九方皋相马原文(wén)及译文及(jí)寓意，九方(fāng)皋相马(mǎ)原文译文启示是九方皋(gāo)相马出(chū)自《列子·说符》，指在对待人(rén)、事、物的时候，要抓(zhuā)住(zhù)本质特征(zhēng)，不能(néng)为表(biǎo)面现象所(suǒ)迷惑，要能(néng)透过现(xiàn)象看到(dào)本质的。

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九方(fāng)皋相(xiāng)马原文及译文及寓意(yì)，九方皋相马原文译(yì)文启示

　　秦穆公谓伯(bó)乐曰：“子之(zhī)年长矣，子姓(xìng)有可使求马者乎？”

　　伯乐对曰：“良马可形容筋骨(gǔ)相也。

　　天下之(zhī)马者，若灭(miè)若(ruò)没，若亡(wáng)若失。

　　若(ruò)此者(zhě)绝尘弥辙，臣(chén)之子(zi)，皆下才也，可告以良马，不(bù)可告以天下之马也。

　　臣有所与(yǔ)共担纆薪菜者，曰九方皋(gāo)，此其于(yú)马非臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使行求马。

　　三月而反报曰：“已得之(zhī)矣，在沙丘。

　　”穆公曰(yuē)：“何马也？”对曰(yuē)：“牝(pìn)而黄。

　　”使人往取(qǔ)之，牡(mǔ)而(ér)骊。

　　穆公不说(shuō)。

　　召(zhào)伯乐而谓之曰：“败矣(yǐ)！子(zi)所使求马者(zhě)，色物(wù)、牝牡尚弗能知，又何马之能知也？”

　　伯乐喟然太(tài)息曰：“一至(zhì)于(yú)此乎！是乃其所以千(qiān)万臣而无数者(zhě)也。

　　若(ruò)皋之所(suǒ)观(guān)，天(tiān)机也。

　　得(dé)其(qí)精(jīng)而忘其粗，在其内而忘(wàng)其外。

　　见其所(suǒ)见，不见其所不见；

　　视其所视，而遗(yí)其所不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎(hū)马(mǎ)者(zhě)也。

　　”

　　马(mǎ)至，果天下之(zhī)马也。

　　秦(qín)穆公对伯乐说：“您的年纪(jì)大(dà)了，您的(de)子(zi)侄中间有没有可以派去寻找好马的呢?”

　　伯乐回答说：“一般的良马(mǎ)是可(kě)以从外形容貌筋骨上观(guān)察出来的。

　　天下难得的好马，是恍恍惚惚(hū)，好像有又(yòu)好(hǎo)像没有的(de)。

　　这样的马跑起来(lái)像飞一样地(dì)快，而且尘土不扬，不留足迹。

　　我的子侄(zhí)们都(dōu)是些才智(zhì)低下的人，可以告诉(sù)他们识别一般的(de)良(liáng)马的方法，不能告(gào)诉他(tā)们识别天下难得的好马的方法(fǎ)。

　　有个曾经和(hé)我一起担柴挑菜(cài)的叫九方皋(gāo)的人，他观察识别天(tiān)下难得的好马的本(běn)领绝不在我以下，请您(nín)接见他。

　　”

　　秦穆公接见了九(jiǔ)方皋，派他去寻找好马。

　　过了三(sān)个月(yuè)，九方皋回来报告(gào)说：“我已经在沙丘找到(dào)好马了。

　　”秦穆(mù)公(gōng)问道：“是匹什么样的马呢(ne)?”九方皋回(huí)答说：“是匹黄色的母马(mǎ)。

　　”秦穆公(gōng)派人去把那匹(pǐ)马(mǎ)牵来，一看，却是匹(pǐ)纯黑色的公马。

　　秦穆公(gōng)很(hěn)不高兴，把伯乐找来对他说(shuō)：“坏了!您所(suǒ)推荐的那个(gè)找好马的人(rén)，毛(máo)色公母(mǔ)都不知道，他(tā)怎么能懂得(dé)什么是好(hǎo)马(mǎ)，什么(me)不是(shì)好马呢(ne)?”

