越六日乙未，王朝步自周(zhōu)，则至丰(fēng)。

　　”孔颖达疏：“周(zhōu)公摄政(zhèng)七年二月十六日，其日为庚寅，既日月相望矣。

　　於已望后六日乙(yǐ)未，为二月二十(shí)一日(rì)。

　　”《释(shì)名(míng)·释(shì)天》：“望，月(yuè)满之名也。

　　月(yuè)大十六(liù)日(rì)，小十五日，日在东，月(yuè)在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子(zi)解(jiě)讲疏》：“暨七月既望(wàng)，乃敬捨宝躯(qū)，爰及(jí)舆冕，自缨(yīng)已降，凡九十九物(wù)。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人八月十五日夜玩(wán)月二十韵》：“暮(mù)景中秋爽(shuǎng)，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸死霸考》：“既(jì)望，谓十五六日以(yǐ)后至二十二(èr)三日(rì)。

　　”

壬戌(xū)之秋,七月既(jì)望(wàng)是什么意思

　　这句(jù)话的(de)意思是：壬戌年秋(qiū)，七月十六日(rì)，苏轼与友人在赤(chì)壁下(xià)泛(fàn)舟游(yóu)玩(wán)。

　　出(chū)处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋(sòng)

　　壬戌(xū)之神乱秋，七月既望，苏子与(yǔ)客灶(zào)瞎(xiā)敬泛舟游于赤壁之下。

　　清风(fēng)徐来，水波不兴。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出(chū)于东山之上，徘徊于斗(dòu)牛之间。

　　白露(lù)横江，水光接天。

　　白话(huà)释义：

　　壬戌年秋，七(qī)月十(shí)六日，苏轼与友(yǒu)人在赤壁下(xià)泛舟游玩。

　　清风(fēng)阵阵拂来，水面波澜不(bù)起。

　　举(jǔ)起酒(jiǔ)杯向同伴敬(jìng)酒，吟诵着(zhe)与明月有关的文(wén)章，歌(gē)颂窈窕这(zhè)一章。

　　不一会(huì)儿(ér)，明月(yuè)从(cóng)东山后(hòu)升(shēng)起(qǐ)，徘徊在斗宿与牛(niú)宿之间。

　　白(bái)茫(máng)茫的雾气横贯江(jiāng)面，清泠泠的水(shuǐ)光连着天际。

　　创作(zuò)背景：

　　《赤(chì)壁赋》写于苏轼(shì)一生最为困难的时(shí)期之一——被贬谪黄(huáng)州期(qī)间。

　　元(yuán)丰五年，苏轼于七月十六和十月(yuè)十五两次(cì)泛(fàn)游(yóu)赤壁(bì)，写下(xià)了(le)两篇以赤(chì)壁为题(tí)的赋，后人(rén)因(yīn)称第一篇为《赤壁赋》，第(dì)二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟(zhōu)、饮酒赋(fù)诗引出(chū)主客对话(huà)的(de)描写，既从客之(zhī)口中说出(chū)了吊古伤今之(zhī)情感，也(yě)从苏子所言中听到矢志不移(yí)之情怀，全赋情韵深致、理(lǐ)意(yì)透辟，实是(shì)文赋中之(zhī)佳作。

　　全赋在(zài)布(bù)局(jú)与结构(gòu)安(ān)排中映现了其独特的(de)艺(yì)术构(gòu)思，情(qíng)韵(yùn)深致、理意(yì)透辟，在中隐慎国文学(xué)上有(yǒu)着很高的文(wén)学地位，并对之(zhī)后的(de)赋(fù)、散文、诗产(chǎn)生了重(zhòng)大影响。

　　七月既望是什么(me)意思，壬戌之秋,七(qī)月既望是什么意(yì)思(sī)是既望是小月(yuè)农历(lì)十六日，大月农历十七日，表示满(mǎn)月(yuè)后一天的。

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七月既望(wàng)是什么意思(sī)，壬戌(xū)之秋,七(qī)月既望是(shì)什(shén)么意(yì)思(sī)

