂(guì)一样(yàng)，他们洁(jié)身自好，努力进德修业，只是(shì)尽他(tā)们做为一个人的本分，并(bìng)非(fēi)是为了借这些来博得外界(jiè)的赞(zàn)誉、提拔，求取(qǔ)功迅樱名富贵。

　　原诗：

　　《感遇十二首·其一》唐代：张九龄

　　兰叶春葳蕤，桂(guì)华秋(qiū)皎洁。

　　欣欣此(cǐ)生意，自尔为佳节。

　　谁知林栖者，闻风坐相悦。

　　草木有本(běn)心，何求美人(rén)折(zhé)！

　　释义亩为什么懂手机的人都不用华为(mǔ)纳丛：

　　春天(tiān)里(lǐ)的幽兰翠叶纷披，秋天里的桂花皎洁清(qīng)新。

　　世间的草木勃勃的生机，自然顺应了美(měi)好的季节。

　　谁想到山林隐逸(yì)的(de)高人，闻到芬(fēn)芳(fāng)因而满怀喜(xǐ)悦。

　　草木散发香气源于天性，怎么会求观(guān)赏者(zhě)攀(pān)折呢！

　　扩展资料：

　　此诗系张(zhāng)九龄遭谗(chán)被贬(biǎn)为(wèi)荆(jīng)州长史时所(suǒ)作，诗人托(tuō)物言(yán)志，以(yǐ)春(chūn)兰和秋桂(guì)的芳(fāng)洁(jié)品质，来比喻(yù)自己守正不阿的高尚节操；以春兰和秋桂不因无人(rén)采(cǎi)折(zhé)而失(shī)去(qù)芬芳美质，来比喻自(zì)己(jǐ)的志洁行芳，不求人知的高(gāo)雅情怀。

　　诗的前四句说兰、桂这(zhè)些“草木君子”只要逢时就会欣欣向荣，生机(jī)盎然。

　　兰叶在春风吹拂下“葳蕤”繁茂，桂(guì)花在仲秋明月(yuè)的辉映下更显“皎洁(jié)”秀丽。

　　春(c为什么懂手机的人都不用华为hūn)兰秋桂生意勃发，也给季节带来了(le)荣耀，春(chūn)、秋因兰、桂而成为美好的季节。

　　这里既(jì)包含了朴素的历(lì)史(shǐ)唯(wéi)物主义思想，说明了时势(shì)造英雄，英雄壮时势(shì)的(de)客观辩证法；也表(biǎo)达了真(zhēn)正的贤人志士只有在政治开明的时代(dài)才能施展(zhǎn)自己的才(cái为什么懂手机的人都不用华为)华(huá)抱(bào)负的思想，流(liú)露了自(zì)己对重新“遇时”的渴望(wàng)。

　　参考资料来源：百度百科——感遇·其一

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