　　伯乐(lè)长叹了一声，说道：“九方(fāng)皋相(xiāng)马(mǎ)竟然(rán)达(dá)到(dào)了(le)这样(yàng)的境界吗?这正是他胜过我千万(wàn)倍乃(nǎi)至无(wú)数(shù)倍的(de)地方！九方皋他所观察地(dì)是马的(de)天赋的内(nèi)在素质，深得(dé)它的精妙(miào)，而忘(wàng)记了它的粗糙(cāo)之处(chù)；

　　明悉(xī)它(tā)的内部(bù)，而忘记(jì)了它的外表。

　　九方皋只看见所(suǒ)需要(yào)看(kàn)见的，看不见他所不需(xū)要看见的；

　　只观察他所需(xū)要观察的，而(ér)遗漏了他所不需要观(guān)察的。

　　像九方皋(gāo)这(zhè)样的相马，包含(hán)着比相马本身价值更高的(de)道理哩!”

　　等(děng)到把那匹马牵回驯养使用，事实证(zhèng)明(míng)，它果然(rán)是一匹天下难(nán)得的好(hǎo)马。

九(jiǔ)方皋相(xiāng)马文(wén)言文(wén)翻译和寓(yù)意

　　 九(jiǔ)方皋相马文言文告诉我(wǒ)们看问题要抓住事(shì)物本质，不能(néng)为(wèi)表面现弯扒象所迷惑。

　　下(xià)面为(wèi)大家整理了九(jiǔ)方皋相马文言文翻(fān)译和寓意，供大家参(cān)考(kǎo)。

《九方皋相马》文言(yán)文翻译

　　 秦穆公召见伯乐说：“您的(de)年纪大了！您的(de)家族中(zhōng)有谁能够继承您寻找千里马呢(ne)？”

　　 伯乐回(huí)答道(dào)：“对于一般的(de)良马，可以从其外(wài)表上、筋(jīn)骨上观察得出来(lái)。

　　而(ér)那天(tiān)下难得(dé)的千(qiān)里马，好像是若有若(ruò)无，若(ruò)隐若现。

　　像这样的(de)马奔(bēn)跑(pǎo)起来，让人看不到飞扬(yáng)的尘土，寻(xún)不着它奔跑的(de)足(zú)蹄(tí)印儿。

　　我的孩子(zi)们(men)都(dōu)是才能低下的人，对于好(hǎo)马的特征，我可以告诉他们，对(duì)于千里马的特征，那(nà)只能意(yì)会，不可言传，仅凭自己相马(mǎ)的经验(yàn)来判断(duàn)，他们是无法(fǎ)掌握(wò)的。

　　不过，在过去同我(wǒ)一起挑过菜、担(dān)过(guò)柴的(de)人当中(zhōng)，有一个(gè)名叫九(jiǔ)方皋(gāo)的人，他的相马技术(shù)不(bù)在我(wǒ)之(zhī)下，请大(dà)王召(zhào)见他吧(ba)。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公便召见了(le)九方(fāng)皋，叫他到各地去(qù)寻找千(qiān)里马。

　　 九方皋到各处寻找了三(sān)个月后，回来报(bào)告说：“我已经在沙丘(qiū)找到好马了(le)。

　　”秦穆公(gōng)问：“那(nà)是什么(me)样的(de)马呢(ne)？”九方皋回答：“那是(shì)一(yī)匹黄色的母马。

　　”

　　 于是秦穆公派人去取，却是一匹(pǐ)黑色(sè)的公马(mǎ)。

　　这时候秦穆公很不高兴，就把伯乐叫来，对他说：“坏了！您推荐的人(rén)连马的毛色(sè)与公(gōng)母都分埋(mái)宴昌辨(biàn)不出来(lái)，又怎么能认识(shí)出千里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐这时(shí)长叹一声说道(dào)：“九方皋相马(mǎ)竟然达到了这样(yàng)的(de)境界！他(tā)真是高(gāo)出我千万倍。

