相(xiāng)信(xìn)大(dà)家对陶渊明的(de)桃花源记都不陌生。上(shàng)学的(de)时候也都学(xué)过。对于(yú)世人(rén)来说桃花源(yuán)是一个不可多得的地方。同时也是很(hěn)多人非反映问题还是反应问题，反应问题和反映问题有什么区别和联系常向(xiàng)往的地方。唯美的田园(yuán)生(shēng)活。让看过桃花源记(jì)的(de)人有(yǒu)一种流连忘返的感觉。但是现(xiàn)在有人(rén)细细的分析了桃(táo)花源(yuán)这个地方。也有(yǒu)人做出了不同的解(jiě)释。有(yǒu)人说(shuō)桃花源(yuán)其实(shí)就是(shì)一个死人国，原本唯美的画(huà)面感一(yī)下(xià)子(zi)变成了(le)恐怖的(de)画(huà)面。桃花源记其(qí)实是死(sǐ)人国(guó)吗(ma)？众人向(xiàng)往(wǎng)的真(zhēn)相(xiāng)却如(rú)此恐(kǒng)怖(bù)。

桃花源记其实(shí)是死(sǐ)人(rén)国

如果单纯的从陶(táo)渊明(míng)的桃(táo)花源(yuán)记一(yī)文来看。简直就是(shì)最(zuì)美(měi)的世外桃源。对于(yú)在繁华都(dōu)市生(shēng)活(huó)久了的人。多么渴望能够一个(gè)这样的地方(fāng)可以(yǐ)栖(qī)息养老。也不枉(wǎng)此生。但是现(xiàn)代人对这个桃花源却赋予了(le)不(bù)一样的另一番色(sè)彩。一起来看看大家都有什么样新的解释。

因为在原文中作者提到了“阡(qiān)陌”交通。后人(rén)的解释是阡陌指的(de)是通往坟地的(de)小路。“初(chū)极(jí)狭(xiá)，才(cái)通(tōng)人”有人理(lǐ)解为这和墓葬规定很相(xiāng)符合(hé)。入口很窄小(xiǎo)。“屋舍俨然(rán)”就是说房子很(hěn)整(zhěng)齐像是墓地(dì)里(lǐ)的坟(fén)墓(mù)整齐的排列。文中(zhōng)说(shuō)到的问(wèn)今是何世，乃不知有汉，所(suǒ)以有人推测这些人(rén)都是在秦朝时候(hòu)战(zhàn)乱(luàn)中死去的亡魂生活在这(zhè)里。

桃(táo)花源记(jì)其实是死人国

而且渔夫从这里(lǐ)出(chū)去的时(shí)候做的(de)记(jì)号后来都不见了。太守(shǒu)派(pài)人(rén)按照渔夫说的路来说结(jié)果迷路了，连(lián)回去(qù)的(de)路也没有(yǒu)找到。这可能是(shì)那些阴魂为了(le)找替身好投(tóu)胎。所以把(bǎ)这些人困(kùn)在了死人国。南(nán)阳刘子(zi)冀，未果，寻病终，是因为这件事像一个诅咒一样害了(le)刘子冀最(zuì)后(hòu)丧命。这件事情(qíng)后(hòu)来(lái)也从此再无人(rén)提(tí)起。直到最后这件事(shì)情传到了(le)陶渊明那(nà)里。才有了现在大家看到的桃花源记。

但是也有很(hěn)多网友表示了不同的看法。就像(xiàng)是当初大家(jiā)对(duì)桃花源记的(de)理解(jiě)一样。那是一个世人向往的(de)恬静(jìng)的美好(hǎo)的田园生活的地方。那(nà)里没有(yǒu)战争与世无争，环(huán)境优美青山绿水(shuǐ)，与外面的世(shì)界形成(chéng)了鲜明的对(duì)比(bǐ)。所以(yǐ)大家也理解为这只是作者对美好生活的一种渴望和(hé)向往(wǎng)。同(tóng)样(yàng)的原文大家(jiā)理解出来的(de)意思(sī)却是相差甚远(yuǎn)。所以很多事情如果(guǒ)理解的太深(shēn)还(hái)真的会徒增很多恐(kǒng)怖气息的(de)。

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