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易经是(shì)道家(jiā)仍是儒家

　　易经是道家也是儒家的。

　　《易经(jīng)》既归于道(dào)家，又归(guī)于儒(rú)家，是道儒(rú)两家的知指导思维。《易经》包含了(le)《连山》、

　　《归藏(cáng)》、《周易》三(sān)部易书，其(qí)间《连山》和《归藏》现已失(地铁的时速一般是多少公里，地铁的时速一般是多少码shī)传，现存于世的只要《周易》。

　　《易(yì)经》内容(róng)五光十色(sè)，在中华民族前史上有着不行(xíng)代(dài)替的前史位置(zhì)和效果，千百，年(nián)来，对中(zhōng)华民(mín)族政(zhèng)治(zhì)、经济、思维、文明都产(chǎn)生了巨大影响。

易经中(zhōng)的主(zhǔ)方客方是指谁

　　易经里设有讲主、客方，这(zhè)是占卜术里的概(gài)念。

　　也有人(rén)认为先动(dòng)者为主(zhǔ)、后动者为客；动方为客，静方为(wèi)主(zhǔ)；自动者(zhě)为客，被迫者为动(dòng)者为主。

　　若自己契合上(shàng)述所述，也能够认为是自己。

　　易经，是论述六合人间万象改变的陈(chén)旧(jiù)经(jīng)典，是博学多才的辩证法哲学(xué)书(shū)。

　　包含《连(lián)山》地铁的时速一般是多少公里，地铁的时速一般是多少码《归(guī)藏》《周易》三部易(yì)书，其间《连山》《归藏》现已失传，现存于世的(de)只要《周易》。

　　《易经》蕴(yùn)涵(hán)着朴素(sù)深(shēn)入(rù)的自然法则和(hé)辩证思(sī)维，是中(zhōng)华民族(zú)才智的结晶。

易经的主(zhǔ)方是自(zì)己吗

　　易经里(lǐ)设(shè)有讲(jiǎng)主、客方，这是占卜术里的概念(niàn)。

　　也有人(rén)认(rèn)为先动(dòng)者(zhě)为主，后动者(zhě)为客；动(dòng)方为客，静方为主；自动者为客，被(bèi)迫者(zhě)为动者为主。

　　若自己契合上述所述，也(地铁的时速一般是多少公里，地铁的时速一般是多少码yě)能够认为是自己(jǐ)。

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