京剧的角色可分为哪几种，京剧的角色(sè)可分为哪几种角色是生(shēng)、旦、净、末、丑的。

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京(jīng)剧的角色可分(fēn)为哪(nǎ)几种，京剧(jù)的角(jiǎo)色(sè)可(kě)分为哪(nǎ)几种(zhǒng)角色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的主要类型之(zhī)一，除净(jìng)、丑(chǒu)以外的男性角(jiǎo)色称为生行。

　　按其扮演的人物(wù)的年龄、身份、性(xìng)格(gé)特(tè)征(zhēng)和表演(yǎn)特点，大致分(fēn)为老生(shēng)、小生、外、末(mò)、武生和娃娃(wá)生(shēng)几类。

　　生(shēng)除(chú)了红生某些(xiē)勾脸的武(wǔ)生之(zhī)外,其他都(dōu)是(shì)素脸,也就是内行说的“俊(jùn)扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧(jù)旦角(jiǎo)是京剧中扮演各种不(bù)同(tóng)年龄(líng)、性格、身份(fèn)的(de)女性的一(yī)类(lèi)角色的总(zǒng)称。

　　旦角(jiǎo)又分为正旦、花旦、花衫(shān)、刀马旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角(jiǎo)指脸画彩图(tú)的(de)花脸角色，看来并(bìng)不干净，故反其意为净。

　　净行(xíng)分(fēn)：以(yǐ)唱为(wèi)主的铜锤花(huā)脸与黑头花脸；

　　以工架为主的架子花(huā)脸，如大(dà)将、和尚、绿(lǜ)林好汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正(zhèng)净，架子花脸叫副净(jìng)、武工花脸名武净，武(wǔ)二(èr)花脸言红净，在表演风格上均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸(liǎn)，而(ér)勾画“三(sān)花(huā)脸”，面谱与(yǔ)花脸有很大区别。

　　根(gēn)据动物属相，丑属牛(niú)，牛(niú)性笨，丑为笨的代名词。

　　但(dàn)舞台上的(de)武(wǔ)丑亦叫(jiào)开口(kǒu)跳，而能(néng)说(shuō)能跳，表(biǎo)演出活泼(pō)伶俐，中国有多少万兵力，中国有多少万兵力人数善(shàn)演武(wǔ)功武技的角色，此与牛的丑笨性又完全不同(tóng)。

　　5、末

　　末行(xíng)扮演中年(nián)以上男子，多数(shù)挂须。

　　又(yòu)细分为老生、末、老外。

　　在北杂(zá)剧中(zhōng)，末称(chēng)“末泥”或“末(mò)尼色”，泛指末(mò)本正角，与宋元杂剧(jù)所称的“生(shēng)”同，而(ér)与“末”的涵(hán)义不同。

　　宋(sòng)元南戏(xì)所称之“末”实即“副(fù)末”，除担任(rèn)报台，介绍剧情梗概和(hé)剧目主题的(de)开(kāi)场外，还(hái)在戏(xì)中扮演(yǎn)社会地位(wèi)低下的次要角(jiǎo)色。

　　昆剧“末”行(xíng)是继宋元南(nán)戏脚色制度发展而来，按照南昆的路子，包括(kuò)老生、副(fù)末、老外三个家(jiā)门，约在清代中叶初步定型(xíng)。

京剧的角色(sè)都有哪几(jǐ)种(zhǒng)?

　　京(jīng)剧行当(dāng)又(yòu)称(chēng)角色，主要(yào)可分为生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行(xíng) 简(jiǎn)称“生”。

　　生行分(fēn)为须生(老生)、红生、小(xiǎo)生(shēng)、武(wǔ)生、娃娃生等。

　　为(wèi)京(jīng)剧中的重(zhòng)要行当之(zhī)一。

　　 须(xū)生(老生):即中年以上的剧中人(rén)，口戴(dài)胡子(髯(rán)口)，因性格与身份的不(bù)同(tóng)，可分(fēn)为安工老生(shēng)或(huò)称唱工老生(如扮演(yǎn)帝王、官僚(liáo)、文人等(děng))，靠把老生(如扮演武将(jiāng))，衰(shuāi)派老生(如扮演穷困潦倒之(zhī)人等)。

　　 红生:为勾红脸的须(xū)生(shēng)，如扮演关羽、赵匡胤(yìn)等。

　　 小(xiǎo)生:指(zhǐ)演剧中的翎子生(带(dài)雉翎(líng)的大将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇(shàn)子生(shēng)(书生(shēng))、穷生(穷酸文人(rén))等。

　　 武生:为戏中的武打角色，穿厚底靴的叫(jiào)长靠(墩子(zi))武生，穿薄(báo)底(dǐ)靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦(dàn)行(xíng) 简(jiǎn)称“旦”。