　　既望是(shì)小月农历十六日，大月(yuè)农历(lì)十七日，表(biǎo)示(shì)满(mǎn)月后一天。

　　“望”即(jí)“望日”，指阴历每月十(shí)五。

　　“既(jì)”表示达(dá)到的状态。

　　既望，汉语(yǔ)词语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟(wéi)二月既望(wàng)。

　　越六日乙(yǐ)未，王朝步自(zì)周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公(gōng)摄政七年二(èr)月十六日，其日为庚寅，既日(rì)月相望矣晋m是山西哪里的车。

　　於已(yǐ)望后六日乙未，为二月二十一日。

　　”《释(shì)名·释(shì)天》：“望，月满之名也。

　　月大(dà)十六日(rì)，小十五(wǔ)日，日在东，月(yuè)在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约(yuē)《为文惠(huì)太子(zi)解讲疏(shū)》：“暨七月既望，乃敬(jìng)捨宝躯(qū)，爰及舆(yú)冕，自(zì)缨(yīng)已降，凡九(jiǔ)十(shí)九物(wù)。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡(xī)《奉和中书崔(cuī)舍人八月十五日夜玩月二十韵》：“暮(mù)景中秋爽(shuǎng)，阴灵既望圆。

　　”王国维《观(guān)堂集林·生霸死霸考(kǎo)》：“既望，谓(wèi)十五(wǔ)六日以后至二(èr)十二三日。

　　”

壬戌之秋,七(qī)月既望是什么(me)意思

　　这(zhè)句话的意思是：壬戌(xū)年秋，七月十六日，苏轼与友人(rén)在赤(chì)壁下(xià)泛舟游玩。

　　出处(chù)：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代(dài)】宋

　　壬戌之神乱秋，七(qī)月(yuè)既望，苏子与客灶瞎(xiā)敬泛舟游于赤壁之下(xià)。

　　清风徐来(lái)，水波(bō)不兴。

　　举(jǔ)酒属(shǔ)客(kè)，诵明(míng)月之诗，歌窈(yǎo)窕(tiǎo)之(zhī)章(zhāng)。

　　少焉，月出(chū)于东山之(zhī)上，徘(pái)徊于斗(dòu)牛之(zhī)间。

　　白露横江，水光接天。

　　白话释义(yì)：

　　壬(rén)戌年(nián)秋，七月十(shí)六(liù)日，苏(sū)轼与友人在赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　清风阵阵拂来，水面(miàn)波(bō)澜(lán)不起(qǐ)。

　　举起(qǐ)酒杯向同伴敬酒，吟诵(sòng)着与明(míng)月有关(guān)的(de)文(wén)章，歌颂(sòng)窈(yǎo)窕(tiǎo)这一章。

　　不(bù)一会(huì)儿，明月从东山后升(shēng)起，徘徊在斗宿与(yǔ)牛宿之(zhī)间。

　　白茫茫的雾气横贯(guàn)江面(miàn)，清泠(líng)泠的水光(guāng)连(lián)着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋(fù)》写于苏轼一生最为困难的时(shí)期(qī)之一——被贬谪黄州期(qī)间。

　　元丰五年(nián)，苏(sū)轼(shì)于七月(yuè)十(shí)六(liù)和十月十五两次泛游赤壁，写下了两篇以赤(chì)壁为(wèi)题的赋，后(hòu)人因称第一篇(piān)为《赤壁赋》，第二篇为(wèi)《后赤壁赋(fù)》。

　　此赋(fù)通(tōng)过(guò)月(yuè)夜泛舟、饮(yǐn)酒赋诗(shī)引出主(zhǔ)客对话(huà)的描(miáo)写，既(jì)从客之口中说出(chū)了吊古(gǔ)伤今之情感，也从苏(sū)子所言中听到矢志不移之情怀，全赋情韵深致、理意(yì)透(tòu)辟(pì)，实是(shì)文赋(fù)中之佳(jiā)作。

　　全赋在布(bù)局与结构安排中(zhōng)映现了其独(dú)特(tè)的艺术(shù)构思，情(qíng)韵(yùn)深致、理意(yì)透辟(pì)，在中(zhōng)隐慎国文学上有着很高的文(wén)学地位，并(bìng)对之后的赋、散文、诗(shī)产生(shēng)了(le)重大(dà)影响。

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