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颜元(yuán)的教(jiào)育思想思(sī)维(wéi)导图(tú)，颜元的教育思想主张

　　颜元的教(jiào)育(yù)思想：1、培养(yǎng)目(mù)标：“实德实才之(zhī)士”：颜元认为DHC属于什么档次，dhc属于什么档次的化妆品人(rén)才是治国安民的根本，而人才主要依靠学校教育来培养(yǎng)。

　　学校教育的(de)培养(yǎng)目标是“实德(dé)实才之(zhī)士(shì)”，即(jí)品(pǐn)德高尚、有真(zhēn)才(cái)实学(xué)的经(jīng)世致用人才(cái)。

　　“实德实(shí)才(cái)之士”有两种(zhǒng)，一种是(shì)“上(shàng)下粗精皆尽力求全”的通才，另(lìng)一种是“终身止(zhǐ)精(jīng)一(yī)艺(yì)”的专门人才(cái)。

　　2、教(jiào)育内(nèi)容：“实学”：把以“六艺”为中心的“三事”、“六府”、“三物(wù)”作为教育内容(róng)，这就是(shì)颜元所谓(wèi)的“实学”。

　　同时DHC属于什么档次，dhc属于什么档次的化妆品，颜元基于他“富国强兵(bīng)”的(de)政治理想，还提出教育要“兵(bīng)农(nóng)合一”“文武(wǔ)兼备”。

　　3、教(jiào)学方(fāng)法：“习行”：“习性”，即学习与实践(jiàn)相结合。

　　第一(yī)，教学要联系实际，观察、练习，“躬行(xíng)而实践之”。

　　第二，反(fǎn)对(duì)静坐读书(shū)、闭门读书和空谈理义，因为其脱离实际，不能解决实际问题(tí)还影(yǐng)响健康。

　　第三，并(bìng)非排斥通过读讲来学习知识，而是主张读(dú)书、讲(jiǎng)学、习行相结(jié)合(hé)。

　　第四(sì)，人获(huò)得知(zhī)识的目的在于“实(shí)行”和“实用(yòng)”。

　　4、“六斋”教学：颜元在自己规划(huà)的(de)漳南书院中，陈(chén)设(shè)六斋，并规定了各斋具(jù)体教育内容，实(shí)行“分斋教学”。

　　漳南(nán)书院的六(liù)斋分别(bié)为(wèi)文(wén)事斋、武备斋、经史斋(zhāi)、艺能(néng)斋、理学斋和(hé)帖括斋。

　　之所以暂设“理学斋”和“帖(tiē)括斋”，是(shì)为了适应当(dāng)时的(de)实际，等时机到了则关闭这两斋。

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