　　分青(qīng)衣、花旦、武旦、刀马旦、老(lǎo)旦、贴旦、闺(guī)旦(dàn)等角(jiǎo)色。

　　旦角(jiǎo)全为女(nǚ)性。

　　 青衣:以唱为主，扮(bàn)演贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服(fú)装花艳为特色(sè)，以(yǐ)演皇(huáng)后、公主、贵夫人、女将(jiāng)、小贩、村姑等(děng)角色为主。

　　 武旦(dàn)、刀马旦:为演武功做枣禅见长(zhǎng)的(de)女性(xìng)。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为(wèi)中(zhōng)老年妇女。

　　3、净行 简称(chēng)“净”，亦叫花脸(liǎn)。

　　净角(jiǎo)指脸画彩图的花脸角色，看来并不干(gàn)净，故(gù)反其意(yì)为‘‘净(jìng)”净(jìng)行(xíng)分如下几种角色(sè):以(yǐ)唱为主的铜锤花脸与黑(hēi)头花脸;以工架(jià)为主的(de)架子花脸，如大将、和尚、绿(lǜ)林好汉及(jí)武花脸与摔打花(huā)脸等。

　　铜锤(chuí)花脸称正(zhèng)净，架子花脸叫副净、武工花脸名武净，武二花脸言红净(jìng)，在(zài)表演(yǎn)风(fēng)格上均有不同(tóng)的特(tè)色。

　　4、末行 简(jiǎn)称“末”。

　　该行当(dāng)多(duō)为(wèi)中年以上的男性。

　　实(shí)际末行专司引戏职能，如打头出(chū)场者，反(fǎn)其义而称为(wèi)“末(mò)”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸，而(ér)勾画“三花脸”，面(miàn)谱(pǔ)与花脸有很大区(qū)别。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文丑中又分为方巾丑(文人，儒(rú)生(shēng));武丑，专演跌(diē)、打、翻、扑等武技角色。

　　根据(jù)动(dòng)物属相，丑属牛，牛性笨，丑为(wèi)笨的代(dài)名词。

　　但舞台上的武(wǔ)丑亦叫开口跳，而能(néng)说能跳，表演(yǎn)出(chū)活(huó)泼伶俐，善演武功武技(jì)的角(jiǎo)色，此(cǐ)与牛的丑笨性(xìng)又完(wán)全不同。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　京剧，曾称平剧，中国五大(dà)戏曲(qū)剧种之一，腔调以西皮、二(èr)黄为主，用胡琴和锣鼓等伴奏，场(chǎng)景布(bù)置注重写意。

　　被视为中国国粹，中(zhōng)国戏曲三鼎甲“榜(bǎng)首”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代乾隆五十五年（1790年(nián)）起，原(yuán)在南方演出的三庆、四(sì)喜(xǐ)、春(chūn)台、和春， 四大(dà)徽班陆续进(jìn)入北京，他(tā)们与来(lái)自湖北的汉(hàn)调(diào)艺人合作，同时(shí)又接受了昆曲、秦腔的部分(fēn)剧目、曲调和表演方法，吸收了一(yī)些地方民间曲调，通过不(bù)断(duàn)的交流、融(róng)合，最终形成京(jīng)剧。

　　京剧形(xíng)成后(hòu)在(zài)清朝(cháo)宫廷内开始快速发(fā)展，直至(zhì)民国得(dé)到空前的繁荣。

　　京剧走遍世界各地，成为介绍、传播中国传(chuán)统艺术纯(chún)尘文(wé中国有多少万兵力，中国有多少万兵力人数n)化的(de)重(zhòng)要媒介。

　　分(fēn)布地以北京为中心，遍及中国。

　　在(zài)2010年11月16日，京剧被列入“人类(lèi)非物质文化遗产代表作名录”。

　　京(jīng)剧一般(bān)用油(yóu)彩化妆，比(bǐ)较(jiào)难卸(xiè)下。

　　脸谱(pǔ)的(de)演变和发展，不(bù)是(shì)某个人(rén)凭空臆造的产物，而是戏曲艺术家们在长期艺术实践中，对(duì)生活现象的观察(chá)、体验、综(zōng)合(hé)，以及对剧中岩塌角色的不断分析、判断，作出(chū)评价(jià)，才(cái)逐(zhú)步形成了一整(zhěng)套完整的(de)艺术手法。

　　据(jù)史料记(jì)载(zài)，脸谱系由唐朝乐(lè)舞大(dà)面（传(chuán)统戏曲角色行当之一，是京剧和某些地方戏中净的别称(chēng)）所戴面具和参军(jūn)戏副净的(de)涂面逐(zhú)渐演变而来。