　　像九(jiǔ)方皋看到(dào)的是马的(de)天赋和内在素质。

　　深得它的精妙，而忘记了它的粗糙之处；明悉它的内部，而忘记了它的外表(biǎo)。

　　九方皋只看见所需要看见(jiàn)的(de)，看不见他所不需(xū)要看(kàn)见的；只视(shì)察他(tā)所需要视察的，而遗漏了他所不需要观(guān)察的。

　　九方皋相马的价值，远(yuǎn)远(yuǎn)高于千里马的(de)价值！”

　　 把(bǎ)马从沙丘取回来后，果(guǒ)然是名不虚传的、天下少有的千里马。

文言文原(yuán)文

　　 秦(qín)穆公谓伯(bó)乐曰：“子之(zhī)年(nián)长(zhǎng)矣，子姓有可使求马(mǎ)者(zhě)乎(hū)？”

　　 伯乐(lè)对曰：“良马(mǎ)可形容(róng)筋骨相也。

　　天下之马，若灭若(ruò)没，若(ruò)亡若失。

　　若此(cǐ)者绝尘(chén)弭辙。

　　臣之祥敬子，皆下才(cái)也，可告以良(liáng)马，不可告(gào)以天下之马也。

　　臣(chén)有所(suǒ)与共担纆薪菜者，有九方皋，此其于马非臣之下也，请见之(zhī)。

　　”

　　 穆公见之，使行求马(mǎ)。

　　三月而反报曰(yuē)：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆(mù)公曰：“何马也(yě)？”对(duì)曰(yuē)：“牝(pìn)而黄。

　　”

　　 使人往取之(zhī)，牡而骊。

　　穆公不说，召伯乐而(ér)谓之(zhī)曰：“败矣！子(zi)所使求(qiú)马者，色物、牝牡尚(shàng)弗(fú)能知(zhī)，又(yòu)何马之能知(zhī)也？”

　　 伯乐喟然(rán)太(tài)息曰：“一至于此乎！是乃其所以千万臣而无数者也(yě)。

　　若(ruò)皋(gāo)之所观，天机也(yě)。

　　得其(qí)精(jīng)而忘其粗，在其(qí)内而忘其外。

　　见(jiàn)其所见，不见(jiàn)其所不见；视其所视(shì)，而遗其所不视。

　　若皋(gāo)之相者，乃有贵乎(hū)马者也。

　　”

　　 马至，果天(tiān)下之马也。

《九(jiǔ)方皋(gāo)相马》的寓(yù)意(yì)

　　 九方(fāng)皋相马寓指(zhǐ)在对待人、事(shì)、物的时(shí)候，要抓住本(běn)质(zhì)特征(zhēng)，不能为表面(miàn)现象所迷惑，要能透(tòu)过现象看到本质。

　　出自《列子(zi)·说符》。

　　 《列子》是中国古代思想文化史(shǐ)上著名的典籍，属于诸家学派著(zhù)作(zuò)，是一部智慧之书，它(tā)能(néng)开(kāi)启人们心智，给人以启(qǐ)示，给人以(yǐ)智(zhì)慧。

　　 《列子》是(shì)列子、列子(zi)弟子以及列(liè)子(zi)后学著作的汇编。

　　全(quán)书八篇，一百四十章(zhāng)，由哲理散文、寓言故事、神(shén)话故事(shì)、历史故事组(zǔ)成。

　　而基本上则以寓(yù)言形式来(lái)表(biǎo)达精微的哲理。

　　共(gòng)有神话(huà)、寓言(yán)故事一(yī)百(bǎi)零二个。

　　如(rú)《黄帝篇》有十(shí)九个，《周穆(mù)王篇》有十(shí)一个，《说(shuō)符篇》有三十个。

　　这些神(shén)话、寓(yù)言故事和哲(zhé)理散文，篇(piān)篇闪(shǎn)烁(shuò)着智慧的光芒。

　　九(jiǔ)方皋相马原文及译文及寓意，九方皋相马(mǎ)原(yuán)文译文(wén)启示是九(jiǔ)方(fāng)皋相马出(chū)自(zì)《列子(zi)·说符》，指在对待(dài)人、事、物的(de)时候，要抓住(zhù)本质特征，不(bù)能为表(biǎo)面现象所迷惑，要能透(tòu)过现象(xiàng)看(kàn)到(dào)本质的。

