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　　肉莲花(huā)是什么东西肉莲花是一(yī)种(zhǒng)和女性阴(yīn)户相似的花。

　　1、肉(ròu)莲花是一种和女性(xìng)阴户相似的花(huā)。密宗术语莲花，也就是女(nǚ)阴，自古(gǔ)以来都是不公开的，只是留给(gěi)具格的(de)弟子口耳相传，或是师父现(xiàn)场指导，才能(néng)具(jù)体(tǐ)了(le)知;至于(yú)密乘行(xíng)者在进(jìn)入双身法阶段前，还没有资格去碰实体明(míng)妃，没有实际看过真(zhēn)正的「莲花」前，只能观(guān)想(xiǎng)莲(lián)花。肉莲：顾名思义就是(shì)肉体(tǐ)莲花。这是一个经过炮制的完整(zhěng)的女人牡户!也称(chēng)女身肉莲法(fǎ)器。那器物(wù)看(kàn)上去软中带韧，紫红(hóng)油亮，中间有(yǒu)窄(zhǎi)洞，洞口层层叠叠(dié)，表面还布满棕(zōng)色(sè)的绒毛。

　　2、肉莲花又叫莲(lián)花十八响，曾(céng)流行于(yú)贵州省沿河土(tǔ)家族(zú)自(zì)治(zhì)县沙(shā)子一带。在晚清和民国(guó)期间，由于战乱，民不(bù)聊生，就(jiù)很少有人(rén)再(zài)跳。《肉莲花》是土家(jiā)族先民———古代(dài)巴人军事乐舞(wǔ)遗(yí)风的延续和演变，是土家人(rén)传统文化和(hé)性(xìng)格特征的(de)集中体现。舞蹈气势(shì)雄壮，吼(hǒu)声震天，动作(zuò)激(jī)烈威猛，刚柔相(xiāng)济(jì)，噼啪有声，极具民(mín)族性、体育性和观赏性。

　　3、肉(ròu)莲是佛教密宗的(de)法器，佛教法(fǎ)器是指僧侣们举行佛(fú)事(shì)活动和佛教仪(yí)式时所(suǒ)用的(de)器物。佛法赋予(yǔ)了它们特殊的作用，使它们不再是普通(tōng)的(de)器物，而变得更(gèng)加神(shén)圣庄严。老百姓说文(wén)冠果是(shì)神树，文冠果木(mù)头是阳木(mù)，可(kě坡比1_1.5怎么计算坡长，坡度最简单的计算方法)以辟(pì)邪乱，驱(qū)鬼魔(mó)，牛鬼蛇神(shén)不能近身，所(suǒ)以有文冠果野生资源的地方，就用文冠(guān)果木头给(gěi)小孩脖子上做挂件，期望(wàng)文冠果保护孩子(zi)长大成人，也用文冠(guān)。

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　　肉莲花是什么东(dōng)西肉莲花是一种和(hé)女性(xìng)阴户相(xiāng)似的(de)花(huā)。

　　1、肉莲花是一种和女性(xìng)阴户(hù)相似的花(huā)。密(mì)宗(zōng)术语莲花，也(yě)就是女(nǚ)阴，自古以来都是不公开的，只是留给具格(gé)的弟子口耳相传，或是师父现场指(zhǐ)导，才(cái)能具体了知(zhī);至于密乘行者在进入双(shuāng)身法阶段前，还(hái)没(méi)有资(坡比1_1.5怎么计算坡长，坡度最简单的计算方法zī)格去碰实体明(míng)妃，没有实(shí)际(jì)看过真正的「莲花(huā)」前，只(zhǐ)能观想莲花。肉莲：顾名思(sī)义就是(shì)肉体莲(lián)花。这是一个经过炮(pào)制的完整的女(nǚ)人牡户!也称女身肉莲法器。那器物看上(shàng)去软中带韧，紫红(hóng)油亮，中间有窄(zhǎi)洞，洞(dòng)口(kǒu)层层叠叠，表面还布满(mǎn)棕色的绒(róng)毛。

　　2、肉莲花又叫(jiào)莲花(huā)十八(bā)响，曾流(liú)行于贵(guì)州(zhōu)省沿(yán)河土家族自(zì)治县沙子一带(dài)。在晚清和民国(guó)期间，由于战乱，民不聊生，就很(hěn)少有人再(zài)跳。《肉莲花》是土家族先民———古(gǔ)代巴(bā)人(rén)军事(shì)乐舞遗风的延续和演(yǎn)变，是土家人传(chuán)统文化和性格特征的集中体现。舞蹈气(qì)势雄(xióng)壮，吼声(shēng)震(zhèn)天，动作激(jī)烈威(wēi)猛，刚(gāng)柔相济，噼(pī)啪有(yǒu)声，极具(jù)民族性(xìng)、体育性和观赏性(xìng)。

　　3、肉(ròu)莲是(shì)佛教密(mì)宗的法器，佛教(jiào)法(fǎ)器(qì)是指僧侣们举行佛事活动和佛教仪式时所用的器物。佛法赋予了它(tā)们特(tè)殊的作用，使(shǐ)它们(men)不(bù)再是(shì)普通(tōng)的器(qì)物，而变得更(gèng)加(jiā)神圣庄严。老(lǎo)百姓说(shuō)文冠果是(shì)神树，文冠果(guǒ)木头(tóu)是阳木，可以辟邪乱，驱(qū)鬼魔，牛鬼蛇神(shén)不能近身，所以有文(wén)冠果(guǒ)野生资源的(de)地方，就用文(wén)冠(guān)果木头给小孩脖(bó)子上做挂件，期望文冠果保护孩子长大成(chéng)人，也用(yòng)文(wén)冠。

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