神仙在东(dōng)西方虽然说(shuō)定义不一样，其实在根本中应该(gāi)是(shì)一个含义(yì)，在中国神仙是比较(jiào)流(liú)行，一直在说什么神仙很多(duō)，只是地位什么和人们生(shēng)活环境都差不多，只是(shì)对(duì)于神仙已被科学家(jiā)证(zhèng)实(shí却的部首叫什么名称拼音，卩是什么偏旁怎么念)，此时有(yǒu)消息说已经(jīng)是被(bèi)科(kē)学家证实了，究竟是使用了什么方式，是见到了神仙本尊吗？是怎么见到的呢？相信(xìn)不知道多(duō)少人好奇其中真假！是使用(yòng)了什么方(fāng)式(shì)不(bù)是(shì)未解之谜吗？

神仙在很多(duō)人(rén)家中都在不断(duàn)出现，只是是使用了不同形式，这些形式是因为人们的迷信在其中，在(zài)人们的(de)心中更多是属于了太多(duō)好奇部分存在，关于神仙(xiān)，人们是(shì)说了(le)佛学，还有什么到家等等的结合，是汇集了(le)不知道多少路线神(shén)仙，在人(rén)们视线中(zhōng)不明白为什么(me)会有如(rú)此(cǐ)多的(de)情景！

此时有人说神仙被科学(xué)家证实了，这(zhè)个科(kē)学家到底(dǐ)是谁？身份是什么(me)，是使用(yòng)了什么(me)方式被认可了(le)呢？确实是很难去证明，也(yě)很(hěn)难去说明，只是(shì)知道这样(yàng)的消息还是谨(jǐn)慎对待(dài)，没有什么方式会去(qù)证明(míng)什么(me)神仙(xiān)的(de)存在，很(hěn)多在科(kē)学都无(wú)法解释的情况中，神(shén)仙(xiān)的出现则是比较(jiào)难堪！

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神仙有(yǒu)好有坏(huài)，这(zhè)些奇(qí)特(tè)的情(qíng)景(jǐng)是不是神仙造成，也是有着科(kē)学(xué)的解释(shì)，因为人(rén)们的无知(zhī)，因为(wèi)人们的没有见(jiàn)识，所以(yǐ)说就(jiù)是在欺骗，所(suǒ)以就是在(zài)欺负人(rén)们的想象，这(zhè)些(xiē)都不能够改变什么，如果神仙真有，那么(me)肯定是早就出现在这里，统(tǒng)治人类社会，也是会通过其他文(wén)明去证明自己！

关于(yú)神仙，在过去可能(néng)是因为一个人(rén)的事迹(jì)比较突出，所以就造成了今天的神(shén)化(huà)，这些人(rén)都只(zhǐ)是普(pǔ)通(tōng)人(rén)，能(néng)力很(hěn)突出，结果是造(zào)成了最终(zhōng)的效果，完(wán)全是没有必要继希望在这些人身上，不过人们的追求在过(guò)去是封魔，在此时则(zé)是(shì)那种(zhǒng)理智，是需要现实的结合，神(shén)仙的存在(zài)是为了什么！

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