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九方皋相马(mǎ)原文及(jí)译文及寓意，九方皋相马原(yuán)文译文(wén)启(qǐ)示

　　秦穆(mù)公谓(wèi)伯乐曰(yuē)：“子之年长矣，子姓有可使求(qiú)马(mǎ)者(zhě)乎？”

　　伯乐对曰：“良马(mǎ)可形容筋骨(gǔ)相(xiāng)也。

　　天(tiān)下之马者，若灭若没(méi)，若亡若失(shī)。

　　若(ruò)此者(zhě)绝尘(chén)弥(mí)辙(zhé)，臣(chén)之子，皆下才(cái)也，可告以(yǐ)良马，不可告以天下之(zhī)马也(yě)。

　　臣有所与(yǔ)共担(dān)纆薪(xīn)菜者，曰九方皋(gāo)，此其于马非臣之下也。

　　请(qǐng)见之。

　　”

　　穆公见之(zhī)，使行求马。

　　三月(yuè)而(ér)反报曰：“已得之矣(yǐ)，在沙丘。

　　”穆公曰：“何(hé)马也？”对(duì)曰：“牝而黄。

　　”使人往(wǎng)取之，牡而骊(lí)。

　　穆公不说。

　　召伯乐而(ér)谓之曰(yuē)：“败矣(yǐ)！子所使求马者，色物、牝牡(mǔ)尚弗能知，又何(hé)马(mǎ)之能知也？”

　　伯乐喟然太(tài)息(xī)曰：“一(yī)至(zhì)于此乎！是乃其(qí)所以千万臣而无数者(zhě)也。

　　若皋(gāo)之(zhī)所观，天(tiān)机也(yě)。

　　得其(qí)精而忘其粗，在(zài)其内而忘其(qí)外。

　　见(jiàn)其所见，不见(jiàn)其所不见；

　　视其所视，而遗其所不(bù)视。

　　若皋之相者，乃有(yǒu)贵乎马者也。

　　”

　　马至(zhì)，果天下(xià)之马也。

　　秦穆(mù)公对伯乐说：“您的(de)年纪(jì)大了，您的子侄中间有没有可以派去寻找好马(mǎ)的呢?”

　　伯(bó)乐回答说：“一般的(de)良马是可以从外形容貌筋(jīn)骨(gǔ)上观察出来(lái)的。

　　天(tiān)下(xià)难得的好1亿越南盾是富豪吗，越南打工一个月多少钱马，是恍(huǎng)恍惚惚，好(hǎo)像有又好像(xiàng)没有的(de)。

　　这样(yàng)的马跑(pǎo)起来像飞一样地快(kuài)，而(ér)且尘土不(bù)扬，不留足迹(jì)。

　　我(wǒ)的子侄们(men)都是些才智低下的(de)人，可以(yǐ)告诉他(tā)们识别一般(bān)的良(liáng)马的方法，不能告诉他们(men)识别(bié)天下难(nán)得的好马(mǎ)的(de)方(fāng)法(fǎ)。

　　有个曾经和我(wǒ)一(yī)起担柴挑菜的(de)叫九方皋的人，他观察识别天(tiān)下难得的好马的本(běn)领绝(jué)不在我以下(xià)，请您接见他。

　　”

　　秦穆公接见了九方皋，派他去寻找(zhǎo)好马(mǎ)。

　　过了三个月，九(jiǔ)方(fāng)皋回(huí)来(lái)报告说(shuō)：“我已经在沙丘找(zhǎo)到(dào)好马(mǎ)了。

　　”秦穆(mù)公问(wèn)道：“是匹什么样(yàng)的马呢(ne)?”九(jiǔ)方皋回答说(shuō)：“是匹黄(huáng)色的母(mǔ)马(mǎ)。

　　”秦穆公派人去把那匹(pǐ)马牵(qiān)来，一看，却是匹(pǐ)纯黑(hēi)色的公马。

　　秦穆公很不高兴，把(bǎ)伯乐找来对他说：“坏了!您(nín)所推荐的(de)那个找好(hǎo)马的(de)人，毛色(sè)公母都不知道，他怎么能懂得什么是(shì)好马，什(shén)么不是好马(mǎ)呢(ne)?”

