社(shè)日节(jié)是农历二月二(èr)十的。

　　社日节(jié)日也叫二月春社日(rì)、中和(hé)节(jié)。是我国一个祈求丰收(shōu)的传(chuán)统节日，在古(gǔ)代的(de)时候没有(yǒu)定日，先秦、汉、魏、晋各代择日不同。

　　但是自宋代起，以立春后(hòu)第五个戊日为社(shè)日(rì)。所以具体日(rì)子(zi)由(yóu)立春日推算(suàn)出来。

　　2023年(nián)立春是2月4日，立春这天就是癸巳(sì)日，第(dì)二个戊日(rì)是2月9日(rì)戊(wù)戌日，第三个戊日(rì)是2月19日戊(wù)申日，第四个戊日是3月1日戊午(wǔ)日，第五个戊日是3月11日戊辰日。

社日节(jié)是什么(me)节日

　　1、社日节，中(zhōng)国(guó)传统节(jié)日，又称土地诞，是(shì)古老的中国传统节日(rì)，社日分为春社(shè)和秋社(shè)。

　　古时代的(de)社日节期依(yī)据干(gàn)支历(lì)法(fǎ)来定，后来因历法变动改用阴历定节期。

　　春社(shè)按立(lì)春后第五个戊日推算，一(yī)般在(zài)农历二月初(chū)二前后，秋(qiū)社按立秋后第五(wǔ)个戊日，约新谷(gǔ)登(dēng)场的农历八月。

　　古代把土(tǔ)地(dì)神和(hé)祭(jì)祀土地神(shén)的地方都叫社，按(àn)照中国(guó)民间的习俗，每(měi)到(dào)播种或收获的季节，农民们都要立社(shè)祭祀，祈(qí)求(qiú)或(huò)酬报土地(dì)神。

　　2、古(gǔ)人(rén)认(rèn)为土生万物(wù)，所以土地神是广为敬奉(fèng)的神灵(líng)之一。

　　人们认为该神管理(lǐ)着(zhe)五谷的生长和地方的平安。

　　二月二是土地公的(de)圣诞，土(tǔ)地公又(yòu)称福德(dé)正神，在中国南方地区(qū)，是土(tǔ)地(dì)公(gōng)公(gōng)的(de)生(shēng)日(rì)，称“土地诞”，为(wèi)给土(tǔ)地公公“暖寿”，有的地方有举办“土地会”的习(xí)俗：家(jiā)家凑钱为土地神祝贺生日，到土地(dì)庙烧香祭(jì)祀，敲(qiāo)锣鼓，放鞭炮。

　　3、南方“二月(yuè)二”仍(réng)沿祭社（土地(dì)神(shén)）习俗，如在浙江(jiāng)、福建、广东、广西等(děng)地(dì)区，既(jì)有类(lèi)似(shì)龙抬头节习俗(sú)，又有(yǒu)以祭社习(xí)俗为主的(de)新“二月二”习俗，南(nán)方普遍奉祀土地神。

社日(rì)是什么日(rì)子

　　社日(rì)是二月二“土地诞”也称“社日节”，社日分为(wèi)春社日和秋(qiū)社日，春(chūn)社是立春(chūn)后第(dì)五个戊日，秋社是立(lì)秋后第五个戊日（戊，五(wǔ)行属土）。

　　我(wǒ)国(guó)南(nán)方普遍奉祀土地(dì)神(shén)，土(tǔ)地神(shén)又(yòu)称”社(shè)“、”社(shè)神“、”土神“、”福德正神“，客家人称”土地伯公“。

　　土地(dì)神是广(guǎng)为敬奉的神灵之一(yī)。

　　“土地诞”习俗主要是祭祀土(tǔ)地和聚社会饮，借敬(jìng)神、娱神而娱人。

　　在浙江、福建、广东、广西等地区，既(jì)有类似龙抬头节习俗，又有以祭社习俗为主的”二月二“习(xí)俗。

　　扩展资(zī)料：

　　祭社神(shén)先得设坛立(lì)庙。

　　君(jūn)王立的称“王社”，百(bǎi)姓立的叫“大社”。

　　社坛还得有社(shè)主——社神。

　　最早的社主是树木，如夏(xià)代在坛上种松(sōng)树，商代种柏树，周代(dài)种(zhǒng)栗(lì)树。

　　后来，社主(zhǔ)改为石(shí)头、木牌和堆(duī)土。

　　如北京中山公园的社稷坛便以(yǐ)五色土为社(shè)主，并以东方青土(tǔ)、西方(fāng)白土、南方红土(tǔ)、北方黑土、中央黄土，既代表天下土地，又蕴含(hán)了阴(yīn)阳五(wǔ)行。

　　只是为了祈求农业丰稔，增加(jiā)了(le)主宰五谷(gǔ)的稷神，故称社稷坛。

　　这就是明清皇帝祭(jì)社的(de)“王社”。

　　百姓(xìng)立的(de)社，多称土地庙。

　　遍布各地城乡的土地(dì)庙有大有小(xiǎo)：城镇(zhèn)多由居民捐(juān)钱建造庙宇；乡间(jiān)则在村(cūn)外头大树下(xià)，砌(qì)个(gè)一(yī)二米见方的小庙(miào)，或(huò)用四块石片，三块作(zuò)墙，一块盖顶(dǐng)，还有捡块破(pò)缸片作盖(gài)的。

　　如此“委屈(qū)”主宰土地、年(nián)成和人(rén)丁兴旺的(de)尊神，却未闻土地神抱怨和报复(fù)的。

　　于(yú)是，中国(guó)民间塑造(zào)的土地神像，多是(shì)留着长胡子的慈祥老者。

　　后来有人觉得(dé)孤身独守小庙太寂(jì)寞，便(biàn)按人间社会给添了俗称土地婆的夫(fū)人(rén)。

　　在(zài)福建、广(guǎng)东及西南地区，人(rén)们在土(tǔ)地庙里立一二块石头，上盖红布，便是土地(dì)神(shén)——这是以石头(tóu)作为社(shè)主的古代遗风，农家(jiā)还在厅堂正墙供奉了“天地君亲师(shī)神位”的墙(qiáng)根下，贴一张(zhāng)写有土地神位的红纸(zhǐ)，摆个(gè)香炉，便请(qǐng)来(lái)了护家的土地神。

　　祭社是(shì)古代(dài)全民(mín)的盛大节日。

　　帝(dì)王亲(qīn)赴“王社”祭(jì)祀祈(qí)丰(fēng)后，还要欢宴(yàn)群臣(chén)。

　　百(bǎi)姓则集体祭祀本(běn)村(cūn)的社神。

　　参考资料(liào)来(lái)源：

　　百度百科-社日节(jié)

　　百度(dù)百科-土(tǔ)地诞

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