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　　肉莲花(huā)是什(shén)么东(dōng)西(xī)肉(ròu)莲花是一(yī)种和女性阴户相似(shì)的花。

　　1、肉莲(lián)花是一种(zhǒng)和女性(xìng)阴户相似的花。密宗(zōng)术语(yǔ)莲(lián)花，也就(jiù)是(shì)女阴(yīn)，自古(gǔ)以来(lái)都(dōu)是不(bù)公开的，只(zhǐ)是(shì)留给具格(gé)的弟(dì)子口耳(ěr)相传，或(huò)是师父(fù)现场(chǎng)指(zhǐ)导，才能(néng)具(jù)体了知;至(zhì)于密乘行者(zhě)在进入双(shuāng)身法阶段前，还没有(yǒu)资格去碰实体明妃，没有实际看(kàn)过(guò)真正的「莲花」前(qián)，只(zhǐ)能观想莲花。肉莲：顾名思义(yì)就是(shì)肉体(tǐ)莲花。这是一个经过炮制的完整的女人牡户!也(yě)称女(nǚ)身(shēn)肉莲法器。那器(qì)物看上去软(ruǎn)中带韧，紫红油(yóu)亮，中间有窄洞，洞口层层叠叠，表面(miàn)还布满棕(zōng)色的绒毛。

　　2、肉莲(lián)花又(yòu)叫(jiào)莲花十八响，曾流行于贵州省沿河土家族自(zì)治县(xiàn)沙子(zi)一带。在晚清和(hé)民国期间，由于战乱，民不聊生，就很少有(yǒu)人(rén)再跳(tiào)。《肉(ròu)莲花》是土(tǔ)家族(zú)先(xiān)民———古代巴(bā)人军事(shì)乐舞(wǔ)遗风的延续和演变，是(shì)土家人传统文(wén)化和性格特征的集中(zhōng)体现。舞(wǔ)蹈气势(shì)雄壮(zhuàng)，吼(hǒu)声(shēng)震天(tiān)，动作激烈威(wēi)猛，刚柔相济，噼啪有声，极(jí)具(jù)民族性、体育(yù)性和观(guān)赏性(xìng)。

　　3、肉(ròu)莲是佛教密宗的法器(qì)，佛教法器是指僧侣们(men)举行(xíng)佛事活动和佛教仪式时所用的器物。佛法赋予了它们特殊(shū)的作用，使(shǐ)它们不再是(shì)普通的(de)器物，而变得更加(jiā)神圣(shèng)庄严。老百(bǎi)姓(xìng)说文冠果(guǒ)是神树，文(wén)冠果(guǒ)木头是阳木，可以辟邪乱，驱鬼魔，牛鬼蛇神(shén)不(bù)能近身，所以有文(wén)冠果野生资(zī)源的地方，就用(yòng)文冠(guān)果木头给(gěi)小孩脖子(zi)上做(zuò)挂(guà)件，期望文冠果(guǒ)保护孩子长大成人，也用文冠。

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　　肉(ròu)莲花是什么东西肉莲(lián)花是一种和女性阴户相似的花。

　　1、肉莲花是一种和女性(xìng)阴户相似的花。密(mì)宗术(shù)语莲(lián)花，也东隅已逝桑榆非晚是什么意思(yě)就是女阴，自(zì)古以来都(dōu)是不公开(kāi)的，只(zhǐ)是留给具格的弟子(zi)口耳相(xiāng)传，或是师父现场指导，才(cái)能具体了(le)知;至(zhì)于密乘行者在(zài)进入双身法阶段前，还没有资格去(qù)碰实体明妃，没有实际看(kàn)过真正的「莲花」前，只(zhǐ)能观想莲花。肉莲：顾名思义就是(shì)肉体(tǐ)莲花(huā)。这是一个东隅已逝桑榆非晚是什么意思经过炮制的完整的女人牡(mǔ)户!也称女身肉莲法器(qì)。那器物看上去软中带韧，紫红油亮，中间有窄洞，洞口层层叠叠，表面(miàn)还布满棕色的绒毛。

　　2、肉莲花又(yòu)叫莲花十(shí)八响，曾(céng)流行(xíng)于贵州(zhōu)省沿河土家(jiā)族(zú)自(zì)治县沙子一带(dài)。在晚清(qīng)和民国期间(jiān)，由于战(zhàn)乱，民不聊生，就很(hěn)少(shǎo)有人再跳。《肉莲花》是土(tǔ)家族先民(mín)———古代(dài)巴人军事乐舞(wǔ)遗风的延续和演变(biàn)，是(shì)土家(jiā)人传统文化和性格(gé)特(tè)征(zhēng)的(de)集中体现。舞蹈气(qì)势雄壮(zhuàng)，吼声(shēng)震天，动作激(jī)烈威猛，刚(gāng)柔(róu)相济，噼啪有声，极具民(mín)族(zú)性、体(tǐ)育性和观(guān)赏(shǎng)性(xìng)。

　　3、肉莲是(shì)佛教密宗的法器，佛教(jiào)法(fǎ)器(qì)是(shì)指僧(sēng)侣们举行佛事活动和佛教仪(yí)式(shì)时所(suǒ)用的(de)器物。佛法赋予了它们特殊(shū)的作用，使它们不再是普通(tōng)的器物，而(ér)变得更加神圣庄严。老百姓说文(wén)冠果是(shì)神树(shù)，文冠果木头是阳木(mù)，可以辟(pì)邪乱，驱(qū)鬼魔(mó)，牛鬼(guǐ)蛇神不能近身，所以有文冠果野生资源的地方(fāng)，就用文冠果(guǒ)木头给小孩脖子上做(zuò)挂件，期(qī)望(wàng)文冠果保(bǎo)护孩子长大成人，也(yě)用(yòng)文冠。

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