　　伯乐长叹了(le)一声，说道：“九方(fāng)皋相(xiāng)马竟然达到了这(zhè)样(yàng)的境界(jiè)吗(ma)?这(zhè)正是他胜过我千万倍(bèi)乃(nǎi)至无数倍(bèi)的地方！九方皋(gāo)他所观察地(dì)是(shì)马(mǎ)的天赋的内在1亿越南盾是富豪吗，越南打工一个月多少钱素质，深得(dé)它的精妙，而忘(wàng)记了它的粗糙(cāo)之处(chù)；

　　明悉它的(de)内(nèi)部，而忘(wàng)记了它的外表。

　　九方皋只看见所需要看(kàn)见的，看(kàn)不(bù)见他所不需要看见的；

　　只观察他所需要观察的(de)，而遗(yí)漏了(le)他所不需要观察的。

　　像九方(fāng)皋这样的相马，包含着(zhe)比相(xiāng)马(mǎ)本身价(jià)值(zhí)更高的道理哩!”

　　等到把那(nà)匹马牵(qiān)回驯养使用，事实证明(míng)，它果然(rán)是(shì)一(yī)匹天下难得(dé)的好马。

九方皋相马文言文(wén)翻译和寓意

　　 九(jiǔ)方皋相马文言文告(gào)诉(sù)我们(men)看(kàn)问(wèn)题(tí)要抓住事物本质，不能为表面现弯扒象所迷惑。

　　下(xià)面(miàn)为大家整理了九方皋(gāo)相马文言文(wén)翻译(yì)和(hé)寓(yù)意，供大家参考。

《九方(fāng)皋相马》文言文(wén)翻译

　　 秦穆公召见伯乐说：“您的年纪大了！您的(de)家族中有(yǒu)谁能(néng)够继承您寻找千里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐回(huí)答道：“对于一般(bān)的良马，可以从其外表上、筋骨上观(guān)察得(dé)出(chū)来。

　　而(ér)那天下难(nán)得的千里(lǐ)马，好像(xiàng)是若有(yǒu)若(ruò)无，若隐若现(xiàn)。

　　像这样的马(mǎ)奔跑起来，让(ràng)人看不(bù)到飞扬的尘土，寻不着它奔跑(pǎo)的足蹄印儿。

　　我的孩子们都是才能低下的人(rén)，对于好(hǎo)马(mǎ)的特(tè)征，我可以告(gào)诉他们，对于千里马的特征，那只(zhǐ)能意会，不可言传，仅凭自己(jǐ)相马的经(jīng)验来判断，他们是无法掌握(wò)的。

　　不过，在过去同我(wǒ)一起挑过(guò)菜(cài)、担(dān)过柴的人当中，有一个名(míng)叫九(jiǔ)方皋的人，他(tā)的相马技术(shù)不在我之下，请(qǐng)大王(wáng)召(zhào)见他吧。

　　”

　　 于(yú)是秦(qín)穆公便召见(jiàn)了九方(fāng)皋，叫他到各地去寻找千里马。

　　 九方皋(gāo)到各(gè)处寻找了三(sān)个月(yuè)后(hòu)，回(huí)来报告说：“我(wǒ)已经(jīng)在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公(gōng)问1亿越南盾是富豪吗，越南打工一个月多少钱(wèn)：“那是(shì)什(shén)么样的马呢？”九方皋回答：“那(nà)是一匹黄色的母马。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公派人去取，却是一匹黑色的公马(mǎ)。

