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反骨是什么意思 反骨是叛逆的意思吗

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兵(bīng)革(gé)非(fēi)不坚(jiān)利也的(de)兵革的意思,兵革(gé)非不(bù)坚利也的(de)意思坚利

  “兵革非不(bù)坚利也”的(de)兵革(gé反骨是什么意思 反骨是叛逆的意思吗)的意(yì)思:泛指兵器配(pèi)备(bèi)。

  出自《得道多(duō)助(zhù),失道寡助》:“城(chéng)非不高也(yě),池非不深也,兵革非(fēi)不坚利也,米(mǐ)粟非不多也,委而去之,是有利地势不如人和(hé)也。

  故曰:域(yù)民(mín)不(bù)以封疆之(zhī)界(jiè),固国(guó)不以山溪之险,威全国不以兵革(gé)之利。

  ”译文:城墙并不是不(bù)高(gāo)啊(a),护城(反骨是什么意思 反骨是叛逆的意思吗chéng)河并不是不深(shēn)啊,兵(bīng)器配备(bèi)也并不是(shì)不精巧啊(a),粮食供应也并不(bù)是不充足(zú)啊(a),可是,守(shǒu)城一方仍是弃城而(ér)逃(táo),这(zhè)是由于作战的地舆(yú)局势(再好),也(yě)比不上(shàng)深得人心、内(nèi)部联合啊(a)。

  所以说:使大众久居下(xià)来而不迁到其它的当地去,不能依托划定边境的边界,巩固国(guó)防不能(néng)靠(kào)山河的险峻,震撼全(quán)国不能靠武力的(de)强壮(zhuàng)。

  《得道(dào)多助,失道(dào)寡助》出自《孟子·公孙丑(chǒu)下》,指站在正义、善良方面,会得到多数人(rén)的(de)支(zhī)撑协助(zhù);

  违(wéi)反道义、善良,必定陷于孤立。

  文章(zhāng)经过对“有利地(dì)势”、“有利地势”、“人和”,并将(jiāng)这(zhè)三者加(jiā)以比较,层层递进。

  证(zhèng)明(míng)了“有利(lì)地(dì)势不如有利地势,有利地势(shì)不如人和”的道理。

兵革(gé)非不坚利也的坚利(lì)是什么意思?

  “坚利”的意(yì)思是:坚韧而尖利。

  此句语出《孟子(zi):有(yǒu)利(lì)地势不(bù)如有利地势(shì),有利(lì)地(dì)势不如人和》,其间,兵指兵(bīng)器,革指其他配备。

  全句的意(yì)思是(shì):作战的兵(bīng)器和配备不是不精巧啊!

  原文中,孟子强(qiáng)调了战役中主(zhǔ)观因素的重春睁(zhēng)要性,人和(hé)在战(zhàn)役(yì)中(zhōng)的主导(dǎo)作用。

  “坚利”的引用(yòng)释义

  1、唐(táng)·柳宗元《非国语上·问(wèn)战(zhàn)》:“士(shì)卒之(zhī)熟(shú)练者(zhě)众寡?器械之(zhī)坚(jiān)利者何(hé)若?” 

  2、清·刘献(xiàn)廷《广(guǎng)阳杂记》卷四:“火器兵(bīng)仗,坚(jiān)利绝(jué)伦。

  ” 

  3、范文澜、蔡美彪(biāo)等《中国通(tōng)史》第二编第二章第四节:“不过销森扮(bàn)羌人刀(dāo)不坚利,四(sì)万汉(hàn)亏灶兵一个月便(biàn)可打(dǎ)败(bài)三万羌兵。

  ”

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