　　中国戏曲(qū)理论家翁(wēng)偶虹(hóng)曾(céng)撰文说：“中国戏曲(qū)脸谱，胚胎于(yú)上古的图腾，滥觞于(yú)春秋的傩祭，孽乳为汉、唐(táng)的代(dài)面，发(fā)展为宋、元的涂面，形成为(wèi)明(míng)、清的脸谱。

　　在戏曲形成之后，脸谱与(yǔ)面(miàn)具(jù)仍然交替使(shǐ)用(yòng)。

　　最明显的(de)贵(guì)州的(de)‘地戏’，江西、安徽(huī)的‘傩戏’，西藏的(de)‘藏戏’，无(wú)论生旦净丑，都戴面具，每剧多至百余，少者亦(yì)须数十。

　　‘南(nán)昆’里的神仙(xiān)鬼怪，一般(bān)均戴面具，并(bìng)不(bù)勾画脸谱。

　　京剧是具(jù)有全国性的大剧种，大量发(fā)展脸(liǎn)谱(pǔ)，可(kě)是加官、财(cái)神、魁星、土地、雷公，仍戴面具。

　　从脸(liǎn)谱(pǔ)、面具的(de)混合使(shǐ)用与脸谱谱式的由简至繁，可以看出中国戏曲累递发展的(de)轨(guǐ)迹(jì)。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表(biǎo)演(yǎn)艺术一样，是和演员一起出现在舞台上的活的艺术。

　　京剧在中国戏曲史(shǐ)上，虽(suī)只有(yǒu)二百(bǎi)余年(nián)的历史，但(dàn)与其他(tā)戏曲相(xiāng)比，它发(fā)展(zhǎn)快，流传广，深受人民群众的喜爱，有广泛的群众基础。

　　因(yīn)此，京剧脸(liǎn)谱(pǔ)在中国戏曲(qū)脸(liǎn)谱中具有特殊的地位(wèi)。

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱(pǔ)是一种(zhǒng)写(xiě)意和夸张(zhāng)的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅(chì)等为(wèi)图案勾眉眼面(miàn)颊，结合夸张(zhāng)的鼻(bí)窝、嘴窝来刻画面部(bù)的表(biǎo)情。

　　开(kāi)朗(lǎng)乐观的(de)脸谱总是舒眉(méi)展眼，悲(bēi)伤(shāng)或(huò)暴戾(lì)的脸谱(pǔ)多是曲眉合目。

　　勾画时(shí)以“鱼尾(wěi)纹”的高低曲直来反(fǎn)映(yìng)年龄，用(yòng)“法(fǎ)令(lìng)纹”的(de)上下(xià)开合来表(biǎo)现气质，用“印堂纹”的不同图(tú)案象(xiàng)征人物(wù)性格。

　　京剧脸谱，是具(jù)有民族(zú)特色的一种特殊的化妆方法。

　　由于每个(gè)历史人物或某一(yī)种(zhǒng)类(lèi)型(xíng)的(de)人物都有(yǒu)一种大概的谱式，就像唱歌、奏乐都要(yào)按照乐谱(pǔ)一样(yàng)，所(suǒ)以称为“脸谱”。

　　关于脸谱的来源，一(yī)般的说法是来自假面具(jù)。

　　京剧脸谱，是(shì)根(gēn)据某种性(xìng)格、性情或某种特(tè)殊(shū)类型的人(rén)物为(wèi)采用某(mǒu)些(xiē)色彩的(de)。

　　红色(sè)的脸(liǎn)谱表示忠勇(yǒng)义(yì)烈，如关羽、姜维、常遇(yù)春；黑色的脸谱表示刚(gāng)烈、正直、勇(yǒng)猛甚(shèn)至鲁莽，如包拯、张飞(fēi)、李逵等(děng)；黄色的脸谱表示(shì)凶狠(hěn)残暴(bào)，如宇文(wén)成都、典韦；蓝(lán)色或绿色的脸谱表示(shì)一些(xiē)粗豪暴躁的人物，如窦尔敦(dūn)、马武等；白色的脸谱一般表(biǎo)示奸臣、坏(huài)人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱(pǔ)的色画方法，基(jī)本上分为三类(lèi)：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最(zuì)初(chū)的作用，只是夸(kuā)大剧中角色的五官部位和面部的(de)纹理，用夸张的手法表现剧中(zhōng)人的性格、心理和(hé)生理上的特(tè)征，以(yǐ)此来为整个戏剧的情节服务(wù)，可是发展到(dào)后(hòu)来，脸谱由简到繁、由粗到(dào)细、由(yóu)表及里、由(yóu)浅到深，本身就逐(zhú)渐成为(wèi)一种具(jù)有民族特色的(de)、以(yǐ)人的面部为(wèi)表现手段的图案艺(yì)术了。

　　参考资料(liào)：百度百科-京剧(jù)

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