　　这时候秦穆公很不高兴，就把伯乐叫(jiào)来，对他说：“坏了！您推荐的人(rén)连(lián)马的(de)毛(máo)色(sè)与公(gōng)母都分埋宴昌辨不出来，又怎么能认(rèn)识出(chū)千里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐这时长叹一(yī)声(shēng)说(shuō)道：“九(jiǔ)方皋相马竟(jìng)然(rán)达(dá)到了这样的(de)境(jìng)界！他(tā)真是高出我千万倍。

　　像九方(fāng)皋看到的是马(mǎ)的天赋和内在素质。

　　深得(dé)它的精妙，而(ér)忘记了它的粗糙之(zhī)处(chù)；明悉它的内(nèi)部，而(ér)忘记了它的(de)外表。

　　九方皋只看见(jiàn)所需要看见的，看不见(jiàn)他所(suǒ)不需要看见的；只视察他(tā)所需要视(shì)察的，而遗漏(lòu)了他所不(bù)需要观察的。

　　九方皋(gāo)相马的价值，远远高于千里马的价值！”

　　 把马(mǎ)从(cóng)沙丘取回(huí)来后，果然是名不虚传的、天下少(shǎo)有的千里马。

文言文原文

　　 秦(qín)穆公谓伯乐曰：“子之年长矣(yǐ)，子(zi)姓有可使求马者(zhě)乎(hū)？”

　　 伯(bó)乐对曰：“良马可(kě)形容筋(jīn)骨相也。

　　天下之(zhī)马，若灭(miè)若没，若亡若(ruò)失。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣之祥敬子，皆下才(cái)也，可(kě)告以良(liáng)马，不可告(gào)以天下之马(mǎ)也。

　　臣有(yǒu)所与共担纆薪(xīn)菜者，有九方皋，此其于马(mǎ)非(fēi)臣之下也(yě)，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使行求马。

　　三月而(ér)反报曰：“已(yǐ)得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人(rén)往取之，牡而(ér)骊(lí)。

　　穆公不说，召伯乐(lè)而谓之曰：“败(bài)矣(yǐ)！子所(suǒ)使求马者，色物、牝牡尚(shàng)弗能知，又(yòu)何(hé)马之能知(zhī)也？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一(yī)至于此乎！是乃其所以千万臣(chén)而无(wú)数(shù)者也。

　　若皋之(zhī)所观，天机也。

　　得其精而(ér)忘(wàng)其粗，在其内而(ér)忘其外。

　　见其所见，不见其所不见(jiàn)；视其(qí)所视，而遗其所不视。

　　若皋之相者，乃有贵(guì)乎马者也。

　　”

　　 马至，果天(tiān)下(xià)之马也。

《九方皋相马》的寓意

　　 九方皋相(xiāng)马(mǎ)寓指在对待人(rén)、事、物的时候(hòu)，要抓(zhuā)住(zhù)本质特征，不能为(wèi)表面(miàn)现象(xiàng)所迷(mí)惑，要能(néng)透(tòu)过(guò)现象看到本质(zhì)。

　　出自《列子(zi)·说符(fú)》。

　　 《列子》是中(zhōng)国古代思想文(wén)化史上著(zhù)名的典籍，属于(yú)诸家学派著作，是一部智慧之书，它能开启(qǐ)人们心智，给(gěi)人以启示，给(gěi)人以(yǐ)智慧。

　　 《列子》是(shì)列子、列子弟子以及列子后学著作(zuò)的汇(huì)编(biān)。

　　全书八篇(piān)，一百(bǎi)四十(shí)章，由哲理散文、寓(yù)言故事、神话故事、历史(shǐ)故事组成(chéng)。

　　而基本上则以(yǐ)寓言形式(shì)来表(biǎo)达精(jīng)微的哲理。

　　共有神话(huà)、寓言故事一(yī)百零(líng)二个。

　　如(rú)《黄(huáng)帝篇》有十九个，《周(zhōu)穆王篇》有十(shí)一个，《说符篇》有三(sān)十个。

　　这(zhè)些(xiē)神话、寓言故事和哲理散文，篇篇(piān)闪烁着智慧的光芒。

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